明朝民间服饰

篇一：明朝服饰：明朝帔子与褙子

明朝服饰：明朝帔子与褙子

早在魏晋南北朝时即已出现，唐代帔子已美如彩霞。诗人白居易曾赞其曰：“虹裳霞帔步摇冠。”宋时即为礼服，明代因袭。

帔子，亦称“霞披”、“披帛”，其形像两条彩练，绕过头颈，披挂在胸前，下坠一颗金玉坠子。以其艳丽如彩霞，故名。披帛以一幅丝帛绕过肩背，交于胸前。《事林广记·服饰类》载：“晋永嘉中，制绛晕帔子，令王妃以下通服之。”宋代定为命妇冠服，非恩赐不得服。明代始为命妇品级的服饰，自公侯一品至九品命妇，皆服用不同绣纹的霞帔。

一般在大红底色的大袖衫上披挂霞帔时，要用深青色绣花霞帔，品级的差别主要表现在纹饰上，如下分别列数。

一、二品命妇霞帔用蹙金绣云霞翟纹(即长尾山雉)。

二、四品命妇霞帔用金绣云霞孔雀纹。

三、五品命妇霞帔用绣云霞鸳鸯纹。

四、七品命妇霞帔用绣云霞练鹊纹。

五、九品命妇霞帔用绣缠校花纹。

示意图

褙子样式继承宋代，到明代流行更广，基本样式同宋代，一般有合领和对襟两种。贵族，庶民皆服用之。功用更为广泛，一般分为两式：凡对襟.大袖，通常为贵妇礼服;凡对襟.小袖，通常为普通妇女的便服。

明代的褙子的纹样与霞帔在品极差别上基本相同，只是八、九品命妇用团花，不用缠枝花。明代使用褙子面很广。按身份来分有两种类

篇一：吉祥图案在中国民间服饰中的应用

吉祥图案在中国民间服饰中的应用

摘 要: 不同的生存环境、不同的民族背景，产生出不同的民族文化艺术。服饰文化是民族文化艺术的重要组成部分，也是视觉文化的一部分。服饰是表达各族人民情感的外化形式，服饰上的图案标示着各民族符号性的文化选择也各不相同。丰富多彩的民族吉祥服饰表征着民族服饰吉祥纹样的意义，对了解民族群体的文化认同，及对民族文化的继承和弘扬，对促进各民族沟通都有着现实的意义。

关键词:民族服饰;吉祥图案;吉祥文化；文化认同

中国是一个多民族国家，各民族都有自己悠久的历史和传统文化。其风俗习惯、宗教礼仪、生产方式、生存环境、民族性格、艺术传统无不体现在他们的服饰上面，形成了博大精深的民族服饰文化体系。在服饰文化中，各民族多以吉祥图案为主题，概括反映民族服饰文化的本质特征及吉祥观念。民族服饰上的吉祥图案，可以反映中国民族服饰所表达的文化内涵。

一、丰富多彩的中国民族吉祥服饰

在我国民族服饰既是一个民族物质文明的结晶又是一个民族精神文明的外化。中国各民族由于自然环境和传统文化不同，形成了多种特色服饰文化，因此民族服饰成为民族识别的标志之一。中国许多民族还有佩带华贵的金银珠宝的习俗，这种习俗与他们的生活环境、文化背景和

第32卷第3期2011年3月

纺织学报

Journal of Textile Research Vol.32，No.3Mar.，2011

文章编号：0253-9721（2011）03-0110-06

解析近代齐鲁民间服饰刺绣纹样中的民俗内涵

亓

延，范雪荣，崔荣荣

（江南大学纺织服装学院，江苏无锡

214122）

摘

要

以江南大学民间服饰传习馆及山东工艺美术学院博物馆收藏的近代齐鲁民间传统刺绣服饰和服饰品为

研究对象，

通过对典型纹样进行深入研究与分析，系统地总结了近代齐鲁民间服饰纹样的主要题材、表现手法及其包含的民俗内涵。近代齐鲁服饰刺绣纹样题材非常广泛，在构图形式、组织形式、用色方式及设计手法等方面体现了独特的地域特色，其民俗内涵凝聚了齐鲁妇女丰富的民俗情感，表达了齐鲁人们对大自然和生命的崇拜以及对宗教信仰的一种精神寄托。关键词

刺绣纹样；民俗内涵；设计手法；组织形式

中图分类号：TS 941.7

文献标志码：A

Analysis of folk custom contents implied in embroidered patterns

of folk costumes in Modern Qilu

QI Yan ，FAN Xuerong ，CUI Rongrong

（C

句句血泪

“万古遗民此恨长，中华无地作边墙”
——明朝遗人思念明朝的诗句

时志明著的《山魂水魄——明末清初节烈诗人山水诗论》中说：“明末的士子学人，忠臣英烈，远甚前朝各代，纵然南宋之遗臣烈士在形态上亦非其比”。

　　


又说“无论时世之艰迫，阵容之强盛，气节之凛然，任何一个时代的节烈之士都不能与明清易代相比” 。

[ 转自铁血社区 ]




“明末清初，激于大义振臂而起的英烈之士，何止万计，在二十四桥之地顿成焦土，六朝繁华皆为人间地狱，千里莺啼的江南顷刻成罪恶渊薮的危殆之际，从朝堂到草野，凡具忠义之心，受天地正气熏染的志士仁人，他们不管是伏处民间的布衣，还是世受国恩的廷臣，都欲奋力做飞蛾一扑，以期用鲜血和生命与凶残骄悍的民族入侵做殊死搏斗，最终存中华民族一线正统之脉” 。




《明遗民录》作者写的《异史氏与诸同志书》中说“又思宋明以来，宗国沦亡，孑遗余民，寄其枕戈泣血之志，隐忍苟活，终身穷恶以死，殉为国殇者，以明为尤烈” 。




夏完淳被清兵所抓，过江宁，望见钟山的时候，大笑说：“我得归骨于高皇帝（朱元璋）孝陵，千载无恨！” 他写的《南仙吕.傍妆台.自叙》：

　　“我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。”

　　“盼杀我当日风云，盼杀

句句血泪

“万古遗民此恨长，中华无地作边墙”
——明朝遗人思念明朝的诗句

时志明著的《山魂水魄——明末清初节烈诗人山水诗论》中说：“明末的士子学人，忠臣英烈，远甚前朝各代，纵然南宋之遗臣烈士在形态上亦非其比”。

　　


又说“无论时世之艰迫，阵容之强盛，气节之凛然，任何一个时代的节烈之士都不能与明清易代相比” 。

[ 转自铁血社区 ]




“明末清初，激于大义振臂而起的英烈之士，何止万计，在二十四桥之地顿成焦土，六朝繁华皆为人间地狱，千里莺啼的江南顷刻成罪恶渊薮的危殆之际，从朝堂到草野，凡具忠义之心，受天地正气熏染的志士仁人，他们不管是伏处民间的布衣，还是世受国恩的廷臣，都欲奋力做飞蛾一扑，以期用鲜血和生命与凶残骄悍的民族入侵做殊死搏斗，最终存中华民族一线正统之脉” 。




《明遗民录》作者写的《异史氏与诸同志书》中说“又思宋明以来，宗国沦亡，孑遗余民，寄其枕戈泣血之志，隐忍苟活，终身穷恶以死，殉为国殇者，以明为尤烈” 。




夏完淳被清兵所抓，过江宁，望见钟山的时候，大笑说：“我得归骨于高皇帝（朱元璋）孝陵，千载无恨！” 他写的《南仙吕.傍妆台.自叙》：

　　“我本是西笑狂人。想那日束发从军，想那日霜角辕门，想那日挟剑惊风，想那日横槊凌云。”

　　“盼杀我当日风云，盼杀

服饰风格与服饰色彩搭配

服 饰 风 格 与 服 饰 搭 配

第四 章

服饰风格与服饰色彩搭配

服饰风格 风格与服饰色彩搭配 第四章 服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统 二、男性个人服饰风格规律分析系统 三、服饰风格 四、服饰风格、色彩综合搭配分析

服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统

本课程主要从色彩情感、色彩搭配、服饰风格理 本课程主要从色彩情感、色彩搭配、 论知识出发， 论知识出发，结合人物本身基本情况来进行学习 提升自身审美素质， 提升自身审美素质，成为服饰色彩搭配高手 人体“ 决定所适应的服饰色彩( 人体“色”特征—决定所适应的服饰色彩(已学 特征 决定所适应的服饰色彩 习) 人体“ 特征---决定所适应的服饰风格 人体“型”特征--决定所适应的服饰风格

服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统

服饰风格与服饰色彩搭配

一、女性个人服饰风格规律分析系统8种人体“型” 种人体“1、戏剧型风格 ---夸张型 夸张型、 ---夸张型、艺术型风格 2、古典型风格 ---传统型 传统型、 ---传统型、保守型风格 含异域型) 3、自然型风格(含异域型) ---运动型 运动型、 ---运动型、随意型风格 4、浪漫

能够考上进士的，说明一个问题：努力努力再努力，所有的努力最后都会有回报。向古代的学子致以最崇高的敬意！

天下大事必成于细，天下难事必成于毅

洪武四年（1371年）辛亥科殿试金榜

第一甲

赐进士及第

共3名 吴伯宗 - 郭 翀 - 吴公达

第二甲

赐进士出身

共17名 杨自立 - 赵友能 - 仇 敬 - 丁 辅 - 吴 镛 - 黄 载 - 王敬中 - 陈信之 - 刘 寅 - 杜 浚

王 谏 - 熊 谊 - 卢 贶 - 周子谅 - 毛 煜 - 王 谊 - 赵 旅 - －－－ - －－－ - －－－

第三甲

赐同进士出身

共100名 姚宗敬 - 王玄范 - 叶孝友 - 尹宗伊 - 金 涛 - 岑 鹏 - 李 升 - 贾 敏 - 梁 临 - 聂 铉

屠养浩 - 郑廷实 - 赵 铸 - 张正一 - 洪 烨 - 包 莘 - 危孝先 - 冯 麒 - 刘光先 - 郭 邻

魏 云 - 魏 益 - 张寿龄 - 林器之 - 赵实中 - 俞友仁 - 王 诚 - 康 缙 - 闻伯异 - 童 尹

林信孚 - 陈执中 - 林文寿 - 王 夏 - 黄 绶 - 齐季舒 - 刘 杰 - 陈 玄 - 郑 潜 - 陈章应

彭 泰 -

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天下大事必成于细，天下难事必成于毅

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第一甲

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共3名 吴伯宗 - 郭 翀 - 吴公达

第二甲

赐进士出身

共17名 杨自立 - 赵友能 - 仇 敬 - 丁 辅 - 吴 镛 - 黄 载 - 王敬中 - 陈信之 - 刘 寅 - 杜 浚

王 谏 - 熊 谊 - 卢 贶 - 周子谅 - 毛 煜 - 王 谊 - 赵 旅 - －－－ - －－－ - －－－

第三甲

赐同进士出身

共100名 姚宗敬 - 王玄范 - 叶孝友 - 尹宗伊 - 金 涛 - 岑 鹏 - 李 升 - 贾 敏 - 梁 临 - 聂 铉

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第一甲

赐进士及第

共3名 吴伯宗 - 郭 翀 - 吴公达

第二甲

赐进士出身

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彭 泰 -

服饰行业标准

京东开放平台行业标准——服饰行业

前 言

为了提高京东开放平台服饰行业的整体商品品质，更好地规范卖家发布商品信息的行为，提高商品信息的精准度，统一网站商品信息发布规范，特拟定服饰行业标准。

京东开放平台服饰行业标准由京东制定，京东有权对本标准进行相关修订和解释。

本标准于2013年09月01日发布，于2014年01月01日起执行。

1. 范围

本标准规定了在京东开放平台销售的服饰类商品所应遵循的信息发布规范和商品质量规范。

本标准适用于所有在京东开放平台销售的服饰类商品，包括：

服饰鞋帽类目内女装、男装、内衣、运动、配饰、童装分类下的所有商品；

母婴类目内婴儿家居、妈妈专区分类下的所有服饰商品；

礼品箱包类目内奢侈品分类下所有服饰商品；

运动健康类目内户外鞋服、纤体瑜伽分类下的所有服饰商品。

2. 商品信息发布规范

2.1 服饰类商品信息发布规范

2.1.1 标题发布规范

1) 一条完整的商品标题应当具有以下元素：中文品牌（英文品牌）+基本属性（材质/功能/特征）+商品品名+规格参数（型号/颜色/尺寸/规格/用途/货号）（非必填）。当季或预售新品标题名称中可增加描述：年份+季节+新款来表示新品/新款