自考大学语文04729

2017年4月高等教育自学考试全国统一命题考试

大学语文试卷

(课程代码04729)

本试卷共7页。满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项：

1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。

2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。

3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。

4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。

第一部分选择题(共30分)

一、单项选择题(本大题共20小题。每小题l分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡\的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1．下列《秋水》(节选)语句中，被用作例证而非比喻的是 A．礨空之在大泽 B．中国之在海内 C．梯米之在大仓 D．毫末之在于马体

2．下列《论毅力》提及的正反对举中，既在“人生历程”中，又出现于“譬诸操舟”中的是

A．顺与逆 B．成与败 C．强与弱 D．幸与蹇 3．《吃饭》提及的古人中，被作者认为“早已明白”“音乐的道理可通于烹饪”的是

2017年4月高等教育自学考试全国统一命题考试

大学语文试卷

(课程代码04729)

本试卷共7页。满分l00分，考试时间l50分钟。 考生答题注意事项：

1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。

2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。

3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。

4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。

第一部分选择题(共30分)

一、单项选择题(本大题共20小题。每小题l分，共20分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡\的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1．下列《秋水》(节选)语句中，被用作例证而非比喻的是 A．礨空之在大泽 B．中国之在海内 C．梯米之在大仓 D．毫末之在于马体

2．下列《论毅力》提及的正反对举中，既在“人生历程”中，又出现于“譬诸操舟”中的是

A．顺与逆 B．成与败 C．强与弱 D．幸与蹇 3．《吃饭》提及的古人中，被作者认为“早已明白”“音乐的道理可通于烹饪”的是

自考大学语文诗歌串讲

大学语文 课程代码

4729 第二单元 诗歌 学习目标

一本单元共收有诗词18首其中古典诗词13首现代诗词5首内含外国诗词一首通过18首诗词的学习要求掌握1诗词的基本知识 2提高对各类诗词的阅读鉴赏能力3掌握作家作品的有关知识

二诗词学习重点与难点掌握诗词的抒情方法是学习诗词的一把钥匙

三掌握诗词的抒情方法 抒情方法

一直接抒情一般称作直抒胸臆即不假外物不加掩饰直陈自己的喜怒哀乐感受领悟比如《湘夫人》《长恨歌》《声声慢》《一句话》《祖国我亲爱的祖国》 二间接抒情是诗歌的主要表情达意途径可称作意象表现凡是将情意理渗透和含蕴在景物人事之中让读者感而悟之思而得之都是间接抒情意象表现 1借景抒情

通过自然景物意象来表现作者心中的情意理统称为借景抒情 ①自然天成

在借景抒情中景物的形态是自然的质朴的甚至看不出有所选择和加工其中

所包蕴的情志完全是随顺自然的物性即我情几乎感觉不到作者的喜怒哀乐这就是情景交融的自然天成例如《饮酒》 ②融情入景

在借景抒情中景物虽然有所选择

大学语文总复习资料

寡人之于国也

1、孟子学派：儒家学派 （政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争）

2、主张：1)倡导民贵君轻的民本思想；2)施仁政行王道； 3)反对暴政及兼并战争； 4)提倡发展农业林渔业；5)重视教育。

1、中心旨意：阐述民本的王道理想 2、论说的线索：民何以才能够加多

“王道之始“的标志：养生丧死无憾 治国思想：民本思想 修辞手法：排比 论证方法：归纳论证；演绎论证

“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”修辞：对比。作用：反映统治阶级腐化奢靡的生活和下层百姓生灵涂炭的阶级对立现象。

“是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’”的修辞：比喻。揭露统治阶级把“涂有饿殍”归罪于年成不好的错误观点。

本段的道理：劝告梁惠王端正态度、实行王道，不要把暴政恶果转嫁到年成不好。

写作特色：抑扬兼施、循序善诱的说理方法。

秋水

庄子，战国时宋国人，道家学派。与老子并称为“老庄”

主张：顺应自然，提倡无为而无不为，承认事物相对性，否认事物存在差别，反对战争、揭露统治阶级的残暴和虚伪

中心论点及其意义：宇宙无限，人的认识有限。人的认识受时间、空间和后天教育限制。全文贯穿对比论证方法，以寓言形式说理。

意义：启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足，应该不断学习，

自考大学语文复习资料

寡人之于国也 容忍与自由

1、孟子学派：儒家学派（政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争） 胡适 (1945. 10 -- 1948. 12)北大校长。胡适因提倡文学革命而成为新文化

2、主张：1)倡导民贵君轻的民本思想；2)施仁政行王道； 3)反对暴政及运动的领袖之一：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信、愚昧；提兼并战争； 4)提倡发展农业林渔业；5)重视教育。 倡新文学，反对旧文学；提倡新道德，反对旧道德；1918年开始宣传马

1、中心旨意：阐述民本的王道理想 2、论说的线索：民何以才能够加多 克思主义并成为后期新文化运动的主流。第一部白话文小说郁达夫的《沉“王道之始“的标志：养生丧死无憾 治国思想：民本思想 沦》。 第一部新诗集:胡适的《尝试集》。胡适还是中国自由主义的先驱 排比 论证方法：归纳论证；演绎论证 中心论点：没有容忍，就没有自由。是用作者自己的经验教训作例证，主 “狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”修辞：对比。作用：反映要的论证方法是：例证法

统治阶级腐化奢靡的生活和下层百姓生灵涂炭的阶级对立现象。 三个层次阐发中心论点：1、年纪越大，越觉得容忍比自由还重要，容忍 “是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也

大学语文总复习资料

寡人之于国也

1、孟子学派：儒家学派 （政治核心：仁政，反对暴政及兼并战争）

2、主张：1)倡导民贵君轻的民本思想；2)施仁政行王道； 3)反对暴政及兼并战争； 4)提倡发展农业林渔业；5)重视教育。

1、中心旨意：阐述民本的王道理想 2、论说的线索：民何以才能够加多

“王道之始“的标志：养生丧死无憾 治国思想：民本思想 修辞手法：排比 论证方法：归纳论证；演绎论证

“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”修辞：对比。作用：反映统治阶级腐化奢靡的生活和下层百姓生灵涂炭的阶级对立现象。

“是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也’”的修辞：比喻。揭露统治阶级把“涂有饿殍”归罪于年成不好的错误观点。

本段的道理：劝告梁惠王端正态度、实行王道，不要把暴政恶果转嫁到年成不好。

写作特色：抑扬兼施、循序善诱的说理方法。

秋水

庄子，战国时宋国人，道家学派。与老子并称为“老庄”

主张：顺应自然，提倡无为而无不为，承认事物相对性，否认事物存在差别，反对战争、揭露统治阶级的残暴和虚伪

中心论点及其意义：宇宙无限，人的认识有限。人的认识受时间、空间和后天教育限制。全文贯穿对比论证方法，以寓言形式说理。

意义：启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足，应该不断学习，

议论文

议论文 论点 论据 论证 过程 论点（议论文所阐发的思想观点） 论据（用来证明论点的根据） 论证（论点与论据之间逻辑关系的揭示） 中心论点（是统领文章内容的总论点） 分论点（围绕中心论点展开，是中心论点的重要内涵，有深化中心论点的作用。由于重要的分论点是对中心论点的深入分析，所以往往更具发人深思的现实意义） 事实材料（具体的事实、概括的事实、统计数字、亲身经历和感受，是确证论点的最可靠依据） 理论材料（事实材料的概括形态，经过实践的检验和证明，包括先哲的经典著作和至理名言，民间谚语和俗语，科学上的公理和定律等。） 立论（以充分的论据正面证明作者观点正确的议论形式） 驳论（以有力的论据证明别人观点错误的议论形式） 归纳法（归纳论证是一种由个别到一般，通过列举和分析若干“个别”，归纳所共有的质性，从而得出一个具有普遍意义的结论。 演绎法（演绎论证是一种由一般到个别的论证方法，从一般原理出发，经过一定的逻辑推演，从而得出一个关于个别情况的结论。结论的正确性依赖于前提，前提与结论之间是必然的逻辑关系。一般说来，在议论文中，凡引进普遍性原理或名家名言的地方都是运用演绎论证方法来证明论点的） 比较法（比较论证是由个别到个别的论证方法，一般分为对比

一、单项选择题

1.在《寡人之于国也》这篇文章中孟子先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施使用的手法是( )。

A.象征法 B.托物言志 C．先抑后扬 D.先扬后抑 2．在《秋水》中，作者在文章开头所描写的河水与海景的作用是( )。 A.表现河伯初次见到大海不禁被它所陶醉 B.表现秋天河水的洪大和令人心喜的美丽 C．表现大海的广阔无边一眼看不到头

D.以具体景物的比照来隐喻河伯与海若两种不同的认识境界 3． 《五代史伶官传序》的中心论点是( )。 A. “盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉” B. “满招损，谦得益”

C. “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” D. “祸患常积于忽微，智勇多困于所溺” 4．贯穿《论毅力》全文的论证方法是( )。 A.演绎法 B.归纳法 C．类比法 D.对比法

5． 《容忍与自由》的中心论点是( )。 A.没有容忍就没有自由

B．勿以吾辈所主张者为绝对之是 C．人类的习惯是喜同而恶异 D.容忍比自由更重要

6． 《

寡人之于国也

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，又字子车、子居（待证实）。父名激，母仉氏。邹（现在山东邹城市）人，是孔子之孙孔伋的再传弟子。中国古代战国时期的思想家、教育家、散文家、政治家，是著名儒家代表人物之一。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣（1）。河内凶（2），则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然（3）。察邻国之政，

无如寡人之用心者。邻国之民不加（4）少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻（5）。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走（6）。或百步而后止，或五十步而后止。以（7）五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也（8）。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也（9）。

“不违农时，谷不可胜食也;数（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧（sāng）死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。（10）

数口之家可以无饥矣；谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王(wàng）者，未之有也。（1

全国2009年1月高等教育自学考试

大学语文试题 课程代码：04729

一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分） 1．《秋水》中，“夏虫不可以语于冰”的喻意是（ ） A．人的认识受先天素质的限制 B．人的认识受后天教育的限制 C．人的认识受时间的限制 D．人的认识受空间的限制

2．贯穿《论毅力》全文的论证方法是（ ） A．演绎法 B．归纳法 C．类比法 D．对比法

这句话所揭示的社会现象的实质是（ ）

A．名实不副，相互掩饰 B．主从错位，本末倒置 C．二元对立，执两用中 D．多元相济，和而不同

4．《冯谖客孟尝君》中，冯谖再三弹铗而歌的主要目的是（ ） A．我行我素，张扬个性 B．不平则鸣，不甘人后 C．照顾家庭，赡养母亲 D．探求知己，以展怀抱 5．《赵武灵王胡服骑射》所描述的中心事件是（ ） A．赵武灵王胡服骑射北略中山之地 B．赵武灵王招兵买马训练胡服骑射 C．赵武灵王与肥义谋划胡服骑射 D．赵武灵王就胡服骑射事说服公子成

6．下列文章中，虽然不加议论，但语句多含褒贬之意的是（ ） A．《西湖七月半》 B．《爱尔克的灯光》 C．《纪念傅雷》 D．《都江堰》

地敬奠这些苍翠精致的英雄们。”这些“英雄”指的是（ ） A．