亟须变革意思

篇一：概括主旨题一

概括主旨题一

例题1在我国加入世界贸易组织、农业科技迅猛发展的形势下农业面临的竞争首先是科技竞争。只有尽快提高农民的文化素质和科技意识才能不断推广大批先进实用的农业科技成果为农业和农村经济的发展提有力的科技支撑。我国将继续推进农业和农村经济结构调整大力发展优势农产品和特色产业将在粮食主产区推广50个优质高产高效品种和10项关键技术。这些品种和技术的推广和运用都需要高素质的农民。为此国家已经决定大力发展农村成人教育在全国普遍开展农村实用技术每年将农民超过1亿人次。这段文字的意思是在强调( )。

A、农民亟须提高科学文化素质

B、国家加大农业和农村经济结构调整

C、发展科技才能提高我国农业的竞争力

D、每年有大量农民接受农村实用技术

A。

解析本题的主旨是最后一句。因此“为此”正是一个表示总结性的词语。只要找准了这个片段的主旨句自然言不可喻。D项文章中提到国家已经决定和“将”对农民进行技术性显然还没有完全开始因此不能使用肯定的语气；C项所表达的意思虽然正确但是涵盖的意义太过广泛与题干不能贴切故不能选；B想虽然也是题干表达的内容但其实很显然只是一个因素而不是最终的结论。

例题2法国语言学家梅耶说:“有什么样的文化,就有什么样的语言。”所以,语言的

第一讲 企业变革的创新思维（上）

当前，企业在激烈市场竞争的环境下盈利幅度急剧收窄，许多CEO抱怨：“整天在给打工者打工”，也就是说给员工发了工资，去除了人员成本以后，几乎没有利润！当前企业是否有盈利模式？当然是有的！从管理创新的思维到当代企业的盈利模式，在盈利的各个环节上，如果以管理创新与变革的方法提高企业的核心能力，就可以提高企业的竞争力。企业想要获得超高的利润，就必须创新，创新就必须进行变革，要变革就会带来阻力，因此，如何应对变革就成为整个问题的关键。

企业的经营风险

【案例】

某北京商人组织了一批短袖的T恤衫准备销售到中东市场，通过分析，这位商人可能面临的最大风险如下：

◆ 价格风险； ◆ 款式风险；

◆ 中东地区的战争带来的风险； ◆ 收款风险； ◆ 关税风险； ……

除了以上的诸多风险之外，从文化和宗教的传统来看，中东地区属于伊斯兰文化区，而伊斯兰教不准许人们露胳膊露腿，因此，人们没有穿T恤的习惯，这才是这笔买卖最大的风险，而且这种状况现在还没有办法改变。

有形风险与无形风险

风险可以分为两种，一种是有形风险，另外一种是无形风险，上例中的宗教问题就属于无形风险。

在现在企业的经营当中，无形风险远大于有形风险，因为有形的风险是已

变革意识

大陆的智能轮胎胎压技术通过获得驾驶时的动态数据来增强安全性能。

直接和间接TPMS方法的争论越来越激烈，大陆计划升级其eTIS（电子轮胎信息系统）传感器，该传感器首先会与大陆胎压监测（ContiPressureCheck）一起被使用在二级汽车零件市场。

2014年, eTIS在允许进入汽车市场，同时，新生产的轿车也必须登记TPMS。许多公司希望把它引进自己的配套市场。

大陆安全部主管沃尔夫说：“我们正在促进直接胎压监测系统变得比以往测试出来的数据更加准确，我们也在制作相关的手机app。虽然直接系统的价格更加低，但是表现还是不错的。”

eTIS是首个直接系统之一，使用一个简单的粘合程序在轮胎的内衬层里增加它的传感器。它能瞬间被激活。沃尔夫说“我们专注于轮胎的安装，与轮胎的装备人员探讨合理化它的程序。”

它净重只有11g，据称对轮胎的使用没有任何影响。传感器使用电池，其平均寿命约7-10年。

为了支持传统的TPMS的功能，eTIS提供可扩缩的体系结构从而延伸提供另外的安全辅助功能。这个系统的功能将会包括夏季/冬季轮胎的换胎通知。

它的另一个功能就是可以监控花纹深度，大陆将在未来5年推出用该功能。

花纹深度监控功能的运作通过轮胎自身的滚动

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《法学变革论》

文正邦 程燎原 王人博 鲁天文

序

自党的十一届三中全会后的10年，变革传统法学的呼声越来越强烈。50年代从苏联学来的理论框架已难以继续延用了。究竟有哪些观点与体系要变革?怎么变革?诸如此类的问题，尚不十分明确。西南政法学院的几位中青年法学研究工作者写作了《法学变革论》一书，提出了自己的新看法，这确实是很必要的，值得推荐。

我觉得，就整体而言，我国法学的现状是不能令人满意的。从中华人民共和国成立后，法学界面临的任务是要建立一个与我国传统根本不同的法学，而当时的国内、国际条件，决定了只学习苏联;1957年后，左倾思潮笼罩的20年时间里，法律虚无主义又窒息着法学的发展。所以，要真正建立具有中国特色的社会主义法学新体系，实际上是近10年来的事情。复杂的研究对象和人为的干扰，我国法学研究还处在变革的起步阶段。现在所要变革的，仅仅是50年代初期从苏联照搬过来的那一套明显过时的内容及其衍生物。所以，从这个意义上讲，可以把这本《法学变革论》看作是建立我们自己的法学的一种有益尝试。

至于本书的内容、观点等等，我想还是

“唐宋变革说”三题

——值此说创立一百周年而作 牟发松

[摘要]内藤湖南“唐宋变革说”的创立，实为明治四十二年(1909)，距今正好一个世纪。这一学术命题迄今仍具有鲜活的生命力，则在于它的独创性和开放性，为后来者的继承、发展或证伪、立异都留下了广阔的空间。在礼仪、典章制度方面，宋多承唐制，并以汉唐故事为典范，而就思想文化而言，唐宋间的变革是划时代的，宋人亦有充分的时代自觉。宋人在解读前此时代而首先是唐代的文化时，往往出现误读、误解甚至改写，这是由于解读者自觉不自觉地依据所处时代的价值尺度，并夹杂着自己的希望和想象，来评价其解读对象所致，是对前代文化的一种改造性接受。

[作者简介]牟发松，华东师范大学历史系(上海200241)。

[原文出处]《华东师范大学学报》：哲学社会科学版(沪)，2010．1．1—10

“中世纪城市革命”论说的提出和意义

——基于“唐宋变革论”的考察

宁 欣 陈 涛

【提要】 唐宋时期中国社会的重大变化，从上世纪初叶就引起学界的关注。内藤湖南的“唐宋变革论”引领了大半个世纪的辩争，施坚雅提出的“中世纪城市革命”虽然在唐宋史学领域反响并不强烈，但开启了学界经久不衰的议题。对“革命”的概念虽然仁智互见、歧异

组 织 变 革 管 理

【摘要】国际经济环境复杂多变，企业的发展战略和管理模式必须改革，才能适应环境的变化，取得和提高自身的核心竞争力。在这种情况下，管理者必须比以往任何时候更加关注变革和变革管理，帮助员工更好地理解不断变革中的工作环境，并有效地选择组织变革的模式，采取积极的措施克服变革的阻力，激发变革的动力，使组织在变革中求得繁荣和发展。

一、组织变革的定义

组织变革（Organizational Change）是指运用行为科学和相关管理方法，对组织的权利结构、组织规模、沟通渠道、角色设定、组织与其他组织之间的关系，以及对组织成员的观念、态度和行为，成员之间的合作精神等进行有目的的、系统的调整和革新，以适应组织所处的内外环境、技术特征和组织任务等方面的变化，提高组织效能。企业的发展离不开组织变革，内外部环境的变化，企业资源的不断整合与变动，都给企业带来了机遇与挑战，这就要求企业关注组织变革。

二、组织变革的模式

有这样一种流行的认识：企业要么实施变革，要么就会灭亡。然而事实并非总是如此，有些企业进行了变革，反而加快了灭亡。这就涉及到组织变革模式的选择问题。这里将比较两种典型的组织变革模式：激进式变革和渐进式变革。激进式变革力求在短时间内，对

思维变革之道课程培训总结

一、本课程使我得到了哪些信息或知识帮助我拓展了思路？

1.斯格托马理论使我拓展了看待事情时的思路，不能仅仅根据现有信念去收集所感知的信息，而且要怀有尚未验证的信念树立目标，然后收集所有可能的信息，从而为实现目标而想办法。

2.意识、潜意识和自我形象理论让我拓展了如何更好地引导未来行为实现突破惯性思维和不断提高自我形象的思路。

二、本课程使我对自己和工作有了哪些新的了解和反思？

根据课程知识，对自己进行了深刻的剖析，发现自己在工作中拥有过多的强迫性和抑制性动机，遇到问题时往往喜欢抱怨，习惯沉溺于舒适区而不愿提升自我形象和自我效能；在生活中教育孩子时偶尔会使用负面语言，反而没有达到想要的效果，在引导孩子行为时存在方法失当问题。 三、我的哪些价值观念、想法或目标被强化了或被挑战了？

以前什么事情都过于谦虚的态度被挑战了，学会了应该正确的理解谦虚，在感谢别人的同时默默的肯定自己并不断提升自己。 四、我有些什么样的感受或想法希望带到明天的工作中？

在明天的工作中，我将乐观的接受自己所选择的，以对自己的变化和成长自行负责的心态，不再抱怨，做控制点在内的人，不断提升自我形象和自我效能。

谢谢思维变革之道这门课程给我带来的诸多收获和

思维变革之道课程培训总结

一、本课程使我得到了哪些信息或知识帮助我拓展了思路？

1.斯格托马理论使我拓展了看待事情时的思路，不能仅仅根据现有信念去收集所感知的信息，而且要怀有尚未验证的信念树立目标，然后收集所有可能的信息，从而为实现目标而想办法。

2.意识、潜意识和自我形象理论让我拓展了如何更好地引导未来行为实现突破惯性思维和不断提高自我形象的思路。

二、本课程使我对自己和工作有了哪些新的了解和反思？

根据课程知识，对自己进行了深刻的剖析，发现自己在工作中拥有过多的强迫性和抑制性动机，遇到问题时往往喜欢抱怨，习惯沉溺于舒适区而不愿提升自我形象和自我效能；在生活中教育孩子时偶尔会使用负面语言，反而没有达到想要的效果，在引导孩子行为时存在方法失当问题。 三、我的哪些价值观念、想法或目标被强化了或被挑战了？

以前什么事情都过于谦虚的态度被挑战了，学会了应该正确的理解谦虚，在感谢别人的同时默默的肯定自己并不断提升自己。 四、我有些什么样的感受或想法希望带到明天的工作中？

在明天的工作中，我将乐观的接受自己所选择的，以对自己的变化和成长自行负责的心态，不再抱怨，做控制点在内的人，不断提升自我形象和自我效能。

谢谢思维变革之道这门课程给我带来的诸多收获和

协助员工拥抱变革

管理变革是企业中每一分子--自

高阶主管以降--都应负起的责任

Jennifer A. LaClair, Ravi P.

Rao

本文译自

麦肯锡季刊, 2002年第4季

一提到在组织内部实施6标准差计划、最佳化业务流程、采用新销售策略等大型变革，主管们都知道，最难以掌握的是员工适应新秩序的能力。虽然大型计划一旦遭到员工误解或抗拒，预期利益可能大幅缩小，但事实上，改革的进行方式，对成败的影响也同样重大。不过值得庆幸的是，当企业励精图治时，即使小小作为也能影响深远。

为了探讨在变革流程中，人员的角色安排与流程议题，我们研究了40个组织的变革计划，对象涵盖银行、医院和公用事业，计划内容涉及合并、大型成本节省措施，以及新订价策略。这些项目皆由高阶主管发起，为组织创造经济效益的潜力都很大，且均需要公司上下在行为、工作和流程上改头换面。

我们从两个面向进行研究，先比较项目的预期价值(列于业务规划报告书中)，与公司宣称项目完成后真正获得的价值，两者之间的差异。其次，根据十二个普遍认为会影响变革管理效能高低的要素，包括中高级主管在计划中扮演的角色、企业管理项目的技能与训练，以及鼓吹变革的奖励内容，评比调查企业的实力(见图一)。据此，我们将各家企业在变革管理

《古兰经》—变革与发展之源

对于那些将《古兰经》作为领导、救世经典的人来说，它有着无可比拟、令人惊异的影响力。《古兰经》对他们的影响是巨大的、深远的。《古兰经》改造着人的性格，并将这种性格塑造成真主所喜爱的形式。如果有人对此抱有怀疑态度，他不妨看看《古兰经》对穆圣（祈主福安之）的门弟子们所产生的影响力。

伊斯兰之前，圣门弟子们过着一种愚昧无知的痛苦生活。正是《古兰经》改变了这种生活状态，证实着变革与革新的力量。那些曾经穷困不堪、人微言轻、赤头跣足的沙漠牧民被重铸成新新人类。他们目光远大、雄心勃勃，在心灵升华的同时，坚定地托靠安拉。

圣门弟子的灵魂被改变了。因此，安拉的真言成为历史客观。“真的，安拉不改变任何民状况，直至他们自己改变之。”（古兰：13：11）从而，在短短数年间，一股新的军事武装力量在古老的阿拉伯沙漠应运而生。这支武装征服了当时看来最为强大的帝国，最终建立了地跨亚、非、欧三大洲的强大奥斯曼，领导世界潮流，勇执世界发展之牛耳。

《古兰经》是怎样带来这样大的变化呢？是什么给使《古兰经》如此得富有生机活力？最为卓越的方式就是圣门弟子们承继了《古兰经》的精神，他们理解《古兰经》，深刻领会《古兰经》的价值，并把先知穆罕默德