王羲之草诀百韵歌字帖

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王羲之草诀百韵歌原帖及解释

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草诀百韵歌

明朝韩道亨

于万历四十一年(公元一六一三年)

草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。

第一句:要写好草书很难。

第二句:草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草······所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句:写草字要有法度,即所谓差之毫厘,失之千里,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法。

第四句:草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

(1)有点方为水;上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁;

(2)空挑却是言;竖画右挑,却是言字旁。

(3)绵头无左畔;宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

(4)辵遶阙东边;辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;

(5)长短分知去;知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去;

(6)微茫视每安。每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。

(1)步观牛引足:这一句说的是“步”字的写法:先写牛,至末笔转左下撇出;

(2)羞见羊踏田:这一句说的是“羞”字的写法:先写羊,连笔在下写田字即成;

(3)六手宜为禀:这一

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草诀百韵歌

明朝 韩道亨

于万历四十一年(公元一六一三年)

草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。 第一句:要写好草书很难。

第二句:草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草······所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句:写草字要有法度,即所谓差之毫厘,失之千里,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法。

第四句:草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

(1)有点方为水;上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; (2)空挑却是言;竖画右挑,却是言字旁。

(3)绵头无左畔;宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

(4)辵遶阙东边;辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;

(5)长短分知去;知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去; (6)微茫视每安。每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。

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(1)步观牛引足:这一句说的是“步”字的写法:先写牛,至末笔转左下撇出; (2)羞见羊踏田:这一句说的是“羞”字的写法:先写羊,连

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草诀百韵歌

明朝 韩道亨

于万历四十一年(公元一六一三年)

草圣最为难,龙蛇竞笔端。亳厘虽欲辨,体势更须完。 第一句:要写好草书很难。

第二句:草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草······所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。

第三句:写草字要有法度,即所谓差之毫厘,失之千里,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法。

第四句:草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

(1)有点方为水;上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; (2)空挑却是言;竖画右挑,却是言字旁。

(3)绵头无左畔;宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

(4)辵遶阙东边;辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可;

(5)长短分知去;知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去; (6)微茫视每安。每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。

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(1)步观牛引足:这一句说的是“步”字的写法:先写牛,至末笔转左下撇出; (2)羞见羊踏田:这一句说的是“羞”字的写法:先写羊,连

王羲之草诀歌

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王羲之草诀歌

草圣最为难,龙蛇竞笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。

第一句说的是写草书难,要写好草书更难。第二句是讲草书的形态,草书在书法艺术中以最具韵味的抽象形式,表现了最生动的意象和境界。草书犹如龙跳天门,虎卧凤阙、惊蛇入草……所有这些都在草书人的笔端强劲地表现出来。第三句说的是写草字要有法度,即所谓“差之毫厘,失之千里”,一点之差就是二个不同的草字,笔画的长短也可以改变一个草字,但这些都有它的判别方法,而更重要的是第四句,即草书写得好坏在于其体势,体势要圆满,也就是我们常说的气势,气势不好就是笔法再好也不是好作品。

1、有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁; 2、空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁

3、绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点;

4、辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走字底时,只要在左边竖下右绕即可;

1、长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短的是去; 2、微茫视每安: 每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。

3、步观牛引足;这一句说的是“步”字的写法:先写牛,至末笔转左下撇出; 4、羞见羊踏田:这一句说的是“羞”字的写法:先写羊,连笔在下写田字即成;

5、六

草诀百韵歌 繁简对照 释义 图片

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草圣最为难,龙蛇走笔端。 毫厘虽欲辨,体势更须完。 有点方为水,空挑却是言。

?(宝盖)头无左畔,??(走之底)缺东边。 长短分知去,微茫视每安。

草聖最為難,龍蛇走筆端。 毫厘雖欲辨,體勢更須完。 有點方為水,空挑卻是言。

?(寶蓋)頭無左畔,??(走之底)缺東邊。 步观牛引足,羞见羊踏田。 六手宜为禀,七红即是袁。 十朱知奉己,三口代言宣。 左阜贝丁反,右刀寸点弯。 曾差头不异,归浸体同观。 孤殆通相似,矛柔总一般。 采?身近取,熙照眼前看。 思惠鱼如画,禾乎手似羊。 既防吉作古,更慎达为连。 宁乃繁于叔(异体),侯兮不减詹。 称摄将属倚,某枣借来旋。 慰赋真难别,朔邦岂易参。

常收无用直,密上不须?(宝盖头)。 才畔详笺牒,水元看永泉。 柬同东且异,府象辱还偏。 才傍于成卉,勾盘柬作阑。 乡卿随口得,爱凿与奎全。 玉出头为武,干衔点是丹。 蹄号应有法,云虐岂无传。 盗意脚同适,熊?身似然。 矣其大少变,兵共足双联。 莫写包庸守,勿书绿是缘。 谩将绳当腊,休认慎?为宽。 即脚犹如恐,还身附近迁。 寒容审有象,宪害慎相连。 满外仍知备,医初尚类坚。 直须明谨解,亦合别荆前。 颡向戈牛始,鸡须下子先。 撇之非是乏,勾木可成村。 萧鼠头先辨,

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草圣最为难,龙蛇走笔端。 毫厘虽欲辨,体势更须完。 有点方为水,空挑却是言。

?(宝盖)头无左畔,??(走之底)缺东边。 长短分知去,微茫视每安。

草聖最為難,龍蛇走筆端。 毫厘雖欲辨,體勢更須完。 有點方為水,空挑卻是言。

?(寶蓋)頭無左畔,??(走之底)缺東邊。 步观牛引足,羞见羊踏田。 六手宜为禀,七红即是袁。 十朱知奉己,三口代言宣。 左阜贝丁反,右刀寸点弯。 曾差头不异,归浸体同观。 孤殆通相似,矛柔总一般。 采?身近取,熙照眼前看。 思惠鱼如画,禾乎手似羊。 既防吉作古,更慎达为连。 宁乃繁于叔(异体),侯兮不减詹。 称摄将属倚,某枣借来旋。 慰赋真难别,朔邦岂易参。

常收无用直,密上不须?(宝盖头)。 才畔详笺牒,水元看永泉。 柬同东且异,府象辱还偏。 才傍于成卉,勾盘柬作阑。 乡卿随口得,爱凿与奎全。 玉出头为武,干衔点是丹。 蹄号应有法,云虐岂无传。 盗意脚同适,熊?身似然。 矣其大少变,兵共足双联。 莫写包庸守,勿书绿是缘。 谩将绳当腊,休认慎?为宽。 即脚犹如恐,还身附近迁。 寒容审有象,宪害慎相连。 满外仍知备,医初尚类坚。 直须明谨解,亦合别荆前。 颡向戈牛始,鸡须下子先。 撇之非是乏,勾木可成村。 萧鼠头先辨,

草诀百韵歌_(黑白图片、释文、译文)

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草诀百韵歌

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。

草圣最为难,龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。有点方为水,空挑却是言。 盖头无左畔,之趬缺东边。长短分知去,微茫视每安。步观牛引足,羞见羊踏田。六手宜为禀,七红即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。左阜贝丁反,右刀寸点弯。 曾差头不异,归浸体同观。孤殆通相似,矛柔总一般。采夆身近取,熙照眼前看。思惠鱼如画,禾乎手似年。既防吉作古,更慎达为连。宁乃繁于叔,侯兮不减詹。 摄称将属倚,某枣借来旋。慰赋真难别,朔邦岂易参。之加心上恶,兆戴免头黾。点急堪成彗,勾于认是卑。乡卿随口得,爱凿与奎全。玉出头为武,干衔点是丹。 蹄号应有法,云虐岂无传。盗意脚同适,熊弦身似然。矣其头少变,兵共足双联。莫写包为守,勿书绿是缘。漫将绳当腊,休认寡为宽。即脚犹如恐,还身附近迁。 寒空容有象,宪害审相牵。满外仍知备,医初尚类坚。直须明谨解,亦合别荆前。颡向戈牛始,鸡须下子先。撇之非是乏,勾木可成村。萧鼠头先辨,寅宾腹里推。 莫教凡作愿,勿使雍为离。

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醉碎方行处,丽琴初起时。栽裁当自记,友发

韩道亨草诀百韵歌最全本 - 图文

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郝忠轩整理草诀百韵歌

郝忠轩整理草诀百韵歌

一、 内容简介

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。

例如把不易区别的字列在一起,指明差异之处,第三行“有点方为水,空挑即是言”,是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点,而“言”字只空挑一笔;又如把某一草字的结构特点加以说明。

二、 诗文展示

草圣最为难,龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。 有点方为水,空挑却是言。 绵头无左畔,之趬缺东边。 长短分知去,微茫视每安。步观牛引足,羞见羊踏田。 六手宜为禀,七红即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。 左阜贝丁反,右刀寸点弯。 曾差头不异,归浸体同观。 孤殆通相似,矛柔总一般。采夆身近取,熙照眼前看。 思惠鱼如画,禾乎手似年。既防吉作古,更慎达为连。 宁乃繁于叔,侯兮不减詹。 摄称将属倚,某枣借来旋。 慰赋真难别,朔邦岂易参。之加心上恶,兆戴免头黾。 点急堪成彗,勾于认是卑。乡卿随口得,爱凿与奎全。

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郝忠轩整理草诀百韵歌

玉出头为武,干衔点是丹。 蹄号应有法,云虐岂无传。 盗意脚同适,熊弦身似然。矣其头少变,

(明)韩道亨草诀百韵歌最全版本 - 图文

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一、 内容简介

《草诀百韵歌》是明韩道亨于万历四十一年(公元一六一三年)书写的。《草诀百韵歌》是把比较通行的草字集中起来,找出它的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,以便于记忆。

例如把不易区别的字列在一起,指明差异之处,第三行“有点方为水,空挑即是言”,是指明草写“水”字如“言”字的差异只在于“水”字有一点,而“言”字只空挑一笔;又如把某一草字的结构特点加以说明。

二、 诗文展示

草圣最为难,龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨,体势更须完。 有点方为水,空挑却是言。 绵头无左畔,之趬缺东边。 长短分知去,微茫视每安。步观牛引足,羞见羊踏田。 六手宜为禀,七红即是袁。十朱知奉己,三口代言宣。 左阜贝丁反,右刀寸点弯。 曾差头不异,归浸体同观。 孤殆通相似,矛柔总一般。采夆身近取,熙照眼前看。 思惠鱼如画,禾乎手似年。既防吉作古,更慎达为连。 宁乃繁于叔,侯兮不减詹。 摄称将属倚,某枣借来旋。 慰赋真难别,朔邦岂易参。之加心上恶,兆戴免头黾。 点急堪成彗,勾于认是卑。乡卿随口得,爱凿与奎全。

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玉出头为武,干衔点是丹。 蹄号应有法,云虐岂无传。 盗意脚同适,熊弦身似然。矣其头少变,兵共足双联。 莫写包为守,勿书绿是缘。漫将绳

草诀歌全文解析

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精心整理 草诀歌全文解析

草圣最为难,龙蛇竞笔端,亳厘虽欲辨,体势更须完, 有点方为水:上面有点,下面竖右挑,才是三点水旁;

空挑却是言:竖画右挑,却是言字旁。

绵头无左畔:宝盖头音绵,写宝盖头时,不必写左边那一点; 辵遶阙东边:辵读音绰,遶同绕,写走之底时,只要在左边竖下右绕即可; 长短分知去:知和去两个字很相似,但其区别在于最后横画的长短,长的是知,短

的是去;

微茫视每安:?每和安两个字相类似,要注意两个字区别的地方。 六手宜为禀:这一句说的是“禀”字的写法:上写六,连笔下写手; 七红即是袁:这一句说的是“袁”字的写法:上写七,连笔下写红;

十朱知奉己:这一句说的是“奉”字的写法:上写十,下写朱,十的第二笔和朱的

第一笔共用;

三口代言宣:这一句说的是“言”字的写法:上写三,下连笔写口。 左阜贝丁反:这一句说的是左耳旁和背字旁的写法:只要把丁字反写即成; 右刀寸点弯:这一句说的是右边刀旁和寸字旁的写法:上为一点,下为横折钩;

曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上半部的写法相同;

归浸体同观:“归”和“浸”两个字右半部写法相同;

孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁写法相同右旁一点之差;

矛柔总一般:“矛”和“柔”两字只一点之差