霹雳布袋戏佛门人物诗号

霹雳布袋戏

经典人物 出 场 诗 号 集

素还真 半神半圣是半仙，全儒全道是全贤； 脑中真书藏万卷，掌握文武半边天。 谈无欲 真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤； 脑中玄机用不尽，统辖文武半天天。 一页书 世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄啊！！！ 佛剑分说 剑子仙迹 疏楼龙宿 六弦之首。苍 傲笑红尘 剑君十二恨 剑之初

戢武王 魔王子 千叶传奇 烨世兵权 弃天帝

擎海潮 招提僧

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从霹雳布袋戏略看台湾布袋戏发展

作者：郑烁

来源：《艺术科技》2013年第03期

摘 要：布袋戏是台湾的偶戏当中流传最广、影响最大的表演类型。考其源流，是从大陆移植过去的。台湾的布袋木偶戏主要来自福建泉州、漳州和广东的潮州一代，这与历史、地理环境有着密切的联系。而台湾布袋戏中，霹雳布袋戏是最能与时俱进，因此广受民众喜爱。 关键词：布袋戏；霹雳布袋戏；发展

布袋戏是木偶戏的一种，是中国一种古老的民间艺术，具有悠久的历史。布袋戏是台湾的偶戏当中流传最广、影响最大的表演类型。《台湾通志·风俗志》载：“台湾之剧……又有傀儡班，掌中班。削木为人，以手演之。事多稗史，与说书同。”[1]傀儡班又称嘉礼戏，家里戏，加里戏，大笼，是一种提线木偶戏。而掌中班则为布袋木偶戏，因戏偶小巧而装以小戏笼又称小笼，是将木偶的头、手、脚用如布袋一样的衣服相连，以手掌指头操作表演的一种木偶剧。布袋戏被视为民间的“艺术”。其上演的剧本大都以汉、唐、宋、元、明、清各代小说俗传编排而成，宣扬崇尚忠、孝、节、义、善的主旨。[2]布袋戏的表演形式与内容的发展，与不断变迁的社会中的

关于台湾霹雳布袋戏进军大陆的市场营销

策 划 书

专业班级： 姓 名： 学 号： 指导老师：

目录

一、公司概述.......................................................................1

( 一 ) 公司简介 ( 二 ) 发现需要 ( 三 ) 客户价值

二、公司战略.......................................................................3

( 一 ) 公司使命、愿景 ( 二 ) 公司目标 ( 三 ) 企业价值 ( 四 ) 业务单元

三、市场营销环境...............................................................5

（ 一 ）环境分析 （ 二 ）行业分析 （ 三 ）自身分析 （ 四 ）SWO

语录：

秦假仙：众生芸芸难貌相，海水滔滔难斗量，平凡不是平凡客，世情百态掌握中。 （2）：无我不贪之财，无我不想之利。无我不劫之色，无我不怕之人。 （3）：与生惧来喝凶酒，唯吾与天结冤仇，双脚凹弯在跑路，一肩担尽债与愁。 （4）：武林霸道，江湖险诈，玩弄豪杰。 （5）：劝君同住爱和乡，爱和万派水渺茫，和则为贵天心在，何用气功拼剑光？ （6）：清心自在步红尘，香纯芬芳品自高，白雪梅花相辉映，莲座洁净不染心。 （7）：素朴平凡显人性，还我本觉见明镜，真空为是迎正平，我自归灵引天行。 （8）：春酒熟时与客醉，夜灯红处读我书，利锁名缰全抛去，一片冰心在玉壶。 （9）：花谢花开花满天，江火渔火对愁眠，两岸猿声啼不住，只羡鸳鸯不羡仙。 （10）：听声人散功，见影人死亡。 （11）：不留钱不留命，不留尸骨不留情。 （12）：山中有直树，世上无直人。 （13）：浑沌为开称先觉，万里独行虎头蜂。 （14）：开口轰地球，眨眼炸世界。 （15）：石敢当前业途尽，引渡灵魂离恨天。 （16）：一等套房我住过，二等士兵我当过，三角恋爱我试过，四轮马车我坐过，五香瓜子我吃过，六月新娘我娶过，七七事变我逃过，八七水灾我淹过，九九重阳我免过。 （17）：才秀进京古学开，开学古

　　《霹雳五号》是一部由约翰·班德汉姆执导，艾丽·西蒂 / 斯蒂夫·古根伯格 / 费舍·史蒂芬斯主演的一部喜剧 / 家庭 / 科幻类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《霹雳五号》影评(一)：结尾很精彩

　　特效一般 可以说比较烂 但是剧情还行。 结尾很精彩，和那帮当兵的一样，我被胶泥五号骗了。几乎都流泪了。这个可爱的家伙。

　　《霹雳五号》影评(二)：自由 or 奴隶

　　自由是机器人向往的东西，人性更是。本片记述了一个机器人因雷电而获得自由，获得人性。有一些人，只知道听别人的话，任从别人把自己当驴子训，我认为一个不知道争取自由的人，连一部机器都不如。

　　《霹雳五号》影评(三)：这是我记忆力，中国引进的美国经典，还有许多

　　小时候看的，中国引进了的，很和谐，绝对值得一看，老少皆宜，经典。我希望我能看完世上每一部好电影，一部好的电影，都是一个感动，或者是任何一种感情，甚至胜过了一个人的一生，喜欢电影，加我QQ 364155401，互相推荐，我爱。

　　《霹雳五号》影评(四)：回忆

　　记忆中关于这部电影的印象已经模糊了,只记得5号看到纸上的图案说"枫叶"

　　已经忘记了对电影的喜爱是从什么时候开始,或

一些治眼病的咒语

治近视远视眼压高一切眼疾的佛说眼明经，观音洗眼咒，净一切眼疾咒

先改掉用眼过度的坏习惯，让眼睛好好休息，看久了可轻微小力按摩双眼，做眼球上下左右运动互相配合会更好 念下列经咒时，观想左眼是太阳，右眼是月亮，双眼变成日月放光，有更佳效果， 目前有无数的复原实例见证(请持之以恒心诚则灵)

佛说眼明经(两种版本择一念诵)

南无光明地藏王菩萨摩诃萨 (三称)

千手千眼观世音。两眼似金灯。佛座西方一座塔。如来会上一藏经。 文殊菩萨骑狮子。菩贤菩萨骑象王。两眼似天堂。 人里魔。眼里魔。眼中翳障尽消磨。 人里膜。眼里膜。眼中云雾尽消落。 人里明。眼里明。眼中斗点尽光明。

有人诵得眼明经。生生世世眼光明。孔雀明王灵感应。观音菩萨保安宁。 嗡悉殿多薄俱那。南无光明地藏王菩萨。梭哈。

佛说眼明经

佛说眼明经 两眼似金灯 舍利金山塔 莲花满座香 千手千眼童子王 两眼依旧焰焰光 文殊菩萨骑狮子 普贤菩萨骑象王 护罗那 眼罗那 眼中恶血尽消磨 有人诵得眼明经 生生世世眼光明 每日清晨诵七遍 胜过万卷经 诸尊菩萨摩诃萨 摩诃波若波罗蜜 嗡 哈达唎耶 梭哈

观世音菩萨洗眼咒实例:

记得我读大学时代，学大地测量，住宿舍，得眼疾，是「风火眼

一些治眼病的咒语

治近视远视眼压高一切眼疾的佛说眼明经，观音洗眼咒，净一切眼疾咒

先改掉用眼过度的坏习惯，让眼睛好好休息，看久了可轻微小力按摩双眼，做眼球上下左右运动互相配合会更好 念下列经咒时，观想左眼是太阳，右眼是月亮，双眼变成日月放光，有更佳效果， 目前有无数的复原实例见证(请持之以恒心诚则灵)

佛说眼明经(两种版本择一念诵)

南无光明地藏王菩萨摩诃萨 (三称)

千手千眼观世音。两眼似金灯。佛座西方一座塔。如来会上一藏经。 文殊菩萨骑狮子。菩贤菩萨骑象王。两眼似天堂。 人里魔。眼里魔。眼中翳障尽消磨。 人里膜。眼里膜。眼中云雾尽消落。 人里明。眼里明。眼中斗点尽光明。

有人诵得眼明经。生生世世眼光明。孔雀明王灵感应。观音菩萨保安宁。 嗡悉殿多薄俱那。南无光明地藏王菩萨。梭哈。

佛说眼明经

佛说眼明经 两眼似金灯 舍利金山塔 莲花满座香 千手千眼童子王 两眼依旧焰焰光 文殊菩萨骑狮子 普贤菩萨骑象王 护罗那 眼罗那 眼中恶血尽消磨 有人诵得眼明经 生生世世眼光明 每日清晨诵七遍 胜过万卷经 诸尊菩萨摩诃萨 摩诃波若波罗蜜 嗡 哈达唎耶 梭哈

观世音菩萨洗眼咒实例:

记得我读大学时代，学大地测量，住宿舍，得眼疾，是「风火眼

篇一：人生如戏,戏如人生

我们空闲下来的时间，大多都是在看电视剧中渡过的。情到深处也曾为戏里的那些人哭过，疯癫过。真的不得不佩服他们的演技，能将生活百味，演绎得淋漓尽致，洒脱自如。从我记事起看过最深刻的一部电视剧名字叫《青青河边草》，至于主角们演绎的故事对我来说是一点儿也看不懂的。我喜欢这部电视剧，是因为里面有个扎着羊角辫的小姑娘走到哪儿都抱着大白鹅的小雨点。她有张圆圆的脸，脸上镶嵌着会说话会笑会哭的黑眼珠，樱桃似的小嘴巴，嘟起来可爱极了。她开心或者伤心的时候，总是这样唱：青青河边草，悠悠天不老，野火烧不尽，风雨吹不倒......那时，六七岁的小孩大都会哼唱这首歌。

再大一点《还珠格格》就风靡了大江南北。小燕子的活泼可爱，精灵古怪，紫薇的柔情似水似水，学富五车。最羡慕那样的友情，不求同年同月同日生，但求同年同月同死。我记得我们五个玩得很好的女孩子，在一块叫试剑石的石头上加入了结拜行列，当时我们五个说的却是：有难同当，有福同享，颇有江湖儿女之风。

正当花季的花蕾还没有盛开的时候，一部《流星花园》又开始在我们的口中津津乐道。喜欢帅气的四公子，喜欢泼辣的灰姑娘杉菜。还有他们之间说不清道不明的月朦胧，鸟朦胧。一场早恋地下战就在青春的校园里悄悄地展开了。

青春

《美丽的园林》教学设计

厉庄镇中心小学王晨

教学目标：

1、 通过欣赏，使学生感受到中外园林艺术的美。 2、通过分

析与讨论，使学生初步了解中外园林的形式特点，提高欣赏美的能力。 3、激发学生热爱园林艺术，培养创造美的人居环境的意识及环保意识。 2、 教学重难点：

重点：体会中外园林建造审美观和设计手法的异同，了解中外园林的外观特点。难点：理解园林艺术对现代人文环境的影响。 教学过程：

导入：让学生欣赏一组本地园林的图片，吸引注意力，常熟是唯一一座县级市园林城市。

进入课题“园林与民居”。让学生观看短片（苏州园林），针对短片提问：我国园林的主要特色是什么? 自然山水风景园 我国园林有哪些主要类型? 皇家园林、私家园林、风景园林 我国的四大名园是什么? 拙政园、留园、颐和园、避暑山庄 对南方园林的代表——苏州园林拙政园的图片进行欣赏，以及北方园林的代表——北京颐和园的图片欣赏，在欣赏过程中穿插讲解。（或让去过园林的学生谈谈感受，并介绍游园的经历）

（显示与谁同坐轩图片）苏州拙政园“与谁同座轩”：取苏轼词“与谁同座，明月清风我”之句为名。苏轼词的原意是标榜清高不群，这里只借以写景，使意境更为丰富。沧浪之水浊兮，可以濯

（一）教学递进阶层

（1）掌握动作姿势变化

首先要求掌握动作的正确姿势和变化过程。鹿戏动作相对比较复杂，上下肢有立圆、平圆的交叉运行路线，腰腹、胸背有拧转、侧屈、内收、后拱的变化，肢体还要和眼神、呼吸等协调配合。鹿抵要掌握手臂的运行路线和手指的相应变化，还要顾及手臂运动和迈步出脚的运动方位；鹿奔要掌握提腿前迈的步幅大小，以及握拳扣腕的手型变化，尤其要注意重心后坐，上体形成的背部“横弓”和脊柱“竖弓”，还要把握好换步时，脚掌富有弹性，不僵不滞的交替着地动作。

（2）把握意境、神韵、气息的变化

待动作基本掌握后，需要提高内在意境、神韵和气息的修炼。演练时要意想旭日东升，原野之上，青草朝露，静谧怡人，群鹿沐浴在清晨的阳光之中，悠闲自在，举头四顾，低头相向，嬉戏相抵，你退我进，乐意无穷；忽而发足奔跑，迅驰而又优雅，腾挪之际，轻盈灵活。神韵上要体现出鹿的和善、喜悦、轻灵、敏捷。

鹿抵时，两臂犹如鹿角，迈步拧腰，转头角抵，后腿撑直，似两鹿较力，全神贯注，气息鼓荡；鹿奔时，犹如鹿举手投足，轻盈前奔，屈体回收，蓄势待发，舒展还原，放松肢体，收脚换步，发力疾奔。

鹿戏取自于模仿鹿的角抵和奔跑动作，因此在呼吸的配合上，要与力的蓄发相配合。转头角抵和迈步前落时，可以配合呼气，