徽州古建筑门楼的类型

青岛理工大学建筑学院

城市与建筑考察实习报告

学生姓名： 黄琪钶 学 号：201403325 班 级： 建学142专 业：建筑学 指导教师：郝赤彪 许从宝 解旭东 程然 耿雪川 日 期： 2016.9.4

1

实习题目徽州古牌坊、门楼的演变

徽州古牌坊、门楼的演变

摘要

徽州古民居建筑博大精深，其中最吸引人的是位于显眼的入口出的造型多变、雕工繁复精妙的门楼部分。门楼作为徽派建筑装饰的重点部位，已经不仅仅是一个简单的装饰物，而是成为了包括徽州特有的艺术、文化、审美意味、哲学思想在内的综合体，所以门楼的形成与发展在某种程度上代表了整个徽州的文化、艺术的发展。

本文通过实地考察宏村等徽州古建筑村落以及书籍收集并基于徽州地区的地域文化、艺术特征和人文思想，结合了徽州地区的习俗、经济条件、艺术特征、文化脉络和徽商的影响，对门楼的装饰特色、由简到繁的艺术风格的演变以及功能发展的历史脉络进行了系统梳理和归纳总结。 关键词

徽州建筑；门楼；砖雕；渊源

一、序言——徽州建筑序幕

我在徽州大地实习的时候，见到一座座村落，星罗棋布，错落有致。如果将徽州建筑比作一曲凝固的音乐，耳畔就好像听到了音乐的回声，历史的交响乐章

青岛理工大学建筑学院

城市与建筑考察实习报告

学生姓名： 黄琪钶 学 号：201403325 班 级： 建学142专 业：建筑学 指导教师：郝赤彪 许从宝 解旭东 程然 耿雪川 日 期： 2016.9.4

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实习题目徽州古牌坊、门楼的演变

徽州古牌坊、门楼的演变

摘要

徽州古民居建筑博大精深，其中最吸引人的是位于显眼的入口出的造型多变、雕工繁复精妙的门楼部分。门楼作为徽派建筑装饰的重点部位，已经不仅仅是一个简单的装饰物，而是成为了包括徽州特有的艺术、文化、审美意味、哲学思想在内的综合体，所以门楼的形成与发展在某种程度上代表了整个徽州的文化、艺术的发展。

本文通过实地考察宏村等徽州古建筑村落以及书籍收集并基于徽州地区的地域文化、艺术特征和人文思想，结合了徽州地区的习俗、经济条件、艺术特征、文化脉络和徽商的影响，对门楼的装饰特色、由简到繁的艺术风格的演变以及功能发展的历史脉络进行了系统梳理和归纳总结。 关键词

徽州建筑；门楼；砖雕；渊源

一、序言——徽州建筑序幕

我在徽州大地实习的时候，见到一座座村落，星罗棋布，错落有致。如果将徽州建筑比作一曲凝固的音乐，耳畔就好像听到了音乐的回声，历史的交响乐章

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号分析及在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号分析

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的应用 徽州古建筑上的图形符号

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号分析

徽州图形符号概述

提起徽州首先映入眼帘的就是徽派建筑，徽州民居，其特点 ： 和谐流畅，统一规划的整体美； 依 山傍水，翠微缭绕的自然美； 清雅简淡、因陋就简的朴素美。

而深入则可发现徽州民居中蕴藏着无穷的美。从民居中不难发现徽州的传统工艺，最出名的以“三雕” 著称。分别为石雕、砖雕、木雕艺术。 徽州传统图案元素大多就附着在其中，常使具象图形， 且若干图案并列在一起，会让人的视觉产生混 乱，但单个图案仍符合人的视觉需求，这是徽州传统图案在雕刻上的体现。在建筑外墙特繁杂的雕刻 图案让人眼花缭乱，形成了一种宏观上的“虚”,可单个图形却以“实”的现象存在

图案多聚集于外墙的上部，下部多为白墙或柱子等朴实无华之物，上繁下简的装饰方式，虽然有视觉 上的不平衡感，但不失形式美感。

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州民间图形符号的生成

独特的资源优势▼徽州地处院南山区,风景秀美,

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号分析及在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号分析

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的应用 徽州古建筑上的图形符号

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州古建筑上的图形符号分析

徽州图形符号概述

提起徽州首先映入眼帘的就是徽派建筑，徽州民居，其特点 ： 和谐流畅，统一规划的整体美； 依 山傍水，翠微缭绕的自然美； 清雅简淡、因陋就简的朴素美。

而深入则可发现徽州民居中蕴藏着无穷的美。从民居中不难发现徽州的传统工艺，最出名的以“三雕” 著称。分别为石雕、砖雕、木雕艺术。 徽州传统图案元素大多就附着在其中，常使具象图形， 且若干图案并列在一起，会让人的视觉产生混 乱，但单个图案仍符合人的视觉需求，这是徽州传统图案在雕刻上的体现。在建筑外墙特繁杂的雕刻 图案让人眼花缭乱，形成了一种宏观上的“虚”,可单个图形却以“实”的现象存在

图案多聚集于外墙的上部，下部多为白墙或柱子等朴实无华之物，上繁下简的装饰方式，虽然有视觉 上的不平衡感，但不失形式美感。

徽州古建筑上的图形符号在现代设计中的运用

徽州民间图形符号的生成

独特的资源优势▼徽州地处院南山区,风景秀美,

篇一：中国古建筑常识图解

中国古建筑简略图解 我国古建筑常由屋顶、基座及墙体组合，创造优美的造型，尤以屋顶造型为最。通过举折，屋顶哥哥檩和梁在高度上具有不同变化，从而使屋顶坡面上形成上陡下缓的曲面，保护屋身免受雨水浸泡。并在屋檐转角处起翘和出翘，既减轻屋顶重量，又是建筑轻巧活泼。常用的屋顶主要有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等形式。此外还有盝顶、平顶和单坡顶等。 1、庑殿顶：屋面四坡五脊，前后屋面相交形成一条正脊，两侧屋面与前后屋面相交形成四条斜脊，俗称五脊顶。庑殿顶又有单檐和重檐之分，官式建筑中重檐庑殿顶规格最高。

2、歇山顶：从外部形式看，是悬山顶和庑殿顶的结合，形成两坡和四面坡屋顶的混合形式，有一条正脊、四条垂脊、四条斜脊，俗称九脊顶。歇山顶也有重檐与重檐之分。官式建筑中，重要大殿多采用重檐歇山顶。

3、悬山顶：屋面仅有前后两坡，一条正脊，四条垂脊，正脊两端伸出山墙。

4、硬山顶：屋面以横向正脊为界分前后两坡，左右两面山墙与屋面平齐，或高出屋面。 5、攒山顶：屋面在顶部交汇于一点，形成锥形，多在尖端置宝顶装饰。有单檐与重檐之分。

6、卷棚顶：整体外貌与硬山、悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，屋顶前坡于悬山一样，唯一的区别是没有明显的正脊，

岭南学者—古建筑

岭南古为百越之地，由于受地理位置、传统文化等影响，岭南地区的古建筑具有其独特的特色。岭南的古建筑，是建筑与岭南园林的有机结合，建筑有轻巧通透的体形，富有岭南传统文化的韵味。本单元的古建筑出发，通过对东华里、三水大旗头村、祖庙、岭南四大名圆等古建筑的介绍，详细阐述岭南的各种建筑历史、类型、特点和风格。

结合东华里、三水大旗头村、祖庙、岭南四大名圆等古建筑，了解岭南的建筑的历史、类型、特点和风格。

通过收集资料，小组交流，介绍岭南的建筑风貌，古建筑进行比较，找出异同点。

通过了解岭南各种古建筑的历史、类型、特点和风格，体会岭南文化特色，培养热爱家乡的情感。

东华里是珠江三角洲乃至整个广东省保存清代城镇街道，原名“杨伍街”，在禅城区福贤初聚居此地的杨族和伍族姓氏命名。其后，两族落，房产逐渐转卖与他姓，至清乾隆年间改为“东庆、道光年间，骆氏家族搬入东华里。该族中的时在朝中为协办大学士、四川总督，曾对该里后

最完整的路，以清相继衰华里”。嘉骆秉章当半段北侧

宅第大加修葺改造，将屋宇建得更为规整美观。清末，华侨富商招雨田家族又迁入该里。招雨田为市郊澜石石头乡人，初经商于佛山，后转香港创“广茂泰”洋行，发家成巨富后，将其东华里中段南侧的宅第进

第一章 砌筑工程 一、工作内容

包括准备工器具、现场材料运输、调制各种灰浆、清扫场地等全部操作过程。其中：

1.大城样砖、停泥砖、开条砖、方砖、蓝四丁砖、机砖等砌筑均包括了砖件的砍制加工及墙面透空的一般雕刻、摆砌、灌浆、打点等，丝缝、淌白墙砌还白墙包括勾缝或描缝。墙帽砌筑包括衬砌胎砖。博缝摆砌包括两层直檐或托山混及衬砌金刚墙。机砖墙砌筑包括校正皮数杆，机砖墙勾缝包括刻瞎缝，堵脚手眼。 2.琉璃砌筑包括样活、打琉璃珠、摆砌、灌浆、勾缝打点等。摆砌琉璃博缝包括两层托山混及衬砌金刚墙，琉璃斗拱摆砌包括平板枋至挑檐桁下皮的人全部部件。

3.摆砌梢子包括荷叶墩、混、炉口、枭、盘头；其中干摆梢子包括圈挑檐、点砌腮帮，但琉璃梢子不包括圈挑檐点砌腮帮。 二、有关规定及说明

1.各种墙所需八字砖、转头砖的砍制已综合在定额内，不得另行计算。梢子、冰盘檐、挂落、方砖心、博缝头等均以不带雕饰的一般做法为准，如带雕饰应另行计算。 2.定额中的各种砖件用量均已包括了砍制及砌筑的损耗。

3.本定额综合了砌筑弧形墙、云墙等因素，砌筑弧形墙或云墙时定额不作调整。

4.大城样砖、停泥砖、开条砖

抚州古建筑：显千年文明积淀 展古代建筑精华

抚州自唐宋以来就是农业经济发达地区，由此而催生出抚州辉煌的科举文化，历经明清演变，形成了独特的地域文化——临川文化。散布在抚州各地的古村落，则是反映临川文化的一种载体。经过第三次全国文物普查，全市已知的古村落有200余处，这些村落古建筑群从其内涵可分为两大类：一类是传统的耕读传家村落，如乐安流坑、水南、湖坪，东乡浯溪、上池等；一类是以商业、手工业繁荣而聚集的村镇，如以经营夏布闻名的宜黄棠阴镇，以中药炮制经销兴盛的南城上唐镇，以雕版印刷发达的金溪浒湾镇和竹桥村，以商业流通而繁荣的广昌驿前镇等。这些村落以其建筑规模、建筑艺术、文化内涵向世人展现了抚州古代传统文化，成为我们弥足珍贵的遗产。为了加强对古村落和古建筑聚集的乡镇的整体保护，自2003年以来，由建设部和国家文物局共同组织，针对保存文物丰富，具有重大历史价值、纪念意义、较完整地反映某一历史时期传统风貌和地方民族特色的村（镇）进行集中保护。国家先后进行了4次历史文化名村、名镇的评选，江西省也进行了4次省级历史文化名村、名镇的评选。至目前为止，抚州市已有流坑村、竹桥村公布为国家级历史文化名村，驿前镇、棠阴镇、浯溪村、水南村公布为省级历史文化名村、名镇。

谈古建筑的屋顶形式 本文关键词：屋顶，古建筑，形式

谈古建筑的屋顶形式 本文简介：有人说“古建筑既是具像的史书，也是传世的艺术”，这话一点不假。古建筑从一定的角度体现了中国优秀传统文化的形态，尤其那些明清宫殿、寺庙建筑，座座雄伟壮观，富丽堂皇。屋顶形式各异，四角飞檐翘起，每一座都很有特色，透露出丰富的文化内涵，无不充满魅力，令人赞赏。随着人民生活水平的提高和旅游业的发展，游客除了

谈古建筑的屋顶形式 本文内容：

有人说“古建筑既是具像的史书，也是传世的艺术”，这话一点不假。古建筑从一定的角度体现了中国优秀传统文化的形态，尤其那些明清宫殿、寺庙建筑，座座雄伟壮观，富丽堂皇。屋顶形式各异，四角飞檐翘起，每一座都很有特色，透露出丰富的文化内涵，无不充满魅力，令人赞赏。随着人民生活水平的提高和旅游业的发展，游客除了喜欢到九寨沟、张家界等风景名胜区游览自然景观感受大自然的美，参观北京故宫、山西平遥古城等名胜古迹，感受传统文化的美，也是游客的向往。笔者不揣浅陋写了这篇小文，从不同角度介绍一下古建筑的文化内涵，以飨读者。中国古建筑最优秀的代表是北京故宫，其他如曲阜孔庙、山西五台山、河南少林寺、湖北武当山等寺庙建筑，山西乔家大院、王家大院，徽州民居，河南康百万

建筑 工程 技术

浅谈古建筑的防雷技术

古建筑一般是指古人遗留下来的具有较长历史年代的寺、庙、殿、楼、塔等建筑，它是研究古代社会政治经济、文化艺术、宗教信仰的历史资料，也是人类文化遗产的瑰宝。由于古建筑多为木结构，火灾荷载较大，一旦遭雷击起火，火势易蔓延，可能造成难以挽回的损失。而我国现存古建筑的防雷还存在许多问题，比如防雷引下线少，不易采取均衡电位措施，没有防球雷措施等。因此笔者撰文介绍几种常见的防雷技术，希望对古建筑防雷工作有所启示。

一、古建筑易遭雷击的原因和规律

1. 古建筑易遭雷击的原因

一般雷击类型可分为直击雷、感应雷、雷电波侵入和球雷四种。对古建筑危害较大的主要是直击雷和球雷。而要产生雷击，首先必须有足够的电量积累，达到一定的强度，击穿绝缘空气，形成电流通道；其次要有突出的物体造成其周围电场突变，感应出异号电荷。古建筑多为木结构，木材经过千百年变得十分干燥，在雨天潮湿，电阻率变小，并且内部年久积满灰尘，易积蓄净电，带有电荷容易引来雷电流。还有很多古建筑建于高山上，本身地势较高，且位置突出，更容易遭受雷击；同时有些古建筑内高大树木较多，也容易引雷殃及古建筑。

2. 古建筑的雷击规律

雷击规律的影响因素。大量雷害事故统计资料和试验研究证明，雷击的