鲍鹏山商君书全集视频

商君书

更法第一

臣闻之：“疑行无名，疑事无功”。…夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于人。语曰：“愚者暗于成事，知者见于未萌。”“民不可与虑始，而可与乐成”。郭偃之法曰：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”

三代不同礼而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。

孝公曰：“吾闻‘穷巷多怪，曲学多辨’。愚者笑之，智者哀焉；狂夫乐之，贤者丧焉。”…于是遂出垦草令。

垦令第二

无宿治，则邪官不及为私利于民，而百官之情不相稽。

訾粟而税，则上壹而民平。上壹则信，信则官不敢为邪。民平则慎，慎则难变。

禄厚而税多，食口者众，败农者也。则以其食口之数，赋而重使之，则辟淫游惰之民无所于食。无所于食则必农，农则草必垦矣。

百县之治一形，则徙迁者不饰，代者不敢更其制，过而废者不能匿其举。过举不匿，则官无邪人。迂者不饰，代者不更，则官属少而民不劳。

令送粮无得取僦，无得反庸。车牛舆重，役必当名。然则往速徕疾，则业不败农。

农战第三

国去言则民朴，民朴则不淫；

善为国者，官法明，故不任知虑；

今上论材能知慧而任之，则知慧之人希主好恶，使官制物以适主心。是以官无常，国乱而不壹，辩说之人而无法也。…国好力

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标签: 毛泽东 欧洲 中国历史 视频 孔子 日志原

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http://blog.sohu.com/people/!Y24xNTkwMTA1NTYyOEBzb2h1LmNvbQ==/153762467.html 中国历史第一诡异隐秘之书，决定中国200

鲍鹏山：《孔子》

第二章 日常圣人

我们说起孔子，都知道他是圣人，我们还知道，中华民族是一个缺少宗教的民族，缺少一种全民的对“上帝”的信仰，但是我们虽然没有神，我们却有圣人，我们没有诺亚方舟，我们却有孔子杏坛；我们没有上帝的救赎，但我们有圣人的济世；我们没有上帝的博爱，我们却有圣人的仁道。圣人，就是我们的精神的导师，就是我们心灵的向往，就是我们行为的规范。

那么，这样的一个品格的圣人，他有一些什么样的气质呢？ 在这一讲里，我们主要来看一看，孔子，作为一个人，体现出哪些与众不同的气质和性情。在他圣人的气质里面，有多少神性的东西，有多少人性的东西。

首先，他是有性情的圣人。

这与一般人对圣人的想象不同。在一般人的意识里面，圣人，那肯定是一个高高在上，道貌岸然不苟言笑，一言一行都规矩有度的人。而且，我还要特别指出，真正的圣人一定是性情的，一定是满怀激情而又一腔深情的。孔子就是这样，他对人对事，常常是动情的，自身遭到羞辱，他动情；颜渊死，子路死，伯牛有疾，他都动情；在泰山脚下见一可怜的妇人，他也动情。喜怒哀乐，一任性情，在这一点上圣人跟我们的情感特征是一样的。

我们先看看他的喜。

孔子有一次夸奖他

鲍鹏山：《说孔子》 第三章 成圣之路

孔子曾经从两个角度谈自己的修养之路。 一是就自身而言：

我十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（《论语?为政》）

（孔子说：“我十五岁时，就有志去学习（把探究真理传播文化追求道义作为自己的道德使命与终身志向）；到三十岁，能够坚定自立，有了自己的主见；到四十岁，对于事理都能够明白，不再有迷惑不解的（有了判断力）；到五十岁，知道什么是天命了；到六十岁，对于所听到的一切，都能明白贯通，心中不再有违逆不顺之感（马上能领悟、理解）；到七十岁，我即使随心所欲，也不会越出法度。”）

孔子这段话，实际上是告诉我们，他最终所能达到这么高的人格境界，有一个漫长的，不断地修炼的过程。

“十有五而志于学”，这个“志于学”应该理解为从15岁开始，孔子已经立志于把探究真理，追求道义作为自己的终生的追求和志向。

“三十而立”，这个立是指有所建立，他有了自己的价值观，有了自己的基本的人生观，这叫有所立。

“四十而不惑”，不惑就是指有了判断力。无论发生什么事情，都能够判断是非对错，能够明白自己应该支持什么，反对什么，这是

最重要的人的素质。

到五十岁的时候，他说他“五十而知天

鲍鹏山：商鞅——作法自毙的枭雄

商鞅做了一些什么嘛？我们昨天在讲的过程中应该说，虽然比较简略，但整体上应该都讲到了。但是商鞅说了一些什么，那是说了很多很多。我们今天要讲可能真是有一点挂一漏万。我要说明一下今天我们所看到的《商君书》不一定全部由商鞅本人所作。所以我现在讲的“商鞅所说”的实际上讲的就是《商君书》所说的，就作为这本书，我们整体来研究它、来考察它，就这本书它讲了一些什么？这些东西对我们中国的历史产生了什么样的影响？这本书在中国历史上产生了很坏的影响，非常糟糕的影响。那你说这本书难道没有一点正面的价值吗？那肯定有。我刚才讲了，我今天讲的是挂一漏万的，我们可能只能选一点比较重要的，或者说，我觉得有必要跟大家讲的。所以我今天可能更多的讲《商君书》里面负面的东西，让我们了解一下，在中国的历史上曾经有过一种什么样的理论。这种理论，如果我们不去实际地接触它，你可能想象不到在中国历史上曾经有人这样提倡过，并且，实际上在中国古代的专制的政治里面，在实际的政治生活里面，一再地被运用，也就是说，我们这个民族在几千年的历史里面，实际上广大的人民，在很大的程度上，确实承受着这样黑暗的政治所带来的痛苦。当然我们说，这样的痛苦、这样黑暗的政治，不能由商鞅

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78集《走遍美国》讲解版（视频全集）

《走遍美国》课程简介：《走遍美国》(Family Album U.S.A)讲解版，讲解版不仅包含全部走遍美国视频教程，还有专家的视频讲解。这个版本由英语教学专家龚亚夫老师与北京外国语大学的Mary Ann Hurst老师讲解，幽默风趣，重点突出，并且包括了Family Album U.S.A的全部内容。相信在老师的步步辅导下一定可以少走弯路，学出自信。新版《走遍美国》（Family Album, U.S.A.）是全世界英语教学中的“第一大片”！全球35个国家同步使用的生活化美语教材。“电视影集”式的亲善形式，全球105个国家英语教学专家的一致推荐。曾多次荣获美国电视界最高荣誉奖——艾美奖的编剧兼导演WILLIAM GREEVES，以及动画制作群DOVETAIL GROUP，加上表演经验丰富的专业舞台剧演员；绝对纯正、清晰的美语发音，生动丰富的体态语言，让你从此与枯燥、乏味的英语学习Say Good-Bey Forever！《走遍美国》（Family Album, U.S.A.）是一套与众不同的英语教材。第一：它结合了文字、录音、录像、实景、卡通、广播、电视

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《转转》硬笔书法视频教程系列（超清全集）

硬笔书法视频教程系列（超清全套） 不管有用没用，先留着吧

总专辑

http://www.youku.com/playlist_show/id_23486401.html 01书法教程之硬笔概况

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI1MjE0MjIzNg==.html?f=23486401 02书法教程之硬笔书写姿势

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI1MjM0NTIyNA==.html?f=23486401 03书法教程之执笔方法

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI1MjQwMzQzMg==.html?f=23486401 04书法教程之长横短横

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http://v.youku.com/v_show/id_XMTI1MjgzNTIwMA==.html?f=23486401 06书法教程之悬针竖

http://v.youku.com/v_show/id_XMTI1M

1 、c语言

第一本 The C Programming Language

作者：Brian Kernighan 和Dennis Ritchie 或者

c语言程序设计教程（第二版） 作者 李清政 叶斌等 中国铁道出版社

（这本书我需要特别说明一下，这是我们湖北民族学院自己的老师编的，我觉得还是很不错的） 第二本书 C专家编程

作者 Peter Van Der Linden 徐波 译 一定要看哟！！！！！！！！！！！！！！！！ 第三本书 Windows程序设计

其实，你现在就可以学习windows程序设计了，北京大学出版社出版的一本非常经典的windows程序设计方面的书，而且全部是基于c语言的，不需要任何c++方面的知识。

书名叫：《Windows程序设计》

作者

篇一：书山有路“巧”为径,学海无涯“乐”做舟

书山有路“巧”为径,学海无涯“乐”做舟

一、问題的提出

笔者在习題教学中发现以下一些现象：学生普遍厌烦习題教学课；有些題目，学生在教师引导、分析后恍然大悟，但时间一久，依旧做错；教师对习題解題方法的归纳总结能提高学生解題的准确率，但学生的思维却被束缚了，易犯经验主义错误. 在找寻以上现象产生的原因时，习題教学的方法引起了笔者的思考.

建构主义理论认为，中学物理习題教学的特点是对学生原有的物理认知结构进行重组和整合，帮助学生构建一个相对概括化、稳定化、清晰化的物理认知结构. [1]而传统的习題教学方法是学生模仿、被动构建知识结构的过程，无法使学生对知识和方法达到较高的内化层次.在物理习題课中应用科学探究的教学模式，可以帮助学生养成主动构建良好认知结构的习惯，培养学生良好的科学素养.

二、科学探究在物理习題教学中应用的策略

1. 在习題教学中提出探究性问題的策略

（1）通过习題信息，学生主动发现和构思探究问題

最近发展区理论认为：好的问題的设计，应该在学生的“最近发展区”，如果探究的问題太简单，就失去了探究的价值，也激发不起学生的学习兴趣；如果探究的问題太难，则无法引起学生共鸣，达到学生主动构建知识结构的效果.[2]