西方思想史读书笔记

西方法律思想史笔记

绪论

一、研究对象及其范围

研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，可加深对我国社会主义法制的理解，扩大知识面。

二、体系安排

公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。

古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学，并创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说，对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。

在古代罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解放奴隶的政治主张。公元前五世纪《十二铜表

第一章 绪论（略）

第二章 古希腊罗马的法律思想

第一节 古希腊罗马国家的产生和发展 1古希腊国家的产生和发展 1历史时期

氏族制度的解体和奴隶制国家的产生时期 奴隶制国家发展和鼎盛时期

奴隶制国家衰落时期和希腊化时期 2 雅典和斯巴达

2古罗马国家的产生和发展 王政时期 共和国时期 帝国时期

第二节 古希腊罗马的法律思想的主要特点 1古希腊的法律思想的主要特点 1浓厚的城邦主义色彩

2显著的自然法倾向：神话、自然哲学 3相当程度的自由主义和民主主义

4较大的依附性：法学、政治学依附于哲学、伦理学

2古罗马的法律思想的主要特点

1实践性突出：政治实践、立法实践

2理论上发展：个人不是依附于城邦的，区分国家权力与个人权利、私法学的发展 3个人主义和世界主义倾向强化 4专制主义倾向强烈 5神权政治的出现

第三节 古希腊前期智者——苏格拉底 1前期智者 贵族派、民主派

1哲学观点 主观主义、相对主义：智者们承认物质世界的存在，对传统事物倾向于怀疑否定，不承认普遍真理的存在，否认抽象的正义原则，以个人的感觉作为判断事物的标准。普罗塔哥拉、高尔吉亚

2政治观点 1普罗塔哥拉：民主制

2卡里克里斯：贵族制，公开鼓吹“弱肉强食”

西方法律思想史笔记

绪论

一、研究对象及其范围

研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，可加深对我国社会主义法制的理解，扩大知识面。

二、体系安排

公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，西方法律思想史开始于雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张由哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。

古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，以伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁曾经研究过德谟克利特的哲学，并创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理、无神论和契约说，对古代希腊、罗马法律思想的发展起过促进作用。

在古代罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解放奴隶的政治主张。公元前五世纪《十二铜表

《西方哲学史》读书笔记_大学读书笔记2700字-读书笔记

虽然在通读了罗素的《西方哲学史》之后，我对冯友兰先生的《中国哲学简史》（涂又光译）进行了重读，比较阅读下，对中国哲学的发展有了崭新的认识，可是合卷之时，脑中仍然一片空白，对着键盘不知从何写起，难道我也达到了"坐忘";的境界，这种状态究竟是"不知";还是"无知";？

我想，冯先生的这本哲学史著之所以引人入胜，让人爱不释手，不仅因为它承载的是几千年来中国浩瀚的思想史，更重要的是他以深入浅出、融会贯通的讲解，让我这位哲学门外汉突然觉得：一直闻而生畏、可远观不可亵玩的哲学原来离我们这么近，并如此深入我们的生活。

冯友兰本人毕业于北京大学中国哲学专业，而后又到美国学习西方哲学，所以他的这本哲学史著里会时不时将中国古人的思想见解在西方哲学中找到映射，同样也免不了采用逻辑分析方法进行阐述，这也是他之所以能举重若轻的仅用短短的300页正文，就能将几千年的中国哲学思想史非常系统的、透彻的呈现给读者的功力所在了。

本书开宗明义，首先提炼出了中国哲学的精神。对超现实的追求是人类共同的先天欲望，除了宗教，还有哲学，可以让人们不会沦陷于尘世事务，而与精神事务绝

读书笔记之《西方美学史》

[ 朱光潜著 人民文学出版社 1979年第一版 ]

第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽 ..................................................................................... 1

一、希腊文化的概况 ............................................................................................................... 1 二、毕达哥拉斯学派 ............................................................................................................... 1 三、赫拉克利特 ....................................................................................................................... 1 四、德谟

西方法律思想史课堂笔记总结

历史背景： 欧洲的历史时期

1、古希腊时期 (前20世纪—前3世纪） 2、古罗马时期（前3世纪—5世纪） 3、中世纪（前、中，5世纪—15世纪） 4、文艺复兴时期（后，16世纪）

5、资产阶级革命时期（1640—英国工业革命完成） 6、资本主义时期

第一章 古希腊的法律思想

一、古希腊历史及法律发展简介 古希腊历史，经历了四个不同时期。 1、荷马时代（前14世纪——前8世纪） 2、立法者时代（前8世纪——前6世纪） 3、鼎盛时代（前5世纪）

4、希腊化时代（前334年——前300年）

整个古希腊时期法学及法律思想没有独立诞生的原因： 1、古希腊城邦的繁盛阶段时间太短

2、古希腊城邦缺少安定，法学发展缺少必要的条件

3、古希腊城邦的成文立法还比较原始和分散，法学的诞生困难 4、古希腊尚未出现职业的法学家阶层，法学教育也没能开展 古希腊早期的法观念

公元前6世纪哲学家赫拉克里特（Heraclitus)的法观念

赫拉克里特进行了人类历史上第一次法的分类——神法和人法；人法依赖于神法。 （一种朦胧的自然法观念，与我国庄子的法观念不同）

二、智者学派(Sophistes)的法律思想：

1、

西方法律思想史笔记

绪论

一、研究对象及其范围

研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们的产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，加深对我国社会主义法制的理解。扩大知识面。

二、体系安排

公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，探讨西方法律思想史从雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期开端。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是否违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张有哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。

古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，是伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁参经研究过德谟克利特的哲学，并将创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理，无神论和契约说，对于古代希腊、罗马的法律思想的发展起过促进的作用。

在古代的罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解释奴隶的政治主张。公元前五世纪《12铜表法》到

西方法律思想史笔记

绪论

一、研究对象及其范围

研究对象是西方历史上各种法律思想、观点、理论和学说以及它们的产生、发展的历史和沿革的规律。有鲜明的阶级性、实践性和科学性。属于理论法学范畴，有批判借鉴作用，加深对我国社会主义法制的理解。扩大知识面。

二、体系安排

公元前10世纪前后希腊进入奴隶制社会，探讨西方法律思想史从雅典和斯巴达城市国家形成和发展时期开端。公元前五世纪到四世纪希腊出现了智者。他们认为遵守国家法律是否违反自然的，因为他不代表正义。与智者对立的是苏格拉底一派，他主张国家制定的法律是符合人类幸福标准的。知识就是美德，遵守法律也是一种美德的要求。柏拉图主张有哲学家出来担任国王，用法律去约束统治者。亚里士多德认为，通过法律进行统治是最好的政体，主张实行法治。

古希腊城市国家进入危机时期的法律思想，是伊壁鸠鲁和斯多葛学派为代表。伊壁鸠鲁参经研究过德谟克利特的哲学，并将创办雅典学园，宣传唯物主义和无神论的思想。伊壁鸠鲁的伦理，无神论和契约说，对于古代希腊、罗马的法律思想的发展起过促进的作用。

在古代的罗马，西塞罗在继承和发展古希腊法律思想的同时，发展了希腊哲学中关于自然法的理论；它从人类理性出发，提出关于解释奴隶的政治主张。公元前五世纪《12铜表法》到

导 言

一、管理思想研究的基本要素——人、组织和管理

1、人——是研究人类、组织和管理的基本分析单位。

2、组织——是个体能力的延伸，是满足个人无法实现的需要的一种群体结构。

3、管理——是有组织的人类活动中旨在协调组织内外环境中的各种关系，增强组织有效性的一系列活动。

举例说明管理的必要性。

二、管理思想研究所涉及的文化范围

1、经济方面——是指人同资源的关系。

2、社会方面——是指在一个特定的文化中，人与人的关系。

3、政治方面——是指个人与国家的关系。

三、管理思想及其特性

1、管理思想、管理经验、管理理论以及管理哲学的概念

2、管理思想的特性：二重性、历史性、综合性

（1）二重性 （2）历史性 （3）综合性

四、管理思想的研究范式及其发展阶段的划分

1、研究范式：

（1）归纳演绎法 归纳和演绎是两种不同的推理和认识事物的科学方法。归纳是指由个别到一般、由事实到概括的推理方法。演绎是由一般到个别、由一般原理到个别结论的推理方法。

（2）经验法或案例法 经验法或案例法又被称为经理主义，以向大企业的经理提供管理企业的成功经验和科学方法为目标。

（3）证实和证伪法 在管理学的实证研究方法往往被称为研

第一篇早期的管理思想 第一章，早期社会管理思想

第一节早期社会的管理思想

一、古代埃及的管理思想－－?管理跨度?的实践者。 二、古代巴比伦王国的管理思想－－对责权利关系的明确 三、古希腊的管理思想(荷马史诗) 看到?议会制?的端倪

1、苏格拉底：管理具有普遍性，?管理私人事务和管理公共事务仅仅是在量上

的不同?。（精神接生术）

2、色诺芬 <<家庭管理>>,其思想有四：

1) 提出了经济管理的研究对象－私人财产； 2) 提出了管理水平优劣的判别标准－财富是否增加； 3) 认识到管理的中心是加强人的管理这一重要思想； 4) 分析了分工的重要性。

3、柏拉图（理想国）

1）通过研究国家范围内的分工来体现管理思想； 2）人的本性由三部分构成：理性、意志和欲望。

4、亚里士多德（政治学）

1揭示了管理者和被管理者的关系问题（管理与被管理者关系的天赋性） 2发展了色诺芬的?家庭管理?的思想

3对事物内在发展规律的揭示，对管理思想的发展也极具启发意义，揭示了管理矛盾的运动、变化和发展过程 四、古罗马的管理思想

1古罗马首先意识到现代企业的某些性质

2在罗马帝国的建立过程中罗马人具有了集权、分权到再集权的实践经验 3在长期军事生涯中，具备了遵守纪