如何打破我执
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如何对治我执
净空法师:控制、占有是严重的执着
执着里面最严重的,我们在学习当中常常提醒同学,第一个是控制,第二个是占有。我们对人想控制,对事也想控制,对于一切万物也想控制,这个控制的念头就是执着。占有的念头是严重执着,占有之后不放手,占有之后不放手他以后到哪里?他决定到三恶道。你看执着造成的六道轮回,执着愈重,就往六道下面愈往下沉。那个占有念头,是到死也不肯,那个念头都不舍,就到阿鼻地狱去了,这个不能不知道。我们修行真功夫,真功夫是什么?就是在这两点上着力,我不控制了,我也不占有了。等到你把控制占有的念头放下,你感觉得你身体很轻松,你很自在,无论学哪个法门,功夫都会得力。有严重控制占有的时候,你只生烦恼,不生智慧,无论怎么样用功,功夫都不得力。
净空法师法语:想一切大众,我执就破了
我们起心动念都想自己,这是天天在增长我执,这怎能出得了三界?所以你想想看,这是善还是恶?当然是恶。
为什么说念念为众生是善?诸位要知道,人起心动念都想别人,想一切大众,“我”慢慢就忘了,我执就破了。所以佛教我们把心量拓开,起心动念想众生,不想自己
1 佛法,自始至终都是叫我们打破执着。我们在一切法里面起分别执着,有取舍得失的心,这完全是从我执里面生的。这些东西不离开,
“遍计我执”和“俱生我执”
索达吉堪布 “定解宝灯论讲记” ......
虽然常我已断除,俱生我执依蕴生, 论说乃至有蕴执,一直存在我执也。
对常我可作两种解释:一种是外道所承认的常有自在我,是世界万物的作者,它周遍一切而恒常存在;另一种,《入中论自释》中明显讲到,佛教内声闻十八部中有些人认为,若“我”断灭则生死轮回的所依不存在,故应存在我的常有相续。
因小乘经论中未能究竟抉择法无我,所以他们始终认为,建立万法的基础——无分微尘以及刹那心识应该存在,若心识的相续不存在则前世后世无法延续。
总的来说,所谓常我,不仅外道,即使佛教内部也有人如此承许。《入中论》中对此观点作了着重破析,此处不再赘述。
我执可分为遍计我执和俱生我执两种,对此,藏传佛教各宗派的认识方法也各不相同。根据麦彭仁波切、无垢光尊者的教言衡量,所谓遍计我,即原本并未执著某法,但依靠其他教派的观点,认为有常有自在、周遍于一切处的我存在。
而俱生我则指自古以来每个众生都会执著的“我”,比如牦牛会产生“我”要吃草、“我”要喝水等想法,这种想法与生俱来,即使没有学习任何宗派也会出现“我”的想法,这就是俱生我执。
那它们的对境是什么呢?
俱生我执的对境是自己的身体、五蕴以及心识。
对于
打破Windows XP的枷锁 我的系统我作主
打破Windows XP的枷锁 我的系统我作主
Windows XP系统无疑是个比较稳定、安全的系统,拥有绝大多数的用户群。但其中有些限制,让人有步履维艰的感觉,就让我们一起来打破枷锁,解放系统,获得电脑的主动权。 1、系统组件的卸载。
微软在这方面确实有些不够地道,为非系统软件准备了“添加删除程序”,但自己的一些组件却捆绑在系统中,无“路”可卸,哪怕是一些根本用不着的“鸡肋”。 (1)专用工具法。
比如卸载“IE”我们只需使用一个特别的工具—“Pantheon.XP(IE删除专家)”,就可以彻底清除IE。利用IE删除专家,可以任意卸载IE3.0到IE6.0的各个浏览器版本,而且在系统里不会留一点痕迹。它的使用方法很简单,只要双击“Ieremove.exe”文件,在弹出的窗口点击“开始删除”按钮,然后在弹出的警告对话框中选择“是”(图1),重新启动后IE就已经彻底的删除了。
(2)走“后门”。
比如卸载Windows Messenger。操作步骤:
首先备份sysoc.inf文件(位于Windows安装目录\\inf\\sysoc.inf),以便需要的时候能恢复到原状态。接下来打开Sysoc.inf文件,删除msm
打破惯性思维材料
怎样才能让自己在日益竞争激烈的环境里生存,我认为除了让自己必须具备“空杯”的心态和培养自己强烈的责任感、使命感以外,还需要掌握一些技巧.比如:有传统的观念里,人们习惯于使用常规思维去解决问题,以致于很多问题只是在原地打转,甚至倒退!现在虽然我们已意识到了按惯性思维去思考不行了,一定要注意避免穿新鞋走老路!\\x0d最好的办法就是:打破惯性思维!\\x0d固有的东西是很难打破的,这也是经过历史的证明的.每次改朝换代,无一不是用血的代价换来的.但正所谓“不破不立”,要想突破自己,就一定要打破固有的、惯性的思维!只有解放了自己的思维,才能够创新!创新才有希望!否则,连自己的思维都还被禁锢在旧有的陈腐里,如何能挑得起历史赋予我们的责任?如何担得起对社会财富进行重新分配的重任呢?\\x0d所以首先要解放思想,且还要掌握一定的方法,思维定式是固有的,往往在不知不觉中就又循着旧路走去了.这时,我们就需要时刻提醒自己,走一阶段后,要停下来思考一下是否又跳入固有思路了.如果是就及时反思、调整,避免陷入而不自知了.说到这里,我想起了我的语言老师苏宗波,在课上,老师抛给了我们一个概念:逆向思维.\\x0d什么叫逆向思维?是指对常规思维的背离,即反向行之,对现成的结
打破常规思维
篇一:打破常规思维的营销模式
1.从良好的经营理念开始
星巴克之所以取得极大的成功,是因为其前所未有的投资理念:将咖啡馆打造成社交场所。咖啡馆不再只是去喝杯美味咖啡的去处,而是成了社交和谈天论地的场所,尤其为学生和年轻的城市职场人员所青睐。星巴克既提供了相关服务,却又与众不同。它让一种不起眼的产品变成了顾客们乐意接受的非常体验。
2.志向远大
星巴克1971年在西雅图的派克市场开了第一家店。当时公司规模很小,但创业初期就有远大的抱负。公司1982年公开上市,离最初创办已有10年。起步时虽不起眼,公司现在已占有了专业咖啡市场的40%,并且这方面的预期增长让其有进一步增长拓展的大量机会。可以说,星巴克才刚刚开始其独霸全球的步伐。星巴克是稳扎稳打增长业务的。它肯定不是那种一夜暴富的公司,但是坚持、耐心、过人的经营及财务运作使其成了全球关注的对象。如果星巴克能做到,其它小型企业肯定重复其成功的模式(谁知道,没准儿就是你的公司。
3.打破常规思维
星巴克的优点在于其发现机会的能力,有时甚至不惜违背零售规律。星巴克超常规思维的能力是其它发展壮大的小型企业所共有的特点。这一点表现在星巴克发展不动产的模式上,已经成为传奇。它对各个分店选址时从不遵循零售业的金科玉律,不是
打破惯性思维的例子
篇一:破惯性思维之门
破惯性思维之门,开勇于创新之窗
阿信擅自为客人烫一个波浪形的新发型,最后赢得了顾客的好评,是因为他勇于创新,敢于打破了惯性思维之门,开启了创新之窗。
一个人,一个民族,一个国家拥有勇于打破框架、冲出潘篱的创新精神是最重要的。
创新是心灵中智慧的明灯,创新是脑海里燃起的灵感热火,创新意味着一项新的思想将横空出世。
惯性思维是创新思维的“天敌”,但并不是不可破除的“魔咒”。牛顿是物理学的鼻祖,牛顿定理一向被认为是物理学中不可更改的真理,也从未有人怀疑过,但是华裔科学家李政道和杨振林却大胆扬弃,提出了宇称不守恒定理,从而获得了1956年的诺贝尔物理学奖。他们敢于向权威挑战,勇于对惯性思维说“不”,因此取得了常人无法企及的成功。
中国人最是怕崇高尚古文化了,这虽非坏事,但难免不被惯性思维左右。清朝的书法家翁方纲和刘墉,一个对古人刻意求似,一个却博采众长,自成一体,翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘却反问温:“哪一笔是自己的?”这在文坛史上描上了诙谐而又哲理的一笔。
因此世界上没有靠描摹而成的风格,也就没有刻意求似的大作。唯有不断创新才可不断进步。
罗丹说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”而这个“发现”就需要生活的有心人去换一个角度看问题
打破常规的作文
篇一:打破常规描写植物
打破常规描写植物
指导要点:
打破常规描写植物的模式,写生活中让自己感兴趣的植物,写植物最为独特有趣的地方,让观察描写植物成为生活中一件饶有趣味的事情。
写在前面
钢筋水泥混凝土构筑的城市,让我们的同学和植物渐渐陌生。爱护花草树木的公共美德,让我们的孩子和花草不再亲近。二十年前的我们,可以用钩子扯下一嘟噜槐花,坐在树下细细的吃蜜;可以捋下一把凤仙花,捣烂了用来染指甲;可以摘成把成把的芦苇,放在窗台上看着芦花快乐飘洒??可是,现在的孩子们,早已不会和植物游戏,于是,笔下的植物就没有了鲜活的生命,成了枯燥无味的解剖。
发现植物的可爱之处
亲爱的孩子们,你们喜欢身边的花花草草吗?也许你们的回答会不一样。但是,跟我到植物乐园里来走一趟,你一定会爱上他们。先摘一朵蒲公英,轻轻地吹一口气,看,漫天的小绒伞飘飘悠悠。再扯一片槐树叶子,抿在唇边,轻轻运气,听,清亮的声音飘向远方。拔两根小草,你一根,我一根,挤出茎中的汁液聚于顶端,看谁能把对方的汁液吸过来。拽两片荷叶,你一片,我一片,顶在头上,我们不再怕骄阳??你是否已经发现,身边的植物真得很可爱,你是否也迫不及待想告诉我,你曾经也吃过迎春花的蜜,也让含羞
草低过头。对了,这才是我们身边的植物,它们一
打破部门间壁垒的智慧
【领导艺术】打破部门间壁垒的智慧
如果一个单位或企业部门之间存在一堵无形的墙,各自为政,沟通不畅,缺少配合,彼此排斥,必然会导致内耗严重,协作配合难,沟通成本上升,工作效率低下,以至于影响到单位或企业的凝聚力与竞争力,威胁到单位或企业的生存与发展。很多企业都存在这样的现象,财务部门与业务部门关系紧张,有时是由于财务部门过于强调其监督职能,有时因严格的财务制度与灵活的市场行为之间的矛盾引起,财务人员抱着制度必须遵守的信念,而业务人员却在想“我打市场这么不易,财务部还要从中作梗”,矛盾显得如此不可调和。 那么,作为领导者如何设法打破部门间的壁垒呢? 笔者以为可从下面三个方面入手:
一是倡导分享理念。家喻户晓的孔融让梨故事,就透露着儒家文化倡导的分享理念。而如今,有专家学者说,在知识经济时代,我们已进入一个分享与互动的时代。阿里巴巴董事局主席兼首席执行官马云,就把“分享”作为互联网发展的三个关键词之一,他深有感触地说:“信息不分享,就是死信息;技术不分享,就不可能进步。”因此,作为领导者,在单位或企业,一定要倡导分享理念,营造浓郁的分享文化氛围,创设条件让部门之间分享彼此的信息、技术、资源等,鼓励部门将自己好的想法、创意、经验等拿出来给大
打破常规作文4篇
篇一:打破常规
打破常规,创新作文教学
水塘中学李宗勇
创新是民族之魂,是社会发展的不竭动力。教育担负着培养社会主义事业合格的建设者和接班人的重任。必然要求培养对象将来能够成为推动历史车轮前进的生力军。作为未来的建设者,做任何事情,必须要有新思想、新方法、新举措。只有这样才能使我们的国家跨入世界各国的前列,立于不败之地。作文方面的教学也应如此,新颖的作文教学方法,有效地调动学生的写作积极性,训练了学生的多角度思维。下面谈谈自己创新作文教学的几点做法。
一、 短时高效是创新作文的总体要求。
快节奏的生活,给我们启示:那种今天布置作文,明天才交的作文教学模式显得有点不合适了。写作需要灵感,灵感稍纵即逝;灵感往往是急中生智,限时作文的压力,往往逼出了灵感。这就意味着短时高效是完全有可能写出一篇几百字的好文章的。怎样做到短时高效写出好文章?就得在作文课堂上下功夫。结合写作题目与要求巧妙地提问,引导学生说,大胆地说。学生发言越是积极,写起作文来就越是得心应手。如八年级语文上册的教材“写作﹒口语交际﹒综合性学习”中要求学生从三个活动中任选一个自拟题目写一篇500字左右的文章。让学生自己去选,最后多数学生确定了一个他们比较感兴趣的题目是:事物的正确答案不止一个。针对
对于执念的看法
何谓执念?顾名思义,执念是一种极致执着的念想,是对自己渴求之事物的坚持追逐,别无他想,无谓对错,一路前行。对执念者而言,生命的意义只在于纯粹的追逐,不见路边的风景,亦从未见别路的景致(至少在特定的时间段内)。正因为一心追逐,别无他想,无谓对错,所以为实现自己的执念,无所不用其极,不达目的誓不罢休。 简单的说,求不得,执念生,放不下,不甘心,继续求。
或许是小说看多了,我理解中的执念大概是这样,可能有点过于偏激了,不过我想把执念就定义得极端一点,然后什么执着坚持之类的就比较偏褒义,拥有执念是人生之悲,因为太极端了,我们可以执着,可以坚持,可以有目标,但是拒绝偏激的执念。执念是一种极致的执着,导致人除执念外目无他物,虽然这可能有利于一个人达到一道的高处甚至是极致,但在这过程中会错过许多美妙的风景。人生本就是多元的,生活本就应是丰富多彩的,执念只会让人生变得单调,少了许多接触其他新鲜事物的机会。而且目无他物也就意味着执念者缺乏了敬畏,不顾自己的行为可能带来的后果,他可能会做出一些常人难以理解难以忍受的事,只为了实现自己的执念。反之,执着、坚持、目标,这些一样可以有助于我们攀登高峰,但是这些东西不会这么极端,这些只是意味着我们把注意力部分集中于自