绘画中的新造型语言是谁写的
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绘画中的构图法
自己总结的知识,希望对你们有所帮助。
构图,它的含义是:把各部分组成、结合、配置并加以整理出一个艺术性较高的画面。在《辞海》中,谈到"构图"为艺术家为了表现作品的主题思想和美感效果,在一定的空间,安排和处理人、物的关系和位置,把个别或局部的形象组成艺术的整体。在中国传统绘画中称为"章法"或"布局"。这个术语中包含着一个基本而概括的意义,那就是把构成整体的那些部分统一起来,在有限的空间或平面上对作者所表现的形象进行组织,形成画面的特定结构,借以实现摄影者的表现意图。总之,构图就是指如何把人、景、物安排在画面当中以获得最佳布局的方法,是把形象结合起来的方法,是揭示形象的全部手段的总和。
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1、横向式构图:这种构图像躺在床上休息一样,很自然地使人联想起安闲平静、宁静、开阔的感觉。
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2、斜线式构图:斜线给人运动的感觉。风吹动平静的海面就产生斜线的波浪,直立的人运动起来移动了重心,也产生了动的斜线,房 子斜了又有将会倒塌之势,斜线的角度越大,运动的感觉当然也就越强烈,无规矩的长斜线使画面活跃产生力量感;长斜线的运用又容易因缺少变化
构图在绘画中的地位
第一章 构图在绘画中的地位
教学目的:1.理解并掌“构图”的概念
2.构图的目的
3.构图在绘画中的地位
教学重点:“构图”的概念
教学难点:
教学资料:构图教材、教学课件
教学方法:讲授法、讲解法、演示法
讲授新课:
第一章 构图在绘画中的地位
南齐谢赫的著名的《六法》中,第五法是“经营位置”,用今天的话来说,这就是‘构图”。可见自古以来.构图被认为是美术创作的一个重要的因素,是构成绘画形式的一个组成部分,为学习绘画和进行视觉艺术创作不可缺少的知识。本章就是讲述这种基本知识的概念、目的和在绘画中的地位
1.“构图”的概念
什么“构图”?“构图”是造型艺术的专用名词,它是指画家在有限的空间或平面里.对自己所要表现的形象进行组织,形成整个空间或平面的特定结构。在绘画中,“构图”既是指画面的结构。
2.构图的目的
绘画构图法以表现主题思想和研究画面结构的形式美为自己的目的。
3.构图在绘画中的地位
绘画属于视觉艺术,作者在表现上应该关心自己画面中的视觉效果,即:构图在视觉上对观众可能产生的作用,它与构思有密切的联系,按照构思的要求,恰当的构图形式可以通过视觉作用的强弱对比,对观众的第一眼产生支配作用,明确画面的中心,引导视觉的顺序,使观众
道德经是谁写的
篇一:尔雅 大学语文 上
“大学语文”课程的前身是“大一国文”课程 。()√
“双超理论”是指教材内容要适当超过课堂教学所需,教学难度超过大多数学生的接受能力。()√
《诗经》是由孔子编订的,这一说法最早出现在()不是《汉书》
对孔子“删诗说”提出质疑的人不包括()。欧阳修
《诗经》在孔子时代,已经广泛流传和应用。()√
“经”的本义是( )。织物的纵线
“六笙诗”是在《诗经》的()。《小雅》
《诗经》的“六义”包括 风、 雅 、颂、 赋 、 比 、 兴 。()√
关于《诗经》的艺术特色表述错误的是()。句式以杂言为主。
《诗经》中的雅反映一国的政治与风俗。()×
被当作中国闺怨思妇诗的滥觞之作的是()。《卫风·伯兮》
“《伯兮》,刺时也。言君子行役,为王前驱,过时而不反焉”出自《毛诗序》。()√ 《黍离》选自十五国风中的()。王风
《黍离》采用了反复咏唱、重章叠句的写法。()√
箕子路过()时做了《麦秀》。殷墟
“白屋花开里,孤城麦秀边”出自()的诗作。杜甫
“黍离麦秀”感叹的是()。家国破亡之痛
箕子在商周灭亡之际在感觉君王无道,于是在朝鲜半岛建立了东方君子国。()√ 诗经的现实主义精神影响到了汉朝的乐府诗,乃至唐代的新乐府运动。()√
不属于屈原的作品是()。《神女赋》
《绘画中的透视现象》教学设计
《绘画中的透视现象》教案
梅列区实验小学 陈晖
教材分析:
本课是人美版美术教材五年级上册第三课,属于“造型·表现”学习领域。教材的意图是通过观察、分析和讲解使学生认识到景物有近大远小的透视现象,并能将透视知识运用到实际绘画之中,进而提高空间表现能力。
教学过程中教师带领学生反复观察、对比教材上和所搜集来的图片,让学生逐渐理解透视现象。
学情分析:五年级学生对于近大远小的透视现象早就注意到了,为使学生把感性认知上升到理性认识,教学过程中我还是要通过大量的感性认知来激发学生的学习兴趣。
透视教学是小学美术教学中的重点也是其难点,这就需要我们提前进行渗透,做好铺垫。
资源利用: 师:幻灯片
生:美术教材,尺子,铅笔,美术本,彩笔。
教学目标:
1、通过学习能发现生活中的透视现象。初步懂得透视中的基本原理和规律,提高描绘五想的能力,时绘画作品更真实。
2、逐步发展学生的想象力、观察力、表现力和创造力。 教学重点:通过对周围环境的观察能发现近大远小的透视现象,能掌握简单的原理和规律,将透视知识运用到绘画中,使描绘的现象更真实。
教学难点:绘画实践中运用所掌握透视原理和规律,提高儿童绘画的基本技能,逐步提高同学们的观察力、想象力、表现力和创造力
在绘画中永生
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在绘画中永生
作者:王勇
来源:《新课程·中学》2017年第08期
摘 要:初中美术是一门以提高学生人格素养为目的的基础性学科,其主要是通过引导学生开展审美活动来陶冶学生的人格情操,提升其审美素养,进而达到健全学生人格的教学目的。初中美术课堂在审美教育的发展过程中起到的作用十分重要,它对学生的审美素养水平发展以及人格建构影响深远,因此,需采取积极有效的培养策略对学生展开美术教学。以人教版教材为例,就初中美术课堂人格素养的培养策略问题作以下几点分析。 关键词:初中美术;绘画;课堂;人格素养;策略探讨
新课改后的美术教学更注重学生的综合性全面发展,也更关注学生的个性发展。不管是美术工艺还是绘画艺术,也无论是抽象美术还是具体美术,都蕴含着美术家的审美体验和思想感情。在课堂教学中,教师应该注重对学生进行引导,让学生在主动探究中感受美术审美的独特魅力。
一、初中美术课堂人格素养培养的意义 1.让学生在美术课堂学习中发现美和感受美
在日常生活中,美的身影无处不在,但我们却缺少对美的发现。在美术教学当中
中国古典绘画中的哲学精神
中国古典绘画中的哲学精神
陈洋
中国古典绘画博大精深,经历了几千年的文化沉淀和积累,承载着独特的思维方式、哲学思想和审美趣味。中国古代哲学浓缩和概括了中国古代文化的精神特质,必然渗透和影响着我国古典绘画的内在韵味和价值。将每一时期具有代表性的绘画作品展出,就如同在欣赏着一幅历史长卷,体验着中国传统思想文化所积累下来的艺术底蕴。绘画体现着精神,而精神又融于画中,从我国古典绘画中尤其能够体会到“天人合一”“有无相生”“君子比德”等古代重要的哲学精神。
“天人合一”,人与自然和谐统一
中国传统哲学的基本精神“天人合一”,对中国的古典绘画艺术影响至深至广。虽然中国古代哲学各家在天和人的关系问题上的理论旨趣并不相同,却又都坚持了“天人合一”的逻辑思路,强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类及统一,以求人与自然的统一与和谐。
儒家强调“仁者以天地万物为一体”,要尊重爱护自然界中的万物。道家提倡“道法自然”,万物平等。“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。”庄子强调的这种物我交融的心态,是天人合一状态中最理想的境界。这些言论和典故,为历代画家在绘画实践中加以广泛深入的运用。天才画家创作佳品时经常进入
陆逊的老婆是谁,陆逊是谁的女婿
篇一:陆逊和诸葛亮谁厉害,陆逊火烧连营大败刘备
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陆逊和诸葛亮谁厉害,陆逊火烧连营大败刘备
陆逊和诸葛亮谁厉害
陆逊和诸葛亮,这两个都是响当当的家喻户晓的人物,三国演义中的豪杰。但是这两个人到底谁更厉害呢?
诸葛亮像
陆逊东吴声望颇高、功绩卓著的将领。他文武双全,品德又高尚。孙权把他比做成汤国的伊尹和周初的姜尚。脍炙人口的故事有巧夺荆州、夷陵之战、还有最最出色的治国安民的谋略。
如今的社会已经成为了有钱人的天堂,穷人的地狱。
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诸葛亮典故非常之多,草船借箭、火烧赤壁、三气周瑜、三顾茅庐、舌战群儒等等等等,数不胜数。如果把陆逊和诸葛亮做对比的话,先看谋略,我认为诸葛亮是占上风的,功绩太过明显,陆逊也不是等闲之辈,也有着耀眼才华,但是在诸葛孔明的光芒下还是略显暗淡。而且毫不吹嘘的说,诸葛亮未出茅庐,已经得知三分天下之势。其一生所做之事,无一不惊天地,泣鬼神。“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外
克里姆特绘画中的中国艺术元素
绘画美学
81
克里姆特绘画中的中国艺术元素
奥地利画家古斯塔夫 克里姆特的绘画作品中吸取了多种中国绘画元素,如中国卷轴画构图形式,中国印章、中国民间木版彩印,甚至把中国龙、关公图像引入到他的绘画作品中。这些吸收和借鉴,
使他的作品独具一格。
奥地利画家古斯塔夫 克里姆特的绘画主要经历三个时期,分别是早期古典主义风格时期、中期金色风格时期和晚期中国艺术元素时期。在此主要阐述克里姆特绘画中的中国元素。
一、画面结构特点
克里姆特的绘画为三度空间的人物形象与二度空间的背景的结合,同时,也是西方写实性的人物形象同中国平面装饰的背景的结合。在结合中画家对立体化造型的人物作了平面化的调整,使其在平面上的两种基本造型方法在这里相遇并且和谐相处着,中西方绘画形式在这里也都相互补充地结合起来。他将中国的装饰性绘画运用到自己的主体的背景和气氛下,他充满感情地研究中国传统艺术,从人的形象处理、线条表现到图案纹样的表现完全是中国式的,而且发挥油画笔法的性能,他成功地创造了独特的“克里姆特装饰风”。
克里姆特的作品边框以长条形和方形居多,不同的构图形式适用于不同的画面气氛需求。而中国式的卷轴画,也是为了营造意境和空间的特有的构图形式。克里姆特吸收中国传统艺术的构图形式,并且灵活地运
“为了谁、依靠谁、我是谁”的含义
篇一:为了谁,依靠谁,我是谁
“为了谁、依靠谁、我是谁”有感
近期,我局开展了“为了谁、依靠谁、我是谁”大讨论的活动,我觉得对我们今后工作效能的提升意义十分重大,只有弄清“为了谁”,才能找准前进的目标方向;只有弄清“依靠谁”,才能找到工作的力量源泉;只有弄清“我是谁”,才能把握自己的正确定位。
正确理解并在实际工作中贯彻好党的群众路线,是我们解决“为了谁、依靠谁、我是谁”问题之关键所在。回答“我是谁”的问题,就是端正角色认知。回答“为了谁”的问题就是端正目标认识,搞清楚我们干事业、做工作、创政绩的根本目的到底是什么。回答“我是谁”的问题,就是要给党员干部角色定位并使我们党像父母一样宠着群众,像情人一样爱着群众,像兄弟一样帮助群众。惟其如此,我党才能筑牢“人民群众”这座永远的靠山,才会在前进的征程中,无往不利,所向披靡;唯有如此,我党才能始终发挥坚强的战斗堡垒作用,消灭新时期潜在的不合理“大山”,使13多亿人民有饭吃、有水喝、有衣穿、有住处、有病及时治等,从而使我们党组织和共产党员永远成为群众坚强的靠山。践行全心全意为人民服务的根本宗旨,是对全体共产党员的要求。作为党员干部,更应成为践行党的根本宗旨的表率。当前,对于党员领导干部来说,在新时期要努力践
尔雅:绘画中的科学期末考试
深邃的世界:西方绘画中的科学 郭亮
1
西方绘画可以被称为视觉的幻觉主要是因为其在()。(1.0分)
1.0 分
? A、
世俗的背景中创造宗教的神圣形象
? B、
宗教的情景中创造世俗的人物形象
? C、
二维的平面中创造三维的立体形象
? D、
三维的立体中创造二维的平面形象
正确答案: C 我的答案:C
2
马奈的《草地上的午餐》不同于其他印象画派主流形式的区别在于()。(1.0分)
1.0 分
? A、
极其排斥使用黑色
? B、
对形体有严格塑造
? C、
绘画技法属于点彩画
? D、
表现了宗教题材
正确答案: B 我的答案:B
3
安格尔的《达芬奇之死》中描绘达芬奇死于()的怀抱中。(1.0分)
1.0 分
? A、
英国国王
? B、
佛罗伦萨国王
? C、
教皇国王
? D、
法国国王
正确答案: D 我的答案:D
4
下列事件中发生最早的是()。(1.0分)
1.0 分
? A、
罗马共和国建立
? B、
罗马帝国建立
? C、
罗马王政时期开始
? D、
罗马帝国分列
正确答案: C 我的答案:C
5
《加拉的波林娜·埃莲诺尔》属于()风格作品。(1.0分)
0.0 分
? A、
巴洛克
? B、
洛可可