独处亦有清欢事

　　导语:抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。最大特点就是“形散而神不散”。下面和小编来看看抒情散文：静夜微澜，兀自清欢。希望对大家有所帮助。

　　人生，是一场孤独的历练，甘苦自己品味，疼痛自己忍受，眼泪自己擦干，伤痛自己医治，没有人能对你的一切感同身受，也没有人能寸步不离地陪伴你走完全程。

　　今夜不知为何，思绪纷乱，心神不宁，万千心澜在心间荡漾，波涛滚滚，汹涌澎湃。一颗躁动的心，有如那窗外杂乱无章零落成殇的雨滴一样，无论你再怎么努力也无法拼凑成一阙合韵的诗行。

　　我们曾纠结于他人的谎言中黯然神伤，曾拘囿于他人的背信弃义中凄然泪下，曾缠绕于他人不守承诺中自怨自艾，直至某天蓦然间彻悟：不必纠结于往事中苦苦徘徊，不必用别人的错误来惩罚自己，不必因不相干的人而破坏了自己的安稳生活。

　　只要好好珍惜该珍惜的，割舍该割舍的，把握该把握的，放弃该放弃的，不必怀疑，不必忧伤，将一切轻轻收起，再淡然放下，让一切随意，顺其自然。

　　人生，是一场一个人的修行，独自行走在人生旅途，兀自孤寂，兀自坚强，兀自思虑，兀自清欢，兀自历练，兀自修行。

　　世人能看透红尘俗事，却做不到看淡放开；世人能看清别人的事，却辩不明自己的

每一种生活方式都可以有它最好的状态。

长时间单一的生活模式，使人变得很机械。周六、周日早晨，我总是被上班的生物钟催醒，醒来还伴随着脑细胞不厌其烦的聒噪。它们指挥着我先打开手机听自己喜爱的音乐，抵抗一夜睡眠带来的慵懒，在音乐中回忆，直到有了不得不记下来的冲动，我便起床。

老公工作忙，而且周末越发忙。我都不记得我们俩有多少个周末没在一起度过了。我总感觉我们俩的生活好像是两班倒”，我忙的时间段里有他的休息日，我休息的周末又是他最忙碌的时刻。于是，我习惯了每个周末一个人独处一室，独品清欢。

没有赖床的习惯，就干脆早些将床铺整理好，断了再躺上去的念头。满满一天大把大把的时间就属于我自己了。以前特别喜欢走出去，跟随队友远行山林间，寻找一份来自大自然的清净辽阔与无忧的舒坦。最近又爱上了蜗居生活，不出门，不用担心外面雾霾有多重，不用被动地吸入各种汽车尾气，不需要被商店门口躁响的声音扰乱双耳，也不会被目之所及的尘世喧嚣染上浮躁之气。懒懒地呆在家中，打开电脑，播放着自己喜欢的音乐，享受独处的安静与快乐。

我喜欢把家收拾得干净整齐，布置得淡雅温馨。打扫总是少不了的，清洁地面，直到地面反光，心才舒坦。我养了一屋的花草，都是闲暇时去花市或者花卉市场倒腾来的。这些花

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”能深记此文是因为喜欢中间那几句，细细咀嚼，有一种妙不可言的滋味。对，那就是清欢。

清欢是清淡的欢愉，也就是一个人从简朴平静的生活中感受到的欢愉。比如一个人，从生活中的粗茶淡饭里体会到了山珍海味不及的清香；或许在一个夕阳西下的傍晚，拿起一个柿子看它透过阳光的样子比水晶还耐人寻味

清欢不同于文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮怀激烈，也不同于李白人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的自我放逐或天生我材必有用”的自负狂妄。这些我们都很容易体会到，可是清欢就难了！

现在的都市，就是夜晚也不时传来喧闹的广场舞音乐，更别说白天汽车喇叭响个不停，工地的噪声不绝于耳，商场里的叫卖声作文更是令人心烦。俗世没有了清欢，那么到山里、到海边去找吧。可是谁知道找不找得到呢？现在只要有人的地方就少了清欢。

我却不甘心，依旧苦苦寻找，最后在老家荷花荡得到了安慰。

夕阳已经沉入海底，只有天边还留着几丝淡淡的红霞，镶着灿烂的金边。天边出现了彩虹的投影，那么真实，又是那么虚无缥缈。在橘红色的背景下，静景都变化成了剪影。天色暗下来了，妈妈叫我吃饭的声音适时地响起。跑到桌边一看，有那

苏轼写过一阕我极其喜欢的小令，其中有一句是这样的：人间有味是清欢。”清欢，关于这个词的含义，我一直思索着，这一份清闲雅致的欢愉，究竟是哪一种感觉呢？

一年前秋季的某天，我约了从小一起长大的好友一同去做泥陶。那家店的店面不大，米白色调，简朴内饰，有种稚稚的童趣。我们俩跟着两位师傅学了片刻，就开始了即兴创作。秋日午后的阳光是寡淡的，略微泛着金色，和煦地透过澄澈的窗玻璃，轻轻伏上我的肩头。

我专心拨弄着手中的泥陶，看着它们快速在我手上转着圈，逐渐形成一个初见雏形的小泥瓶。刹那间，我的心中、脑海中一片安详。只觉阳光裹携着浅浅的暖意，伴了微风，在我耳边氤氲着飘散开来。学校的作业、周末的补课，一切零零碎碎的琐事一下仿佛烟消云散。相反，我的心里油作文然升起一丝细微到难以察觉的喜悦。这种欢愉不同于聚会、获奖时的欣喜或激动，而更像是一缕惬意的春风。它是清淡而又怡人的。

我忽然想起，苏轼的清欢，是与友人同去郊游，饮一盏小酒，品尝鲜嫩的新笋；林清玄的清欢，是踏着石阶上山，去亭中静静品一壶沁人心扉的兰花茶；也许我今天的感觉也算得上清欢”吧！

清欢，它是在平凡生活中迸发的喜悦，也许是你走出校门望见一朵澄澈的云，或是饕餮过后的一壶茗茶。清欢蕴藏在俭朴生活

篇一：读《关于独处》有感

读《关于独处》有感

独处的意义

——读《关于独处》有感

唐雪

最近在看叔本华的《关于独处》，叔本华关于'独处'的独特见解深深地触动了我，感染了我，也引发了我对独处的思考。

叔本华在《关于独处》一书中说：'孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重好处：第一，他可以与自己为伴；第二，他用不着和别人在一起。第二点弥足珍贵，尤其我们还记得社会交往所意味着的束缚、烦扰甚至危险，拉布叶说过：‘我们承受所有不幸皆因我们无法独处’。'叔本华说的这些话意在阐述'独处'对一个人的重要性。一个人如果没有足够的独处生活，他就不能获得平静的内心。相反，谁若早年就能适应独处，并享受独处，那么，他的人生就充满了意义。

独处，即一个人单独相处。独处是一种处世态度，是一种身心的自我调整，更是一种独立人格的体现。独处不是孤僻，也不是孤独。独处可以是一种爱好，独处时可以思考，回归本真，使身心得到应有的调节；独处可以是一种能力，独处时可以避免外界环境的干扰甚至伤害，在独处的环境中进行关于生命、存在、自我等的深邃思考；独处可以是一种享受，独处时可以尽情地做自己喜欢的事情，如品茶、阅读、听音乐、看电影等，体验身心的愉悦和心灵的净化。

　　《浮世清欢，岁月安好》是一本由慕容素衣著作，百花洲文艺出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：2018-9，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《浮世清欢，岁月安好》读后感(一)：你知道一种流行了千年的潮流吗？

　　品一首哀婉动人的词，凑一段已逝去的风月。 写已故人的传记，都是因为作者爱极了这个人，才愿意从遗落在世间的残言片语中，去寻找故人的生活印迹，拼凑故人大致的人生轨迹。一本新近出版的《浮世清欢，岁月安好》便是慕容紫衣为著名词人清照写的人生传记。 人物传记，一般要以详实的事实为佐，叙述人物的生平。然清照却是在穿越千年的尘世中走来，遗留给世人的只有她那一首首哀绝动婉的词。这一首首零散的词随意洒落在历史浩瀚的烟云中，后人读来一首首都是那么清绝孤世，细细品味无不对词的用词之精绝，对仗之工整拍案叫绝。这还不是清照词的绝妙之处，最绝的是它的意境之深远，三言两语言间袅袅绕绕的情思如高山上的云雾绵延不绝。你感觉得到它，却又抓不住它；它似乎从不存在，却又无所不在。 或许，作者慕容素衣就是这样被清照的词吸引而无法自拔，才宁愿耗时耗力在那零散的词中找寻清照的身影，去体味她当时的心境，拼凑她的人生吧。任何一本书，都透露着

前几日，读到林清玄的《人间有味是清欢》，不觉心生仰慕之情，尤其喜欢这句话：

清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品位。”

这句话讲出了清欢的内在含义。清欢，意为清愉的欢乐”。清欢这种东西，在尘世间算是的上是最最朴实纯真的，可是却是最难得到和享受到的。需要人抛开所有的烦恼，解开所有的束缚，真正用纯净的心灵去体会和品味一种小小的愉快感。幸运的是，我能感受到这种清欢，就在老家的小路上。与我而言，没有什么东西比家乡的这条小路更能让我感受到清欢。

每年过年，我们都要回老家看看。家乡的那条小路无疑是必经之路。小路铺的是淡灰色的水泥，偶尔会有电瓶车轮胎沾了水碾过去的痕迹，不过比较于城市大马路来，除了简单我都想不到更好的词来描述它了。但是它像一位毫不张扬的隐居客，默默藏身于树林之间，伴随于它的有一簇簇清香的粉花儿，有时还会有一些蝴蝶和蜜蜂，不过偶尔还会有一些外来的狗儿和它一起做伴。这，是一条清欢的小路啊！

小时候，喜欢在这条小路上尽情奔跑，爬上上坡，溜下下坡，翻一会儿侧手翻，在上面无作文忧无虑地跳来跳去，全然不顾学习的烦恼，所有事情都抛向脑后。长大了，这份爱玩爱跑的童心还是没有变过，管不了淑女形象，解开了发绳

欢迎光临”，趴在桌子流口水的姑姑被吓醒了，但门口钻进的只是一只老鼠，自从那件事发生后，姑姑烤的面包再也不香了，而招财猫的手也停止了。

那件事对姑姑来说是莫大的打击：姑姑流着的血不属于我们家。那天，两个太太出门赶集，在离家不远的垃圾桶里找到一个婴儿，姑姑又找回那缕光，那缕温暖的光。

爷爷奶奶在外打工，常年不回家，是两个太太扶着她长大的。姑姑她有个病，到现在还一直复发。她窝在垃圾桶里，所以她的颈椎与常人不一样是直的。在她记事开始，她不管星期一到星期日，早晨起床就要半小时，男太太不是按摩师，作文只能在一旁安慰。

她还记得第一次上学时，颈椎突然非常炎重，并且刚下完雨，男太太的脚不是被土就是被泥磨出泡来。过了几天，女太太因风湿而归天了。

我知道姑姑的性格好胜，但她心里认为最坚强的是男太大。他的妻子去了，还要抚养姑姑。太太的心脏有问题，做过两次撘桥”，第二次之后，他奄奄一息，没想到，在鬼门关转了一圈又找到了出口。

太太虽然这么大年纪，还常常来看姑姑，帮她做一些小事，在面包里下了不一样的调味料。

姑姑坐在面包店旁边的长椅，心里还想着：爷爷死的前一天，我推着他，他还吹着口哨。

当别人因失意而孤独的时候，你去成为他的朋友，他往往会心存感激；当别人因得意而门庭若市，你想去成为他的座上之宾，常常会遭到轻视。因此一个真正聪明的人是不会太势利的，更不待说一个真诚的人了。有些表面上很幸福的人，实际上是很不幸的人；有些表面上很不幸的人，实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸，只有当事者心里最清楚，旁人常常是在妄加猜测。的确有太多人的脸上有太多微笑，是因为心中有太多太多泪水。 独处是一种艺术的生活态度。

独处可以不受空间的限制，如果你愿意，即使你置身于熙熙攘攘的人流和闹市之中，你依然可以独处。

独处是一种状态：只要你有意识的面对自己，自己和自己对话，自己在寻找自己，你总在独处着。越是惧怕独处的人，依赖性越强，缺乏自主性和独立性，自我意识也越不健全，因而也越不成熟。如果一个人对自己的一切都了如指掌，就表示他有了清楚的自我概念。他就自然敢于面对自己，敢于做深层自我的探索。因而在独处时，他就会觉得坦然、充实。这种人，是一个善于独处的人，一个成熟的人。

独处的人对人对己都有一个客观而公正的态度。通过独处这一主动的、有力的、积极的处世手段，正是为了更有效地面对现实迎接挑战。

独处不是孤独。孤独是一种无可奈何、无助的情感体验；而独处则是

　　晚饭后，独自走在街上，经历一个下午地风雪，路上的行人、车辆比平常少了许多。桔红的路灯伴着凉风，少有的独处，心有所想。在这样的街，这样的夜我喜欢孤身、寂寞感觉。

　　瞬间我又觉得独处有益身心，有利于心灵的静思。当一个人生活在繁华的闹市里，想得到一种安逸很难，要得到放松更是一种奢望。正如生活在山间乡村的农夫，他们要喝上一杯清淡的绿茶，随时随地都能得到，端起茶杯，咕噜，咕噜一喝而干，爽快；而在城里，面对嫩绿的茶叶，总会浮想片翩翩，茶对身体有何功效？有害？有益？含有多少种维生素？拥有越多，“添加剂”越丰富，就是在人群的纷繁声下，带给我们的乱象总是干扰正常的思索，真是一“静”难求。

　　对于珍爱自己工作的人来说，无论在政界、在服务界、在商界一周为辣手的事务奔波劳累，伤神、伤脑，周末再要为应酬而劳神，不单毫无意义，更是疲惫不堪，不如和两三个老友一杯烈酒，一碟小菜来的舒心。

　　独处的漫步，确是别有一番意义。我在思考着，人和人之间不会有什么大的差距，一样都是伟大与渺小，善良与邪恶，高尚与低俗的混合体。至于你显现的结果是哪一面，完全依赖于个人对潜能坚毅的发掘程度。虽说人生不如意十之八九，当自己感觉很差时，想想自己比大多数却是很好。每个人或许有这样、那样的奇怪念