《知否》番外

《知否》观后感

　　春节期间跟着我们家毕老师追了网红剧《知否》，用的是男士追剧法，几乎用了两个整日夜，两倍速，结果这两天上班老是觉得同事们说话语速太慢。从个人视角，感觉不错，感觉是一部比较好的子女教育片，让我看到了母亲的三个层次、父母的六项注意、孩子成长途中的应该学到的十个懂得。

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　　母亲的三个层次

　　莎士比亚说：“摇动摇篮的手，是推动世界的手。”母亲是孩子一生中影响其最深的人，“言传身教”是我们所知的教育孩子最有效的方法，有什么样的母亲，就有什么样的孩子。盛府三类母亲的素养不同，对子女的教育方式不同，所以，孩子养成的性格也各不相同，而性格决定命运，他们的结局也大不相同。

　　第一层：林小娘，不会正确教育孩子，却教了孩子们不少乌七八糟的手段。这样的母亲，格局小，心思歪，她最终机关算尽一场空，结局凄惨。

　　第二层：王大娘子。用盛老太太一句话总结：心无城府，做事莽撞，心还是为盛家好的，说明这个人虽然没有什么智慧，但没有那么多弯弯绕。

　　第三层：祖母。父母之爱子，则为之计深远。有韬略，大气大度有爱心，高贵血液，骄傲前行。

　　家有万贯，不如良母相伴。

　　妈妈的好品质，往往决定着一个家庭的未来走向，更是孩

《知否》观后感

　　昨夜雨疏风骤

　　浓睡不消残酒

　　试问卷帘人

　　却道海棠依旧

　　知否知否

　　应是绿肥红瘦……

　　伴着动听的歌曲，终于追完了《知否》。全剧78集，之所以愿意花这么多时间经历，一是喜欢因为自己的古装剧情节，二是因为喜欢赵丽颖。剧中人物角色鲜明，不同的人物性格，经历着不同的人生，走向不同的结局。全剧以二叔与明兰的感情故事和赵宗全巩固政权两条线展开，剧情跌宕起伏，扣人心弦，着实让人欲罢不能。在欣赏、消遣之余，这部剧也给我带来了一些启发。

　　过去只是人生经历

　　全剧刚开始，所有人都被小公爷的真诚打动，出身高贵的他，不懂得平常人家庶女的难处。送毛笔、送吃的，只要是有好的，他都想着明兰。即使是在遭到母亲反对后，也是向明兰承诺“此生我只要你。”真心最终感动了明兰，她决意与小公爷共进退。

　　看到这里，观众都在抱怨为什么不让朱一龙当男主，始终觉得赵丽颖嫁给冯绍峰可惜了。可是看完后面的故事才明白，原来二人的“官宣”才是爱情最好的见证，二叔才是明兰最好的归宿。在危难时刻，小公爷放弃了明兰，二叔数次救明兰于危难，总能在她最无助的时候出现，并且费尽心思让明兰做了他的大娘子。婚后二

“知否知否应是绿肥红瘦”的意思_全诗赏析

导语：

李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10余首。她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。

全文：

如梦令·昨夜雨疏风骤

宋代：李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

译文：

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。 注释 疏：指稀疏。 卷帘人：有学者认为此指侍女。 绿肥红瘦：绿叶繁茂，红花凋零。 浓睡不消残酒：虽然睡了一夜，仍有余醉未消。浓睡：酣睡 残酒：尚未消散的醉意。 雨疏风骤：雨点稀疏，晚风急猛。

创作背景：

这首《如梦令·昨夜雨疏风骤》是李清照的早期作品。根据陈祖美编的《李清照简明年表》，此词作于宋哲宗元符三年（1100年）前后。

文学赏析：

李清照虽然不是一位高产的作家，其词流传至今的只不过四五十首，但却“无一首不工”，“为词家一大宗

《知否》第一集观后感

　　从2018年末到2019年2月，我用了一个多月的时间，追完了七十多集的《知否》，还顺便把小说也看了。今天回过头来重温了第一集，发现这一集的安排是非常厉害的：

　　冬天，第一个场景就是卫小娘的炭火被克扣，几个下人为几斤炭火而吵嘴，其中还提到了很重要也奇怪的一点是现今是林小娘在管家。我们能从下人的争吵中看到这一家子的混乱，一个妾室管家，另一个妾室有孕在身却连屋子里的炭火都不够用。

　　下一个场景，我们终于看到了这个家的主人和妻子，他们在为了长女的婚事而争吵。其实，贯穿全剧/全书的，除了内宅中的争斗外，就是嫁女儿、娶媳妇的过程;甚至于宅斗，也是为了一桩好的婚事而服务的。盛家受到亲家的怠慢，大娘子盛王氏发脾气，主君盛纮好言好语相劝，二人终于和好。这个场景就暗示了未来盛家在嫁女儿过程中的不顺利、盛家夫妻二人未来的种种不顺心的事。

　　之后，《明兰传》的主角——盛明兰出场。此时的明兰只是一个小丫头，但已经非常聪明懂事了，知道体谅生母。而好不容易争取到的炭火不能用的事实再次提醒我们，明兰的母亲卫小娘在这一家的地位非常有限，而明兰是一个从小就不受宠爱的丫头。这个场景中，卫小娘提到让明兰去祖母身边伺候，也在之后变成了现

危险系列——危ない幸せ超番外編 危险系列——危ない幸せ超番外編

原作：斑鸠サハナ

もしも……だったらシリーズ―(\假如是……\系列)

Track 01 須藤君が『長靴をはいた猫』の猫(须藤君<<穿长靴的猫>>中的猫) cast:

须藤泉(穿长靴的猫)：森川智之 濑川伶司(主人)：盐泽兼人 旁白：堀内贤雄

旁白：假如须藤君是,濑川是猫的主人的话——

须藤：主人,如果您给我长靴的话,我一定会让您幸福的. 濑川：长靴?你用不着那种东西.还是KITTY的装扮最适合你. 须藤：开什么玩笑!!

Track 02 須藤君が『赤ずきん』(须藤君是小红帽) cast:

须藤泉(小红帽)：森川智之 濑川伶司(大灰狼)：盐泽兼人 佐渡章吾(猎人)：堀内贤雄 旁白：松本保典

旁白：假如须藤君是小红帽,(须藤:为什么我是小红帽?)而濑川伶司是大灰狼的话—— 濑川：你好,小红帽.

须藤：不知怎的有种讨厌的预感. 濑川：你要去哪里? 须藤：不告诉你.

濑川：那我来直接问你的身体也行. 须藤：带面包和葡萄酒去探望外婆. 濑川：那我得抢先去. 须藤：有什么问题吗? 濑川：没什么,路上小心.

(须藤到了外婆家,敲

　　如果遇见你是一种错的话

　　那么我愿意一错到底

　　但如果我们只是各自人生中的过客的话

　　那么我宁愿我们没有认识

　　从我们在华夏13亿人当中我们相遇相识

　　这何尝不是一种缘分

　　也许我们没有相见的那一天

　　但没有什么事是注定的

　　只要你有想要改变的恒心与付出的行动

　　那么请相信我，这是不会错过的

　　如果这是社会上无法阻挡的

　　那么我们只要做好自己内心想要做的事就行

　　不用在意别人怎么想或者怎么说。

　　也许我们只是各自生命中的一段记忆

　　但对于我来说不止这些，我与你的点点滴滴犹如发生在昨天的事，让我记忆犹新无法忘怀。

　　我遇见你是我人生到现在最开心快乐的事！

　　之前的我不会主动找人聊天，

　　你是第二位也是许是最后一位......

　　也许你会觉得我在说谎。

　　但我从来没有骗过你一件事

　　从来没有

　　我也很好奇我到底是什么时候喜欢你的，

　　还能喜欢你多久？

　　我的遗憾有很多，你也许是我最大的遗憾。

　　我该怎么去平静我的生活？

　　我也想一直陪着你，可是你好像不需要我。

　　我看不见你 但我很想你，非常非常想你。

　　我问你什么 不是为了听一句与你无关

　　我可能是一个怪人听歌会流泪，想起谁会不入睡

　　时间不等的只是错的人

　　很想打扰你，可是没有话题也没有勇

那鸿-西番亞 那鸿书导论 Ⅰ 先知那鸿

「那鸿」这名字最可能的意义是「安慰」或「安心」；它只出现在本书的头一节以及路加福音三25（中译「拿鸿」，耶稣祖先之一，但两处所指的是不同之人）。它较常出现在圣经外作品中；而在圣经中，它的同根字「尼赫迈亚」倒颇常见。关于先知那鸿，除了他是伊勒歌斯人、来自伊勒歌斯镇（或地区）外，我们就一无所知了。 于主前六一二年尼尼微陷落时达到顶点。有人为那鸿书提出晚于主前六一二年的日期，认为本书是针对尼尼微陷落所发出之敬拜仪文上的反应，但这提议并未得着很多支持。然而本书虽然没有敬拜礼拜上的起源，却很有可能在所预言的事件发生后用在敬拜礼拜上，用来昭彰耶和华的力量与公义。

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ANET, p. 304页 . 关于亚述首都的讨论，见 D. J. Wiseman, 'Nineveh', IBD, 1089～1092. 4

见ANET, p. 295, ii；J. Bright, A History of Israel

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(SCM Press / Westminster, 1980), p. 311（布赖特，《以色列史》，基督教文艺出版社，1972，324页）。 学者对于伊勒歌斯的所在有几种提议。有人将之与位于当今莫

番与倍的关系

新闻和大众传媒每一天都有用统计数字说话的报道，领导在大会报告、工作总结时使用大量的统计数字说明问题，*政机关、群团组织、企事业单位在汇报、反映情况时也少不了用统计数字说话。但只要我们留意，就会发现有的使用统计数字说明问题时，由于缺乏统计常识，造成概念不清，范围不明，容易产生混乱现象。试举几例：?

1、“番数”和“倍数”混淆?

某水泥厂厂长说，我厂水泥的产量今年将比去年翻两番，由年产万吨增加到万吨。正确的说法应该是：今年的产量为去年的2倍，或比去年增长一倍。番数=基数×2?

2、“增长”和“增加”混淆?

某镇2001年乡镇工业总产值是1486万元，2002年是1763万元。镇长汇报时说，我镇去年乡镇工业总产值比上年增长277万元，增加了%。“增加”一词所表示的是绝对数，是报告期数字减基期数字所得到的差，它说明了事物的发展水平。“增长”一词所表示的是相对数，是报告期数字减去基期数再与基期数相比较（用百分数或倍数表示），它反映了事物的发展速度。所以，增加和增长两个词虽为同义语，但在反映统计数字时有一定的差别，不能混淆。正确的说法应该是：某镇2002年乡镇工业总产值比2001年增加277万元，增长了%。?

3、“百分数”与“百分点”混淆?

晋江VIP文

咱俩不熟/染指你是个意外
作者：红九

　　

第1章 考进重点高中

　　言羽在班级里学习一直排在中游，父母对她的期望没有那么高，从来不逼她考什么名牌大学，他们觉得，只要孩子活得健康快乐比什么都强。
　　言羽他们家邻居有个跟她一般大的小姑娘二丫，打小就精，脑子聪明得不像话，人见人夸。两家住在一块，小区里的邻居们就经常拿言羽跟二丫作比较，通常来说比较的结果就是：“看言羽他们家邻居那丫头，真厉害！听说又跳级了，明明言羽是跟她一起上的小学，人孩子这一路跳级现在都读高三了，言羽还按部就班的在初三蹲着呢。这亏得言羽他们一家三口心都大，要不然人比人的，指不定心里得多添堵呢。”
　　通常听完这话之后，言羽都会忍不住想一想：什么叫按部就班的在初三蹲着呢？咱这小区里，也就隔壁二丫这么一位癫狂人士是青蛙精转世，从小到大连跑带颠的总共跳了三级，除此之外谁家的娃不是按部就班的蹲着呢？
　　言羽也问她爸妈：“爸，妈，你看隔壁我张叔张婶他们家生的二丫，多棒，再看看咱家你俩把我生得这么按部就班，你们就不知道上火吗？”
　　言爸爸言妈妈早就习惯了言羽这种在逆境中能够倒打一耙以获取生存勇气和力量的优秀品质，齐刷刷的摆出两副苦瓜相对言羽说：“女儿啊，都是爸妈对不住你，生你的时候忘给你装

五 番 礼 拜 拜 数

晨礼 (班达)：共四拜：前两拜为圣行拜（孙乃提），后两拜为主命拜（fai勒duai）

晌礼（撇生）： 共十拜：前四拜为圣行拜，中四拜为主命拜，后两拜为圣行拜

晡礼（递格勒）：四拜为主命拜

昏礼（沙目）： 共五拜：前三拜为主命拜，后两拜为圣行拜

宵礼（伙夫丹）：共九拜：前四拜为主命拜，中两拜为圣行拜，后三拜为位特勒 举意

班达的举意：

（1）主啊，我虔诚为你交换班达时候的两拜孙乃提的乃麻子，朝向克阿白，安拉乎艾克拜勒

（2）主啊，我虔诚为你交换班达时候的两拜弗勒作的乃麻子，朝向克阿白，安拉乎艾克拜勒

（男生在跟随伊麻目礼主命拜时在“朝向克阿白”后加念：跟随这个伊麻目）

（3）礼位特勒 拜时的举意：主啊，我虔诚位你交换位特勒 的三拜乃麻子，朝向克阿白，安拉乎艾克拜勒。

（其他四番的举意类似） 克始礼拜 1、 举意 ：

主啊，我虔诚为你交换班达时候的两拜孙乃提的乃麻子，朝向克阿白，安拉乎艾克拜勒（念安拉后艾克拜勒同时抬手入拜） 2、举意后念：

素不哈乃，看拉洪麦，外比哈木地克，外台吧勒克斯目克，外台阿俩，占度克，外俩一俩海，饿艾如克。

后念【求护词】：艾欧组宾俩黑