叶孔目为什么帮武松

篇一：水浒传每回内容梗概

●第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。 洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。 王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。 史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。 鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被

　　导读：这几年，网购已经成为很多女性购物的主要方式，正因为网购用户数量庞大，快递行业发展的也是如火如荼。但对于小城市的网购用户来说，没有快递柜，小区门卫那里不帮忙代签，收货却成为一大问题。

　　但大家发现没有，在很多小区下面，都有很多小超市或者便利店老板，经常会很热情的免费帮客户收快递。对于小超市老板来说，不收钱，而又免费帮忙收货，那岂不是没事找事吗?小区超市老板到底有什么好处呢?笔者经过一番了解，让超市老板亲口告诉你答案吧。

　　超市老板阿海：我就是一个3线城市小区门口开的小超市，当时门口有好几家便利店，而我的超市不管是面积，还是价格都没有什么优势。最开始小区用户的快递包裹都是放在门卫那里，后来因为门卫空间有限，就不再帮用户收快递了。我发现这情况后，马上就在门口挂了一个免费帮忙收快递的牌子，还腾出几平方的空间，安装了摄像头。

　　在最开始2个月，很多人怕丢包裹，还不太相信，随着时间的慢慢增加，包裹越来越多。因为是免费收快递，很多人特别是男性，会感觉不太好意思，经常会时不时的在店里买点烟，雪糕之类。时间长了，和小区很多人都认识了，后来他们买东西，基本上就在我们店里了，而其它超市也想模仿我这样免费收快递，可是已经晚了。在我们这个小区，以前有5家小超

篇一：马苏和孔令辉感情经历

马苏和孔令辉感情经历

老乡见老乡

马苏和孔令辉同是哈尔滨老乡，两人初识是因为一起代言某

品牌拍摄广告，但是却没有一见钟情。马苏觉得孔令辉太酷，高

高在上，孔令辉喜欢马苏却不会表达。之后在刘国梁的生日会上，

孔令辉电话邀约马苏，马苏却带着整个宿舍的一群姐妹前往。不

善言辞的孔令辉一厢情愿地给马苏送衣服、送礼物。

孔令辉送礼物的方式是：到了马苏住的地方，卸下东西不说

话赶紧走人，完全不给马苏任何拒绝的机会。两个人在相识一年

后坠入爱河，偶尔在惹马苏生气的时候，孔令辉也会用浪漫的方

法：送上99朵玫瑰。

相恋后的马苏一度成为了以孔令辉为中心的小女人，甚至不

惜相信算命先生的话来求得和孔令辉白头到老。

孔令辉退役那段时间是生命中最为低谷的时刻，马苏尽力地劝慰陪伴着他。六年过后，孔令辉不再像从前一样自我，学会了照顾马苏，也再不会出现吵架的时候僵持不下的局面了。

孔令辉曾向媒体表示奥运会后他们可能将完婚，然而喜讯没有传来，两人却频频传出分手的消息。

2009年一度传分手

2009年8月27日，一篇名为《孔令辉马苏秘密分手内幕》的帖子在网上引起一片哗然，该帖子

称这对模范组合分手一方面是因为聚少离多，更主要的原因是马苏有了新的追求者。该帖信誓旦旦地列举了孔马分手的

叶俊：为什么人们常常会“吃着碗里的，看着锅里的”？

（我们该怎么办）

■文/杭州创纪录叶俊

问：叶老师，为什么人们常常会“吃着碗里的，看着锅里的”？在生活与事业中如此，在爱情中，（尤其男人）更如此？都说要“珍惜眼前有的”、“有个爱你的人不容易”，可“负心汉”为什么还是这么多？

答：这要从一个“笑话”说起。大概意思是说：人们常常在小时候都会有一些伟大的梦想，男同学一般会渴望自己能成为科学家、艺术家、军事家乃至国家主席什么的，而女生则常常渴望自己能嫁给白马王子……后来呀，他们渐渐长大了，越长大越渐渐认识到了自己究竟几斤几两，于是男生们的梦想通常改成了“我要是能在这个城市有套房子该有多好”，而女生们则常常暗暗下定决心“明年春节前一定要嫁出去”……

我想要说的，大部分人很难时时认清自己在这个社会上的真实价值，所以人们往往需要在各种组织与实践中逐渐评估出自己当前的“实际价值”，然后一切就从这里开始。越是有能力的人，更准确地来说，越是能认识到并看好自身潜能的人，就越不容易长期安于某一个阶段性的成就，越按捺不住进取心。当然，社会发展本身就是公众的进取心及大量的创造力所带来的。而“进取”二字，本身就意味着脱离原来的以打造更好、更高级别的一切。

上文说到，一开始，人们对于

篇一：动物怎样过冬教学设计

动物怎样过冬

教学目标：

知识与技能：通过学习，学生能够认识季节变化对动物的影响。 过程与方法：通过学习，学生知道动物对环境的适应方式。 情感态度与价值观：体会动物与环境之间的相互关系。

教学重、难点：

重点： 认识季节变化对动物的影响。难点：了解动物对环境的适应方式。

教学准备：多媒体、课件。

教学过程：

一、导入（谈话导入课题）

1、谈话

师：同学们“现在是什么季节？你感觉怎样？”

生：秋天，天气开始凉了。

师：好，那么再过一个月是什么季节呢？感觉天气怎样呢？ 生：（冬天，天气寒冷。）

师：那么，“请大家想一想，冬天人们是怎样过冬的？”

自由回答：穿棉衣、安装取暖设备、常在室内活动、加强锻炼、晚上睡觉加被子等。

2、导入课题：人们有这么多的好办法过冬，那么小动物在寒冷的天气里又是怎样过冬的呢？季节的变化又是怎样影响动物的呢？今天，我们就一起来走进奇妙的动物世界，去研究一下“动物怎样过冬”。

3、板书课题：动物怎样过冬。

二、新授

下面请同学们一起来看一个小视频。看的时候思考问题：“这里面有几种动物？它们是怎样过冬的？”大家边看边记，记时可以用简单的方式去记，比如说青蛙----冬眠，咱们来比一下，看谁记的最多，最准确。准备好了吗？

1、播放视频：动物

为什么读古书？一个是充实精神，一则与传统或个人精神活动之背景有关，第三个方面是找乐趣。不论哪个，略一张望，似有现成的答案，但细细想来，义各不安

随意地、不带目的地读点前人的书，也还是有用的。

□ 刀尔登 | 文

有人说我古书读得多，实在是谬奖。古书只读过一点点，多则远谈不上，至于写些说今道古的文章，不过是觑个空子，蒙一蒙圆家，方家若是见了，准定笑倒。我们这一代人，所谓“老底子”，谁也没有，就是偶承家学的，比起除了旧书旧文一无可见的前人，相去也很远。这差距尤其是在语感上，不过今人接触的知识，远迈古人，所以只要不去写什么旧诗旧文，也没什么可遗憾的。

有这么一个问题：今天的人，为什么还要读古书？这个问题包含许多方面的意思。第一种意思，是读古书有什么用，而这里的“用”，在不同人那里，意义又各不同。我的朋友缪哲，一遇到这种提问，立刻斩钉截铁地说：“没屁用。”不过他一边说没用，一边读旧书，别人听其言观其行，对他的回答，也不怎么信服，说不定还以为他在藏私，好比挖宝的，路人问他在挖什么，他一定说：“废铁，废铁。”

我明白他的意思。一种用处是实际的，比如他研究艺术史，既然曰“史”，古书非读不可，就算不喜欢，捏着

篇一：入党为什么 当干部做什么 为后人留下什么

“入党为什么 当干部做什么 为后人留什么” 发言稿 各位党员老师好！

入党为什么？当干部做什么？为后人留什么？很久没有想这些问题，今天安排我们开展这样的讨论有着十分积极的作用，也是对我们党员起着鞭策作用。下面谈谈个人的看法。

一、为什么入党？当初我们都曾在入党志愿书中写到这个问题，而且说的可能还很多。具体到我个人，我想主要有三条：一是为了干事业，实现自身的人生价值。我出身农村，但却充满着干事创业的热情和冲动，加入共产党后，我和其他党员一样有了共产党人的崇高理想，那就是“为实现共产主义而奋斗终身”。千里之行，始于足下。多年来，我始终坚持今天的努力与远大的理想相结合，凭着忠诚为党的伟大事业而奋斗。二是为了做公仆，全心全意为人民服务。做人民的公仆，就应该为人民办事，就要做到情为民所系，利为民所谋，权为民所用。就县委机关而言，就必须把服务县委和维护人民群众利益作为工作的根本出发点和落脚点，要主动解决群众的生活疾苦，积极引导群众致富奔小康，做到权为民所用、利为民所谋。三是为了当表率，发挥先锋模范作用。共产党是中国工人阶级的先锋队，加入先锋队的一员，就应该处处做表率。端正入党动机，则是新形势下保持共产党员先进性的

　　人们总希望活着，活着就会有希望，往往忽略了活着到底为了什么。

　　芸芸众生，各有各的活法：有的人活一天算一天，抱着做一天和尚撞一天钟的想法而活着；（我称它为混）有的人看破红尘踏入佛门认为那才是自己最终的归属；（佛)有的人选择放弃，认为一死百了；（死）有的人为追求更好的生活质量而不断进取，不断的努力，最后成功。（我认为这才是真正的活）

　　人活着的理由太多，我主要说两件事感情和事业。先说说事业吧，每个人都希望自己能有所作为，能成就一番事业。但这个过程是漫长而艰巨的，挺过来了就是胜利。不是每个人都能风声水起，都能扭转乾坤的。所以当你遭遇挫折和失败的时候，你该怎么做：是不停的抱怨；是怨恨他人；怨恨自己；怨恨老天爷不公；是继续坚持还是就此放弃。这里我要告诉所有人老天爷对每个人都很公平的，机会人人均等就看你是否能抓住。通常老天爷在对你关了一扇门的同时会在旁边开一扇窗，遭遇失败和挫折的人你要注意了，这个时候你要是保持清醒的头脑仔细的分析自己目前的状况，你就会找到那扇窗，就会抓住这个机会翻身。相反你整天的想不通，整天的怨这怨那，把大量的时间浪费掉，当然看不见老天爷为你开的那扇窗，也就失去了翻身的机会；你就会觉得周围黑暗一片，毫无光明，前途渺茫。

　　昨天很冷

第一章 为什么要拜拜？ 为什么要拜拜？

理由很简单，有灾可以消灾解厄，无事还可保平安、发大财，外加发挥孝道怀念祖先，这么好的事，为什么不拜？警察破案要拜拜，电影开拍要拜拜，工地破土要拜拜，过年过节要拜拜，婚丧喜庆要拜拜，祭袓扫墓也要拜拜；对中国人而言，拜拜已经跨越了宗教信仰的范畴，成为文化的一部份。不管信不信教，信什么教，拜拜总能使人心安。透过拜拜，中国人得以和袓先、神、鬼和谐相处，这是一种互惠的沟通方式，人们按时的祭拜仪式，提醒着衪们别忽略对人的庛护，其真实性呢？无论科学印证的结果如何，正所「心诚则灵」， 拜拜的效果犹如「潜能开发」， 可以唤起人心深处的强大能量，并呼应瀚未知的大自然，而形成某种坚定的气势。

拜拜是属于道教的仪式，而道教乃是唯一由中国人创立的宗教。道教的学术思源自于公元前四、五千年的三皇五帝以至黄帝时期，再历经公元前两千二、三百年的尧、舜、禹三代；到了公元前一千七、八百年的商汤至西周间则是儒、道不分家。直至春秋战国时期，约当公元前七百余年，道教与道家学术思想才开始分野。魏晋南北朝时，因为佛教的输入中国，促使中国人自觉该建立自己的宗教，终于在唐代开国时，正式宣布道教为李唐时代的国教。

道教之所以在唐朝能与佛教分庭抗礼，同

篇一：说法者的法制观念——从陈佩斯与央视的官司说起

自从陈佩斯、朱时茂与中央电视台（具体地说是中国国际电视总公司，以下简称“央视”）打官司之后，笔者对每年一度的春节晚会就失去了兴趣。笔者为此曾作过广泛地调查：许多人都觉得春节晚会上如果没有陈佩斯、朱时茂的小品，就象年夜饭里没有饺子一样，很有些乏味儿。可陈佩斯、朱时茂二位竟不顾全国电视观众们对其精彩小品的期盼，楞是从春节晚会上“蒸发”了。 有人说陈、朱二人的“蒸发”源于央视的封杀。对此，笔者是不太相信的。记得当年陈、朱二人状告央视胜诉之后，有人问及他们当年没接到春节晚会剧组的邀请，是否是官司带来的负作用时，朱时茂坦言：“??我不认为中央电视台会封杀我们，我相信中央电视台有自己公平、公正、客观的态度”。当时的中国国际电视总公司总裁李培森对记者说：“我虽然不是春节晚会的导演，但可以负责任地讲，以中央电视台的级别和胸襟绝不会因为个别官司与演员较劲甚至封杀他人。”笔者以为李培森总裁说得极是，以中央电视台那么高的级别，怎能有小人般的鸡肠狗肚。如果果然如此，这个玩笑也太“国际”了。 然而陈佩斯、朱时茂自从告了央视以后再也没有在“春晚”上露面却是不争的事实。针对这一情况，一位“圈内人士”曾说“可能是因为他们