古代制酒曲

篇一：中国古代酒名摘录

中国古代酒名摘录

桑落酒，教人无奈别离情。

桑落酒：不知桑落酒，今岁谁与倾。色比凉浆犹嫩，香同甘露永春。十千提携一斗，远

新丰酒：清歌弦古曲，美酒沽新丰。新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。心断新丰酒，十千，咸阳游侠多少年。

菊花酒：他乡共酌金菊酒，万里同悲鸿雁天。今日登高樽酒里，金菊清香满手传。

茱萸酒：茱萸酒法大家同，好是盛来白碗中。暖腹辟恶消百病，延年胜过枸杞羹。

竹叶青：金盆盛酒竹叶香，十杯五杯不解意。百杯之后始颠狂，一颠一狂多意气。

蓝尾酒：岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。李白醉去无醉客，可怜神采吊残阳。

松醪酒：松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。十分满盏黄金液，一尺中庭白玉尘。对此相亲。

长安酒：高歌长安酒，忠坟不可吞。劝君多买长安酒，南陌东城占取春。

圣酒、刘郎酒：圣酒山河润，仙文象纬舒。莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。

屠苏酒：书名荟萃才偏逸，酒号屠苏味更熟。懒向门前题郁垒，喜从人后饮屠苏。

元正酒：十载元正酒，相欢意转深。谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。

罗浮春、葡萄春、芳春酒、春酒：一杯罗浮春，远饷采薇客。九酿葡萄春，朱门金叵罗持。一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。

白玉腴酒、赤泥印酒：往时看曝石渠书，白酒须饮白玉腴。滑公井泉酿最美，赤

浅叙我国古代里坊制被街巷制取代的过程与原因

（一）里坊制崩溃萌芽于唐中后期的长安城

里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。早在先秦时期，即已存在。《诗·郑风·将仲子》有“将仲子兮，无逾我里”之句，毛传曰“里，居也”。西汉长安城，则划分为160里，且“室居栉比，门巷修直”.此后，里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。这时，在城市结构上，里坊整洁划一，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”，诸坊“棋布栉比，街衢绳直，自古帝京未之有也”。在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，即“昏而闭，五更而启”。对于“诸犯夜者，笞二十”甚至曾出现“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之”的现象。这样，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行。朱熹对唐代的里坊制度甚为赞赏，说：“唐宫殿制度正当甚好，居民在墙内，官街皆用墙，民出入处皆有坊门，坊中甚安”。这种严格的里坊制度以强化城市治理、防范盗贼为目的，却给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便，于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后，长安城内侵街建房、坊内开店、开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。

随着“侵街”现象的增多，唐代宗大历二年(767)五月，又下了“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆

论述中国古代城市中的里坊制

如何被街巷制取代

——景园0901 戴彧 2009305200119

唐宋时期．中国在城市形态、市民生活等方面均发生了历史性变革。而里坊制的崩溃，街巷制的出现就是这次变革的重要标志。

里坊，或称里、坊。是我国古代城市的基层居住单位。里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。在城市结构上，里坊整齐划一，千百家似围棋局。在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行，呈现出寂静夜色。

这种严格的里坊制度以强化城市管理，防范盗贼为目的，给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便。于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后．长安城内侵街建房，坊内开店，开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。

里坊制下，城市街道严禁侵占。后来随着“侵街”现象的增多，对“夜禁”的破坏。至唐末的长安崇仁坊，出现两市，昼夜喧呼，灯火不绝。在交易地点上，出现了坊内开店的现象。唐长安城内设有东、西二市，作为交易的集中场所。与坊一样，市亦为市墙围合的封闭场所，且聚散以时。

唐长安坊里围墙被推倒，是一个逐渐的变化过程，先是坊里之中建砖瓦窑，烧造建筑用材，大约在开元年间比较多了起来。第二步是“市”内商业活动空间不够，向邻近坊里

论述中国古代城市中的里坊制

如何被街巷制取代

——景园0901 戴彧 2009305200119

唐宋时期．中国在城市形态、市民生活等方面均发生了历史性变革。而里坊制的崩溃，街巷制的出现就是这次变革的重要标志。

里坊，或称里、坊。是我国古代城市的基层居住单位。里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。在城市结构上，里坊整齐划一，千百家似围棋局。在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行，呈现出寂静夜色。

这种严格的里坊制度以强化城市管理，防范盗贼为目的，给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便。于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后．长安城内侵街建房，坊内开店，开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。

里坊制下，城市街道严禁侵占。后来随着“侵街”现象的增多，对“夜禁”的破坏。至唐末的长安崇仁坊，出现两市，昼夜喧呼，灯火不绝。在交易地点上，出现了坊内开店的现象。唐长安城内设有东、西二市，作为交易的集中场所。与坊一样，市亦为市墙围合的封闭场所，且聚散以时。

唐长安坊里围墙被推倒，是一个逐渐的变化过程，先是坊里之中建砖瓦窑，烧造建筑用材，大约在开元年间比较多了起来。第二步是“市”内商业活动空间不够，向邻近坊里

中国古代文论

导 论

一、中国古代文论的研究对象

1、中国古代思想家关于艺术的哲学思考2、古代文学理论家的思想体系3、古代文学家的创作经验论 二、中国古代文论的文化背景

1、儒家文化 2、道家文化 3、佛家文化 三、中国古代文论的思维方式

1、类比式思维 2、物我同一的整体性思维 3、直觉妙悟式思维 四、中国古代文论的理论形态 1、文本的文学化

?中国古代文论的理论形态与西方文论的显著特征就是批评文本的文学化。散见于子书中的某些章节、片断的文论。如《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》等。笔记体的诗话、词话。文人之间来往的书信和各种文集的序跋。明清的小说(含戏剧)评点。散见于诗、词、笔记、小说、戏曲、经传训诂、艺人谚语中有关文学的言论。 2、话语言说方式的诗意性

比兴的方式、骈偶的散体方式、清虚、含蕴、诗意、审美性的语言风格 3、文论范畴的归纳性

?中国古代文论多以范畴来总结文学的创作的审美经验，如风骨、体性、神采、韵味、格调、肌理等。

?中国古代文论范畴的经验归纳性质，决定了她的诗性灵动与逻辑抽象的统一，为我们的文学创作审美经验提供了更为广阔的空间和更灵活的手法。 本章思考题

1、结合具体文学作品谈一谈作家的

四、古代的历法

一、年岁 在中国古代历法和古代史书中，年和岁有 不同的意思。年相当于我们今天的阴历年， 一年12或13个月，354或383日。岁相当于 今天的阳历年，一年12个月，365或366日。 (365.24199)

一、年岁 古人把岁星运行的轨道黄道附近划分为十 二次，又叫黄道十二宫(木星的行宫), 各取一个名称。自左至右十二次的名称是： 星纪 玄枵 诹訾 降娄 大梁 实沈 鹑首 鹑火 鹑尾 寿星 大火 析木

二、月

中国古代历法的月，同朔望月基本符合， 两个月一大一小共59日，这一点与阴历完 全相同。 月球自合朔绕地球一周再回到合朔为 29.53059,为一月。 “斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下 皆夏；斗柄西指,天下皆秋；斗柄北指,天下 皆冬。”

三、晦、朔、望、弦、朏

指用“朔、朏(fei)、望、既望、 晦”等表示月相的特称来纪日。 每月第一天叫朔，每月初三 叫朏，月中叫望(小月十五日， 大月十六日),望后这一天叫 既望，每月最后一天叫晦。

四、日、时、刻、分、秒 古人把一日分为十二时，与一年的四时名同实异， 每时相当于今二小时。时以十二支命名，故又称 时辰。从夜半起到次日夜半止。依次称为子时、 丑时，……,亥时。子时

古代波斯（一）

1

摩尼教在中国哪一个城市留有遗迹：（）

2

古代波斯文明的核心区域位于以下哪一个国家：（）3

现代伊朗人与古代波斯人分属不同的民族。（）4

中国明朝时期的回回馆只教授阿拉伯语。（）

古代波斯（二）

1

贝西斯顿铭文记载了古代波斯的哪一次暴乱：（）2

以下哪一民族在攻克巴比伦之后释放了古犹太人：（）3

波斯于哪一时期接受了伊斯兰教：（）

4

现代伊朗使用的文字是阿拉米亚字母。（）

古代波斯（三）

1

波斯帝国大流士一世改革的具体内容不包括（）。

2

以下哪一位是镇压斯巴达克斯起义的波斯裔罗马将领：（）

3

波斯帝国大流士一世的改革核心是（）。

4

古代丝绸通过罗马帝国传入波斯。（）

古代波斯（四）1

温泉关战役发生在波斯帝国哪一时期：（）

2

以下哪一项属于波斯帝国衰亡的转折点：（）

3

以下哪一项是古中国历史记载中的“安息国”：（）4

古代国家的疆土扩张是没有任何限制的。（）

个人收集整理资料， 仅供交流学习， 勿作商业用途

基孔制与基轴制

机械工艺 2009-09-28 22:01 阅读275 评论0

字号： 大大 中中 小小

基孔制 基轴制 特性及说明

间隙非常大，液体摩擦情况差，产生紊流现象。用于精度极低粗糙机械转动很松的配合，高温工作的

H11/a11 A11/h11

转动轴以及轴向自由移动的齿轮和离合器等，在一般机械中很少采用

间隙非常大，液体摩擦情况较差，且有紊流。用于

H11/b11 B11/h11 高温工作和粗糙的机械传动轴，其配合间隙非常

大，且间隙有很大的变动范围

间隙非常大，有紊流现象，液体摩擦很差的粗糙配

H12/b12 B12/h12 合，其配合间隙很大的变动。如扳手孔与座等的配

合

间隙很大，液体摩擦尚好。有于高温工作，高速转

H9/c9 动造成配合间隙减小，大公差、大间隙要求的外露

组件的配合，在一般机械中很少采用

间隙很大，液体摩擦尚好。用于结合件材料线膨胀

H10/c10

系数显著不同处。如光学测长仪与光学零件的配合 配合间隙非常大，液体摩擦较差，易产生紊流的配

H11/c11 C11/h11 合。用于转速很低，配合很松的配合。常用于大间

隙、大公差的外露组件及装配很松之处

间隙比

篇一：古代散文1

古代诗歌散文专题 试题（开卷）

一、选择题（每题1分，共10分）

1．我们熟悉的《关雎》一诗出自《诗经》的( d )。

A．商颂 B．小雅

C．郑风 D．周南

2．吴歌、西曲是( c)中的两大类。

A.汉乐府 B．北朝乐府

C．南朝乐府 D．唐代新乐府

3．下列作品中不属于绝句的是( a )。

A.李白《关山月》 B．杨万里《晓出净慈寺送林子方》

C.王昌龄<芙蓉楼送辛渐》 D．杜牧《赤壁》

4．著名的怀古词《永遇乐》（千古江山）是词人( d)抒发爱国之志、表现英雄情怀的作 品。

A．张孝祥 B．陈亮

C．陆游 D．辛弃疾

5．咏梅词的绝唱《暗香》（旧时月色）和《疏影》（苔枝缀玉）的作者是( a )。

A.姜夔 B．林逋

C．吴文英 D．张炎

6．从结构上看，下列词牌不属于双调的是( b )。

A．《菩萨蛮》 B．<如梦令》

C．《江城子》 D．《浣溪沙》

7．先秦古文名篇《齐物论》出自( c )。

A.《孟子》 B．《墨子》

C．《庄子》 D．《苟子》

8．下列作品中属于汉代子书的是( b )一书。

A．《韩非子》 B．<淮南子》

C．《吕氏春秋》 D．《吴越春秋》

9．下列作品中属于骈文的是(d )。

A．《祭程氏妹文》 B.《祭十

篇一：中国古代酒名摘录

中国古代酒名摘录

桑落酒，教人无奈别离情。

桑落酒：不知桑落酒，今岁谁与倾。色比凉浆犹嫩，香同甘露永春。十千提携一斗，远

新丰酒：清歌弦古曲，美酒沽新丰。新丰有酒为我饮，消取故园伤别情。心断新丰酒，十千，咸阳游侠多少年。

菊花酒：他乡共酌金菊酒，万里同悲鸿雁天。今日登高樽酒里，金菊清香满手传。

茱萸酒：茱萸酒法大家同，好是盛来白碗中。暖腹辟恶消百病，延年胜过枸杞羹。

竹叶青：金盆盛酒竹叶香，十杯五杯不解意。百杯之后始颠狂，一颠一狂多意气。

蓝尾酒：岁盏后推蓝尾酒，春盘先劝胶牙饧。李白醉去无醉客，可怜神采吊残阳。

松醪酒：松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。十分满盏黄金液，一尺中庭白玉尘。对此相亲。

长安酒：高歌长安酒，忠坟不可吞。劝君多买长安酒，南陌东城占取春。

圣酒、刘郎酒：圣酒山河润，仙文象纬舒。莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。

屠苏酒：书名荟萃才偏逸，酒号屠苏味更熟。懒向门前题郁垒，喜从人后饮屠苏。

元正酒：十载元正酒，相欢意转深。谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。

罗浮春、葡萄春、芳春酒、春酒：一杯罗浮春，远饷采薇客。九酿葡萄春，朱门金叵罗持。一尊春酒甘若饴，丈人此乐无人知。

白玉腴酒、赤泥印酒：往时看曝石渠书，白酒须饮白玉腴。滑公井泉酿最美，赤