汤垕怎么念

中国书画理论课程论文

学 号： 0912568 姓 名：_______ 樊颖___________ 年 级：_ 2009级___________ 专 业：___ _艺术设计 ______ 院 系：___文学院艺术设计系 _

论汤垕绘画理论的特点

——以《画鉴》为例

摘要：汤垕，字君载，号采真子，是元代著名的美术鉴赏家。著有《画论》和

《画鉴》两文，是他平生鉴别绘画的经验总结。汤垕传承米芾的审美精神，并发展创造出一套有别于同时期赵孟颊等画论家的独到审美体系。汤垕《画鉴》所构造的画论体系，以通达、全面、提倡“清润”为主要特点，具有中国绘画最主流的审美特色。

关键词：《画鉴》；特点；通达；形神；清润

引言

宋元年问的画论家汤垕，其著作《画鉴》包含《画论》与《古今画鉴》两部分，在当时画坛即已产生很大影响。《画鉴》对元代中期以前的各朝重要画家重新评价，并总结出一套独具特色的绘画理论系统，对后世影响至大。无名氏为《画鉴》作序赞道：“用意精到，悉有据依??后有高识，赏其知言。”汤垕对绘画的鉴赏独到而客观准确。他秉持最为通达的艺术观念，提出“

《画鉴》(摘抄)（元）汤垕 撰

●画鉴论画花鸟 元 汤垕 撰

唐人花鸟，边鸾最为驰誉。大抵精于设色，秾艳如生。其他画者虽多，互有得失。

历五代而得黄筌，资集诸家之善。山水师李升，鹤师薛稷，龙水师孙位，至于花竹翎毛，超出众史。筌之可齐名者，惟江南徐熙。熙志趣高尚，画草木虫鱼，妙夺造化，非世之画工所可及也。熙画花，落笔颇重，中略施丹粉，生意勃然。黄之子居宝、居寀，熙之孙崇嗣、崇矩，各得一家学。熙之下有唐希雅亦佳，多作颤笔棘针，是效其主李重光画法。后有长沙易元吉作花果禽畜，尤长獐猿，多游山林，窥猿狖禽鸟之乐，图其天趣。若赵昌惟以傅染为工，求其骨法气韵稍劣也。又如滕昌祐、邱庆余、葛守昌、崔白、艾宣、丁贶之徒，皆得其绪以成一家。要知花鸟一科，唐之边鸾，宋之徐、黄，为古今规式，所谓前无古人后无来者是也。

徐熙画花果，多在澄心纸上。至于画绢，绢文稍粗，元章谓徐熙绢如布是也。

唐希雅弟忠祚，花鸟亦入妙品，在易元吉之下。若用墨作棘针，易不能反之也。

黄筌枯木，信笔涂抹，画竹如斩丁截铁，至京见二幅，信天下奇笔也。

郭乾晖画鹰鸟得名于时。钟隐亦负重名，自谓不及，及变姓名，受佣于郭。经年得其笔意求去，再拜陈所以。郭怜之，以画传授

篇一：骨头汤怎么做好喝 新手学会这立马炖出营养汤

中国人一直认为炖的汤是很滋补身体具有很好的营养价值，尤其是

骨头汤，

被人们称为是补钙的佳品，那对于厨房新手来说，知道怎么样才能熬出一锅好喝美味的骨头汤吗?下面，菜谱网小编就来为你介绍新手学会这立马炖出营养汤，让你轻松学会熬汤。

1、冷水下锅。

骨头下锅前，要先洗净，再焯水。焯水能去掉脏东西，去掉血沫，去掉大部分嘌呤。炖汤时要冷水下锅，冷水要一次加足，并慢慢地加温，大火煮开后改用小火熬制2小时，蛋白质才能够充分溶解到汤里，汤的味道会更鲜美。

2、找好搭档。

炖骨头汤时搭配蔬菜，不仅增加营养，还能使其味道更好。比如莲藕有养胃滋阴、健脾益气的功效，和排骨一起煲汤能健脾开胃;

玉米气味清香，跟排骨一起煲汤，有助增加食欲，减轻油腻感;海带含褐藻胶、海藻酸等物质，有助降压降脂，跟排骨一起煲汤，有助降低人体对饱和脂肪和胆固醇的吸收;冬瓜有润肺生津、清热利尿的功效，其中所含的丙二醇能有效抑制糖类转化为脂肪，非常适合跟排骨一起煲汤。

篇二：骨头汤的做法 猪骨头汤的营养价值

骨头汤的做法 猪骨头汤的营养价值 http://meishi.sz.bendibao.com/2010年6月10日来源：本地宝综合

肘子骨熬汤最营养。

烹调部位：

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢

蒋介石嫡系大将汤恩伯简介 汤恩伯将军怎么死的

导语：汤恩伯原名克勤，由于感念陈仪的知遇之恩，而改名为恩伯。

汤恩伯历任第13军军长、第20军团军团长、第31集团军总司令、第一战区副司令长官兼

汤恩伯原名克勤，由于感念陈仪的知遇之恩，而改名为恩伯。汤恩伯历任第13军军长、第20军团军团长、第31集团军总司令、第一战区副司令长官兼鲁苏豫皖边区总司令、黔桂湘边区总司令、第3方面军司令官等职。出身日本陆军士官学校，曾拥兵12个军(最多时曾统兵60万)，其核心部队是第13军(核心师是第4师)，属下同样用的是黄埔学生。人物生平

1937年“七七”卢沟桥抗战爆发后，指挥所部在南口地区抗击日军进攻，予敌重创。10月任第20军团军团长。翌年3月率部参加台儿庄会战。6月任第31集团军总司令，先后参加武汉保卫战、随枣会战。

抗战初期，汤恩伯为第二十军团军团长，参加战役包括南口血战、鲁南会战，与及台儿庄会战。1937年汤恩伯率第13军在怀来、南口、居庸关一线与日军血战10日，直到张垣失陷;台儿庄会战中汤有不可没的功劳，但亦种下他与第五战区司令长官李宗仁之间的不和。之后汤兼任第九战区第一兵团总指挥，第三十一集团军总司令。

至1940年之间初转战华北

篇一：高管与绩效

高管和业绩 在20世纪初，自从Berle和Means首先写论文阐述了的所有权和控制权的分离,注意力一直集中在企业高管的角色的重要性上。接连有很多评论家承认新技术管理在现代企业的控制权方面的的重要性，并且记录了从美国开始的管理资本主义的优势。企业高管的重要性在20世纪得到进展，但是在20世纪的最后十年，尤其是美国大公司的首席执行官成为了一个帝国的人物。首席执行官们开始更多的负责定义和预测企业的目标，因此，他们要求奖励和认可的增加。反过来，最显著的是在企业失败的时候，首席执行官的权力、表现和补偿都成为了公众密切关注的东西。

代理困境

新发现的企业高管的优秀表现与1970的代理理论的先进性相符合。法玛扩展了由阿曼?阿尔钦和登姆塞茨(1972)和詹森和梅克林阐述的公司在生产要素中作为一组合同的观点，承认了所有权和控制权的分离,把风险承担和管理作为一系列公司内部合同独立的因素来对待。该公司受制于其他公司的竞争，这迫使机器设备在管理监控方面改变。一系列的机器设备被代理理论家所推荐，他们是为了有效的监控管理，最明显的是在杠杆收购的资本市场，股票期权的引入使高管和股东的利益一致，这两个基本实现与预期相反的效果。最近一直希望机构投资者能够有效监控他

篇一：《念奴娇赤壁怀古》获奖教案

念奴娇·赤壁怀古

苏轼

教学目标：

一、知识与能力

1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。

2、引导学生初步掌握赏析诗词的基本步骤和方法，提高学生理解和鉴赏能力。

二、过程与方法

1、学生通过阅读学习，理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

2、通过教师点拨，学生自主探索，掌握并学习烘托和映衬的表达技巧。

3、多角色、多种形式的朗诵这首词，以达到熟读成诵。

三、情感态度与价值观

感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。

教学重点：

1、了解豪放派宋词的特点，提高古典诗词阅读鉴赏能力。

2、学生通过阅读学习，理解词中写景、咏史、抒情融为一体的写作手法。

教学难点：

感受苏轼豪放的词风，体会作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷，学习他的旷达胸襟和进取精神。

教学过程：

一、导入

古代许多文人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子"登泰山而小天下"，范仲淹临洞庭忧苍生，柳宗元游西山而心凝形释，与万化冥合。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。今天，我们就通过品味苏轼的一首《念奴娇·赤壁怀古》来领略东坡居士的人生境界。

二、词

复习有关“词”的文体常识，说说

篇一：汤唯的奋斗史

汤唯：我在英国当模特

●口述：汤唯 整理：李 唐

很多人觉得我是花瓶，实际上并没有什么实力。

我有自己的底子，而这些底子长久以来被大多数人忽略了。我凭借自己的实力考进中戏导演系，刚入学就做了职业模特；大学期间，还学了表演、播音、美术，获得了羽毛球国家二级运动员资格；我演过电视剧、话剧，做过话剧编导；我拿过很多奖，虽然不是什么国际大奖，但这些奖项印证着我一步步的脚印。《色戒》在成就我的同时，也轻易将我此前的成绩轻轻抹去。我的过往无人提及，仿佛我是一个空降兵，直接落到了金马奖的颁奖台上。送给我的形容词都是幸运、机遇??这些与自身努力无关的字眼———我的确很希望成名，但不是以否定自己的付出为代价。

然后，我被封杀了。我很冷静地盘点大红大黑后的收成：金马奖最佳新人奖、某化妆品广告代言、花瓶、一脱成名、过火表演、对青少年有不利影响??我就像上证A股，疯狂地冲到了历史最高点后，稀里哗啦地崩了盘。

我选择出国一段时间，不是逃避什么，只是不想总有人喋喋不休地追问我未来的计划。在我看来，未来，不是说出来的，是做出来的。

我去了英国，带着全部身家：《色戒》片酬50万，广告代言费80万。签合同时说好代言费600万，可新广告没播几次就被叫停，虽然我可以坦然将

死 生 事 大 助念须知

如何如理如法 为往生者得力助念1

佛要救你

助念申请须知

一、助念申请人应熟悉助念各项事宜且征得家属同意，指导家属配合助念团按助念仪规参与助念，若是家属反对，请勿勉强申请助念。

二、请求助念时，必须由一个助念团统一指挥，更不可同时邀请外教或道士术师，以免混杂而妨碍助念功效，失去助念意义。

三、一切听从助念团指挥，不得有下列行为： 1、烧纸钱，包括金银纸，扎纸活，如纸车、马、牛、金童玉女等等，这样做很容易使亡者起贪念而堕落恶道。

2、号啕哭泣，这会引起亡者的情爱心，而失去正念。 四、家属应及时为亡者消业修福，如放生、印经、戒杀、吃素等，以提升亡者之境界。

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助念人员及家属须知

应知几点重要事项

一、一定要针对中阴身境界如法开示。

二、帮人助念到现场要一心一意用真诚心把亡人当自已的亲人一样的心态来助念，那么就是你帮助亡人不落三恶道、（也就是你代如来救一佛子不落三恶道）、来助念来救命，你就救了他。最好立即为亡人放生或印经、济苦利益最为殊胜为他

篇一：一念执着

一念执着

一念之间，一念执着。

感情真的不能说，不能说，一说就错。

只是那么假装不经意的一瞥，我就知道，这生命注定要在红尘中，俗世里与你演绎一场悲欢离合。明知道没有结果，明知道注定是一曲悲歌。我依然像一只扑火的飞蛾。只因前世我欠了一滴眼泪在你的心里，只好在无数个宿命轮回里，用生命的泪水来补偿。你总是笑我太过痴情，却不知我是为何？若是一段感情，一开始就仿佛被下过咒语，无法解脱，痴情如我，又该如何？

一念之间，一念执着。你是我性命里无法抗拒的心魔。多一次擦肩，多一次凝眸，就会步步沦陷。你的眼神是如此的温暖，笑意蕴藏在你的眼底，眉间。我在瞬间跌进你的柔情里，笑语间。心湖里顿时激起圈圈涟漪，就好像一只低飞的紫燕，轻轻掠过平静的湖面。你深情的凝视我的双眼，在我耳边细语呢喃。你说，你仿佛已经认识了我千年。我笑而不言，秋波流转，桃红渐渐将我的粉腮晕染。

前世你是我的宝哥哥，我是你的林妹妹，今生我是白娘子，你是许仙。但愿来世我是杜丽娘，你是柳梦梅。感情没有道理可言，爱了就爱了，散了就散了。我不想伤悲，正因，你深情凝视我的那一眼，就是生命一世。仿佛咱们一齐在烈火中变成了凤凰涅盘。

一念之间，一念执着。就算此刻，你离我而去，我也不会觉得遗憾。正因，咱们在红尘中

一、邦克 “邦克”，波斯语音译，阿拉伯语音译为“艾杂尼”，字面意义是“召唤”、“宣告”。伊斯兰专用术语是“宣礼词”。是对于交还主命拜的男性穆斯林，无论是集体礼拜，或个人单独礼拜，或者还补拜功，均为圣行。

念邦克之前先念：我麦乃爱哈色奴高兰，敏满带阿，一兰拉习，我尔米兰素阿里罕，我嘎莱，因乃尼，敏乃里穆斯里米乃（号召人信仰真主，力行善功，并且说：我的确是穆斯林的人，在言辞方面有谁比他更优美呢？）

念：安拉乎艾克白勒。（四遍）（真主至大。）

答：占赖占俩鲁乎，我尔麦奈瓦鲁乎。（真主至大，恩泽广大。） 念：艾石海杜按俩伊俩海印兰拉乎。（两遍）（我作证：万物非主惟有真主。）

答：舌哈代图里罕给，我代阿我图里罕给。（真实的作证，真理的召唤。）

念：艾石海杜按奈穆罕默丹来苏伦拉习。（两遍）（我作证：穆罕默德是主的使者。）

答：算兰拉乎尔来西我三来满。（真主恩赐圣人平安。） 念：哈叶尔兰算俩提。（两遍）（快来礼拜。）

答：俩好来我俩棍我台，印俩宾俩习里尔里伊里尔润米。（无能为力，唯凭尊大的真主。）

念：哈叶尔来里凡俩黑。（两遍）（快来成功。）

答：玛沙安拉乎卡乃，我玛来目也筛艾，来目也昆，呀罕由呀干由

目。（真主要有即有，要无即无，真主