百年沧桑史

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穿越百年沧桑,领悟红色经典

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穿越百年沧桑,领悟红色经典

红色的影片,红色的道路。前仆后继的共产党人抛头颅洒热血,引领着中国人民走向光明。《建党伟业》是祖国未来的思索,是利益的取舍,在这条光明的革命战线上,多少英雄经历了非人的痛苦,才有我们今天幸福生活。然而在今天,沈浩没有日夜的工作,牛玉儒奉行金杯银杯不如老百姓的口碑,杨善洲晚年依然奋斗无偿为党。纵观《建国大业》,它是党的历史,更是祖国的血泪史。是啊,没有共产党,就没有新中国,这是我们每一个中国人都应该谨记的。在这个机会与挑战并存的年代,我们通过《2015全国两会李克强总理做政府工作报告实录》,了解我们时代的特色,中国的需要,时代的大背景,让我们为做一个合格的中国人而努力。

前篇:不屈努力了结百年耻辱

看《建党伟业》、《建国大业》,感悟到历史是一条长河,生无止息。人,无力倒回,只能观望。 史残卷风云数千年。兴衰交替,似乎已经成为了一种必然。可是这种近乎绝对真理的背后,注定是无数人的激情、奋斗和牺牲,而那种在民族存亡与自身生死之间抉择的矛盾,是没有切身体会的我们根本无法感受到的。而唯一能够将他们同我们联系起来的,是一种血肉相连的同胞之情,是一种早已深入骨髓的民族情怀,终于不屈努力了百年耻辱。

当3000多名

《百年沧桑_从东亚病夫到民族复兴》观后感

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《百年沧桑_从东亚病夫到民族复兴》观后感

  你能想象一百多年前的中国是什么样的吗?金一南教授的讲话直击我的内心,他是一个通过自己实实在在的言语就能让我了解历史,体味历史的人,他以自己的经历开篇,用讲故事的方式叙述,让我觉得历史仿佛不再遥远。

  从前只知道近代中国是一部深重的灾难史,割让国土、高额赔款、屠杀人民这些事件让中国走向亡国灭种的边缘。金一南教授讲到1900年八国联军入侵北京的时候,那时的中国的国力空前衰弱。为什么这么说呢?八国联军大约一万八千多人,而且七千德军在上海来不及赶到,但他们却迫不及待地向北京进攻,十天之内就攻陷了北京。北京一带清军和义和团总人数加起来七八十万,我们挡住了吗?答案是否定的。除了八国联军侵华战争之外,还有许多战役和战斗是在清军人数数倍多于敌人的情况下, 最后却一溃千里。虽然有不少具有觉醒意识的人尝试抗争,尝试做出改变,但最后都没有成功。

  除了衰弱之外,金一南教授还讲到非常重要的一点,就是“分散”。由于不团结,所以才有被对方分而治之的机会。 “四万万中国人一盘散沙而已,数量不能提供力量。”是啊,一个国家的人民没有国家观念,没有民族观念,没有组织观念,还能成什么大事呢

金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文

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金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文

金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲

全文

导语:XX年11月18日,由全国政协副主席董建华创办的智库——团结香港基金举办中华大讲堂,邀请国防大学战略教研部金一南教授主讲“从百年沧桑到大国崛起”。金一南的演讲全文阅读哪里有?以下是XX整理的金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文,欢迎阅读参考。

XX年11月18日,由全国政协副主席董建华创办的智库——团结香港基金举办中华大讲堂,邀请国防大学战略教研部金一南教授主讲“从百年沧桑到大国崛起”。

金一南教授细说中国近百年的苦难与辉煌,探索中国如何摆脱衰败,从东亚病夫走到民族复兴。金教授分析,近代中国最大的问题在于人民的国家意识淡薄,极度不团结、一盘散沙。听者动容,令人深省。

金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文今天对我来说非常荣幸能够在这个场合,给一个非常宏大的题目作一阐释:《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》

我首先讲的是什么呢?是别人的质疑,真的民族复兴吗?他们真的能成功吗?

首先,我给大家看美国人沈大伟,沈大伟就讲:中国人不行,中国人要崩溃了。沈大伟是著名的中国问题专家,在

金一南《从百年沧桑到大国崛起》演讲全文

去年的3月6日在《华尔街日报》发表文章《The coming

《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》观后感

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《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》观后感

  观看学习金一南教授《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》的主题演讲视频后,内心久久不能平静,感而又慨,诉诸笔端,小做此文。

  回顾历史,我们走的是那样坎坷。这两百年来,我们经历过“国破山河在”,我们经历过铁蹄践踏,我们曾经寻寻觅觅,妄图唤醒民众的良知,我们也曾柳暗花明,在最危难的时刻,一批人、一批不放弃的人挺起胸膛站了出来,这一站,就站成了开天辟地的脊梁!

  金一南教授讲到近代中国历尽苦难,腹背受敌,脊梁倒塌,砖瓦散乱,为了摆脱这一局面,我们也出现了一批又一批的探索者。然而,洪秀全理想中太平天国在自己的限制和中外的绞杀下最终失败;甲午战争的失败宣告了洋务运动结束,这场富国强兵的运动也没能挽救中国;紧接着的君主立宪、共和制同样也已以失败收场。然而历史真的就抛弃了中国么?不,不是的。这个时候,共产党在经历了一次次实践的考验后,不断探索发现,不曾放弃初衷,终于摸索到了一条正确的道路:联合阶级,共同抗敌!这是伟大的决定啊,这是旧有的废墟里,开出的新生的花朵啊!要知道,在当时社会,底层的农民,还有没有任何资本的工人,他们的地位是那样低,那

百年中行 百年历史 百年辉煌

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百年中行 百年历史 百年辉煌

中行盐城中小企业园区支行 蔡晓东

当历史的车轮缓缓的从1912年走至今日,已经历经一百个春秋。一种坐不住的使命感,等不起的紧迫感和慢不得的危机感一直随着历史的洪流流过这每一个春夏秋冬,他们是中行的一股源源不断的血液,也是中行一百年来随着我国从清王朝至今的兴与衰。历史目睹了中行的百年的沧桑,同样也承载着中行人的希望。中国银行,为我国第一家银行,同样也以他的不朽与灿烂辉煌走到今天。

百年之前,在三座大山压迫下的中国人民生活在水生火热之中,外国列强的不平等条约更是蚕食了中国薄弱的金融市场,中国银行正是从这样的一片“废墟”中白手起家,开拓市场,面对困境,以树立信誉为根本,以振兴民族金融业为己任,以服务社会为经营理念从夹缝中茁壮的成长了起来,体现出了其创业精神。百年以来,中国银行经历了政局变换和中外银行之间的强烈竞争、经历了股份制改革,也经历了多次的国际和国内危机。但百年后的今天,中国银行与其他三家国有商业银行一道成为国家金融业的支柱,成为国内机构超过12000家,国外机构600多家的国际化大银行,截至目前,中国银行的机构网络遍及境内港、澳及全球29个国家和地区。在百年艰

百年中行 百年历史 百年辉煌

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百年中行 百年历史 百年辉煌

中行盐城中小企业园区支行 蔡晓东

当历史的车轮缓缓的从1912年走至今日,已经历经一百个春秋。一种坐不住的使命感,等不起的紧迫感和慢不得的危机感一直随着历史的洪流流过这每一个春夏秋冬,他们是中行的一股源源不断的血液,也是中行一百年来随着我国从清王朝至今的兴与衰。历史目睹了中行的百年的沧桑,同样也承载着中行人的希望。中国银行,为我国第一家银行,同样也以他的不朽与灿烂辉煌走到今天。

百年之前,在三座大山压迫下的中国人民生活在水生火热之中,外国列强的不平等条约更是蚕食了中国薄弱的金融市场,中国银行正是从这样的一片“废墟”中白手起家,开拓市场,面对困境,以树立信誉为根本,以振兴民族金融业为己任,以服务社会为经营理念从夹缝中茁壮的成长了起来,体现出了其创业精神。百年以来,中国银行经历了政局变换和中外银行之间的强烈竞争、经历了股份制改革,也经历了多次的国际和国内危机。但百年后的今天,中国银行与其他三家国有商业银行一道成为国家金融业的支柱,成为国内机构超过12000家,国外机构600多家的国际化大银行,截至目前,中国银行的机构网络遍及境内港、澳及全球29个国家和地区。在百年艰

关于建党100年的演讲稿_百年风雨百年歌,百年征途百年情

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关于建党100年的演讲稿_百年风雨百年歌,百年征途百年情

  百年风雨百年歌,百年征途百年情。蓦然回首,中国共产党已经走过了一百年的光辉历程,百年党史蕴藏着矢志不渝艰苦奋斗的精神密码,彰显着中国共产党人的卓越智慧,解读着砥砺前行的制胜法宝。风雨兼程百年路,不待扬鞭自奋蹄,“欲知大道,必先为史”,在建党一百周年来临之际,学习党史,领悟智慧,运用红色资源,重温红色记忆,传承革命精神,是我们脚踏实地开新局的精神动力,也是我们立身处世成大业的力量源泉。

  百年党史,是一部敢于担当、勇于负责的开拓史。100年前的中国大地弥漫着腥风血雨:封建统治,日寇铁蹄,军阀割据,列强肆虐,中国共产党在民族灾难深重的历史时刻诞生,“南陈北李,相约建党”,陈独秀把马克思主义真理的种子洒向满目疮痍的中国大地,李大钊“铁肩担道义,妙手著文章”要救人民于水火之中。从上海石库门到嘉兴南湖,从只有毛泽东、何叔衡、董必武等 50 多人的小组织到拥有8000多万党员的大集体,一艘小小的红船承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍巨轮,创造了无数个人间奇迹:航空母舰、隐形飞

《东京百年史》读后感10篇

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  《东京百年史》是一本由[美]爱德华·赛登施蒂克著作,上海社会科学院出版社出版的平装图书,本书定价:89.00,页数:728,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《东京百年史》读后感(一):???

  不管哪种语言里,都很难找到一本书像日本研究专家、翻译家爱德华·赛登施蒂克对东京历史的经典叙述那样,不仅充满了一个城市及其国民的精神,而且渗透着作者的智慧。在这部不朽的名著中,作者凭借其对日本文化的渊博知识和深厚理解,以引人入胜的独特视角追溯了东京是如何从幕府将军的古老都市,历经明治、大正时代的沧桑巨变,转变为现代化大都市的。在带领读者仿佛身临其境地穿梭于百年东京的街头巷尾,感受它的各个街区如银座、日本桥等地兴衰沉浮的同时,通过各种令人惊叹的细节、详实的史料以及对日本文化的敏锐洞察力,揭示了近代日本为何能在积极吸收西方文化,成为世界强国之后,仍能将古老的传统文化延续至今的奥秘。

  《东京百年史》读后感(二):作家眼里的东京故事

  随着历史学日益专业化,如今的史书对普通读者来说恐怕已经越来越不友好了。动不动就是各种炫目的社科名词,密密麻麻的注释以及枯燥繁琐的理论分析。常常是兴致勃勃地打开一本书,结果望一眼后便敬而远之。

管理百年

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在管理思想和理论发展的历史上,美国“管理运动”具有里程碑式的意义。十九世纪

中叶以后,现代公司制度在美国确立,企业的规模、数量不断扩大,管理人员碰到了许多 以前没有遇到过的问题,于是研究新的管理理论、规则和方法形成一个社会性潮流,直接 导致Taylor制等现代管理理论的出现。因此,“管理运动”是现代管理的前奏,是古代管 理走向现代管理的标志。回顾现代管理一百多年的历史,不能不从美国的“管理运动”开 始。

历史上,组织尤其是经济组织的演变与管理思想和理论的发展存在着互相促进的关系 。经济组织的演变为管理提出新的研究课题,而管理研究的进展又为新型组织的巩固提供 了支持和保证。这种如影随形的互动关系是管理思想和理论演进的根本动力。

在古代,社会生产力处于手工劳动阶段,技术水平低,交通、通讯不便,人与人之间 社会联系的成本高、有效性低,经济组织和社会活动一般以家庭为基本单位进行,规模小 ,结构简单。因此,那时的管理基本上是建立在个人观察、判断和直观基础上的传统经验 管理,尽管管理思想源远流长,管理理论却进展甚微。

工业革命后,机器劳动取代手工劳动使社会生产力取得了飞跃发展,新的经济组织— —工厂制度普遍建立,组织规模扩大,内部结构复杂。组

管理百年

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在管理思想和理论发展的历史上,美国“管理运动”具有里程碑式的意义。十九世纪

中叶以后,现代公司制度在美国确立,企业的规模、数量不断扩大,管理人员碰到了许多 以前没有遇到过的问题,于是研究新的管理理论、规则和方法形成一个社会性潮流,直接 导致Taylor制等现代管理理论的出现。因此,“管理运动”是现代管理的前奏,是古代管 理走向现代管理的标志。回顾现代管理一百多年的历史,不能不从美国的“管理运动”开 始。

历史上,组织尤其是经济组织的演变与管理思想和理论的发展存在着互相促进的关系 。经济组织的演变为管理提出新的研究课题,而管理研究的进展又为新型组织的巩固提供 了支持和保证。这种如影随形的互动关系是管理思想和理论演进的根本动力。

在古代,社会生产力处于手工劳动阶段,技术水平低,交通、通讯不便,人与人之间 社会联系的成本高、有效性低,经济组织和社会活动一般以家庭为基本单位进行,规模小 ,结构简单。因此,那时的管理基本上是建立在个人观察、判断和直观基础上的传统经验 管理,尽管管理思想源远流长,管理理论却进展甚微。

工业革命后,机器劳动取代手工劳动使社会生产力取得了飞跃发展,新的经济组织— —工厂制度普遍建立,组织规模扩大,内部结构复杂。组