九卷始见于

始计篇

孙子曰：兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，较之以计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故较之以计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；夫未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎！吾以此观之，胜负见矣。

主要思想观点：

计，意为计算，谋划。本篇在孙子兵法中具有统揽全局的地位，是提挈全书的总纲。主要论述战争指导者在战前如何筹划战争全局以及实施战争指导的问题，强调通过对敌我双方的客观条件

篇一：9、考试第九卷

一、单项选择

1、使用写字板建立的文件可以保存为（ ）类型。

A..wmvB.. XlsC..txtD..bmp

2、"溢出"一般是指计算机在运算过程中产生的( ) .

A.数据量超过了内存容量B.数超过了变量的表示范围

C.数超过了机器所能表示的范围D.文件个数超过了磁盘目录规定的范围

3、Excel中,让某单元格里数值保留二位小数,下列()不可实现.

A.选择菜单"格式",再选择"单元格..."

B.选择 "数据"菜单下的"有效数据"

C.选择工具条上的按钮"增加小数位数"或"减少小数位数"

D.选择单元格单击右键,选择"设置单元格格式"

4、操作系统是用户和计算机的接口,它对计算机所有资源进行( )

A.管理和控制B.输入和输出C.面板操作D.以上都是

5、在所列的软件中：1、WPS Office 2003；2、Windows XP；3、UNIX；4、AutoCAD；5、Oracle；

6、Photoshop；7、Linux，属于应用软件的是______。

A.1，3，4B.1，4，6C

梦始，如花般绚烂

你在我心里，如那梦始的青春。

——题记

Chapter 1 我们都不是神的孩子

2013年的冬天似乎像再也过不去一样的漫长，那个关于“梦想”的词汇也在纸上变得岌岌可危。我甚至无法想象每天只睡3个小时的我们到底用什么来支撑，信念？还是那似乎随时都可能崩塌的大学梦。

我也曾梦想过，花开的时候湖边折枝的人群里有自己的影子，可终在现实面前跌的粉身碎骨，就算歇斯底里也无济于事。可是梦想呢？它在身体的某个角落拼命的挣扎着，呼之欲出却摇摇欲坠。我不想看着时光带走我爱的人，只留下我看着他们远去的背影独自掩面哭泣。终于，在一个寒冷的午后，一行带有淡淡忧伤的文字映入我的眼帘——我们都不是神的孩子。毫不夸张的说，这九个字就像一个繁重的心事，沉淀在二月的大雪纷飞中。后来的后来，我对自己说做个会思考的书呆子又何妨呢？一颗心，是绝对不会因为追求梦想而受伤的。于是，我开始了做数学题做到哭的生活，开始了背文综背到吐的生活，也开始了一个明媚的梦。在那个似乎再也过不去的冬天里，我独自站在操场上，轻轻告诉自己，我一定会走出大西北，去到一个如花般绚烂的地方。

拜太岁以此始

太岁支书最灵感，一拜就好，实支不见求支应天者，无声叩则令。

香 赞

杨枝净水通洒三千令人添福，性空八德，消灾免难，水严化火连，南无清凉帝普沙，南无救苦救难观世音菩萨，南无消元界菩萨，南无阿弥驼佛。

一洒东方甲乙木，三洒南方丙丁水，三洒西方庚辛金，四洒北方王、水、五洒中央戊已土、四方五道有感神，从星降来令。 一点丹心达天岗，二龙口内吐金泉，三说可表通金节，四伏群星下遥开，五凤楼前挑宝暖，六龙天外快合来，七宿亲中添寿岁，八大神仙事吉祥，九天吕部开官扇，十节白合无批枪。花在瓶中晓夜开，果在盘中献如来，茶在杯中真金色，宝香上在金炉内，百宝庄严运胜驾，请下太岁坐连台。

奉 请

当年太岁隆来临，降监XX门式中付秀堂，进张、进上、进生礼，献花糕，疏酌茶果品，香灯供养众星居位前求福利，当年太岁至德军神前受跪，XX人叩首三叩首，叩首叩六叩首，叩首叩首九叩首。

志心归命礼

兴桐降生，头顶天界，赤足登云，左手次节降邪魔，右手摇铃真五瘟，天朝闻名神指首，地府闻名鬼神军，众神云主，众邪

之尊，大悲，大元，大胜大次，救苦救灾难粒米众生，当年太岁至德尊神章宫四季土旺星君，金心礼拜，保命长存，消灾解危远寿星居。

志心归命令

《罗喉星》神首行

拜太岁以此始

太岁支书最灵感，一拜就好，实支不见求支应天者，无声叩则令。

香 赞

杨枝净水通洒三千令人添福，性空八德，消灾免难，水严化火连，南无清凉帝普沙，南无救苦救难观世音菩萨，南无消元界菩萨，南无阿弥驼佛。

一洒东方甲乙木，三洒南方丙丁水，三洒西方庚辛金，四洒北方王、水、五洒中央戊已土、四方五道有感神，从星降来令。 一点丹心达天岗，二龙口内吐金泉，三说可表通金节，四伏群星下遥开，五凤楼前挑宝暖，六龙天外快合来，七宿亲中添寿岁，八大神仙事吉祥，九天吕部开官扇，十节白合无批枪。花在瓶中晓夜开，果在盘中献如来，茶在杯中真金色，宝香上在金炉内，百宝庄严运胜驾，请下太岁坐连台。

奉 请

当年太岁隆来临，降监XX门式中付秀堂，进张、进上、进生礼，献花糕，疏酌茶果品，香灯供养众星居位前求福利，当年太岁至德军神前受跪，XX人叩首三叩首，叩首叩六叩首，叩首叩首九叩首。

志心归命礼

兴桐降生，头顶天界，赤足登云，左手次节降邪魔，右手摇铃真五瘟，天朝闻名神指首，地府闻名鬼神军，众神云主，众邪

之尊，大悲，大元，大胜大次，救苦救灾难粒米众生，当年太岁至德尊神章宫四季土旺星君，金心礼拜，保命长存，消灾解危远寿星居。

志心归命令

《罗喉星》神首行

《始得西山宴游记》同步练习

基础知识

1下列划线字注音正确的一项是（ ）

A僇人lù 惴栗zhuì 颓然就醉tū

B 榛莽zhēn 衽席rèn 施施而行shì

C若垤dié 攒蹙zù 引觞 满酌shāng

D培pǒu 塿 颢气hào 箕踞而遨jī 2下列划线词解释有误的一项是（ ）

A惴栗（担心） 漫漫而游（任意） B披草而坐（身上披着） 意有所极（到） C缘染溪（沿着） 攒蹙累积（收缩） D引觞满酌（酒杯） 游于是乎始（从此）

3与例句中“穷”的用法不同的一项是（ ） 例：上高山，入深林，穷回溪 ．A穷山之高而止 B欲穷其林 ．． C达则兼济天下，穷则独善其身 D洋洋乎与造物者游，．而不知其所穷。 ．4与“到则披草而坐”的“而”字意义或用

《始得西山宴游记》同步练习

基础知识

1下列划线字注音正确的一项是（ ）

A僇人lù 惴栗zhuì 颓然就醉tū

B 榛莽zhēn 衽席rèn 施施而行shì

C若垤dié 攒蹙zù 引觞 满酌shāng

D培pǒu 塿 颢气hào 箕踞而遨jī 2下列划线词解释有误的一项是（ ）

A惴栗（担心） 漫漫而游（任意） B披草而坐（身上披着） 意有所极（到） C缘染溪（沿着） 攒蹙累积（收缩） D引觞满酌（酒杯） 游于是乎始（从此）

3与例句中“穷”的用法不同的一项是（ ） 例：上高山，入深林，穷回溪 ．A穷山之高而止 B欲穷其林 ．． C达则兼济天下，穷则独善其身 D洋洋乎与造物者游，．而不知其所穷。 ．4与“到则披草而坐”的“而”字意义或用

为何宴游才“始得”

《始得西山宴游记》是唐代柳宗元的作品。他写作的山水游记，在我国文学史上占有很重要的地位，为后人所重视。他的山水游记作品，主要写在他贬官永州时期。柳宗元来到这里以后，心情抑郁，就常常用探幽寻胜，徜徉山水来自我消遣。他非常惊异地发现了永州的自然山水非常悠美，使他流连忘返，并生发为文字。他连着写了好多篇游记，特别是其中的八篇前后连贯、脉络相通而被后人称为《永州八记》。《始得西山宴游记》就是八记中的第一篇文章。

《始得西山宴游记》这篇游记它的题目就很耐人寻味。文章既然写游西山的经过，那为什么不像一般作者那样，起一个叫《游西山记》的题目呢？有人说可能考虑到作者在游西山的时候还饮酒取乐，以酒来助游兴。那他为什么不起一个《宴游西山记》的题目呢？这篇文章题目“始得”二字，很有奥妙。“始”，开始。“得”，原义获得，引申为发现，还可理解为发现。字面意思是，开始发现西山的奇特，获得宴游之乐的游记。我认为“始得”有三个方面的意思：

（一）这篇游记是“永州八记”的第一篇，所以用“始得”作为八篇的开头。表达了第一次寻访到、感受到永州山水之美的意思。

（二）作者游览永州并不是从游西山开始的。在游西山之前，他曾经到过一些地方，并且也写过一些记载游览

《始得西山宴游记》复习检测

一、选择题（每小题5分，共45分） 1．选出下列表述不正确的一项（ ）

A．柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家，著有《河东先生集》。 B．柳宗元世称柳河东、柳柳州，与白居易同为唐代古文运动的倡导者。 C．《始得西山宴游记》是一篇山水游记，是柳宗元的“永州八记”之首。

D．《始得西山宴游记》中“怪特”的西山与作者高傲的志趣相互映照，象征了柳完元特立不屈的人格。

2．选出下列各句中没有通假字的一项（ ）

A．自余为僇人B．则施施而行，漫漫而游C．意有所极，梦亦同趣D．悠悠乎与颢气俱 3．选出下列各句中加点字词古今意义都相同的一项（ ） A．以为凡是州之山水有异态者 则凡数州之土壤 B．引觞满酌，颓然就醉 游于是乎始

C．外与天际，四望如一 洋洋乎与造物者游 D．攒蹙累积，莫得遁隐 攀援而登，箕踞而遨 4．写出下列各句中加点字词的活用类型

A．入深林，穷回溪（ ） B．望西山，始指异之（ ） C．箕踞而遨（ ） D．故为之文以志（ ） 5．选出下列各句中句式与其他三项不同的一项（ ）

A．自余为僇人，居是州

《始得西山宴游记》 知识点

梳理

(一)古今异义 而未始知西山之怪特 攒蹙累积 然后知吾向之未始游 游于是乎始 醉则更相枕以卧 到则披草而坐 颓然就醉 然后知吾向之末始游 故为之文以志 是岁元和四年也

古义未尝 古义重叠、积压 古义这样以后

古义从此，从这时古义更换交替

古义拨 古义接近 古义从前 古义记 古义代词，这

(二)一词多义 始指异之：

称奇，感动……奇异，意动用法

而未始知西山之怪特： 独特 超出一般的 然后知是山之特立：

特立独行特：独特，特殊，不平常的，超出一般 的 。普遍形容人的志向高洁，不同流俗。

(1)穷 穷回溪 穷山之高而止 而不知其所穷 (2)梦 卧而梦 梦亦同趣 (3)始 而未始知西山之怪特 始指异之 游于是乎始

穷 (动词，寻求到尽头，引申为走遍) (动词，寻求到尽头) (形容词，竭，尽，引申为尽头)

梦 (动词，做梦) (名词，梦境，梦中)

始(副词，曾经) (副词，才) (动词，开始)

(4)而

(1)施施而行，漫漫而游 (2)披草而坐，倾壶而醉 (3)卧而梦 (4)觉而起，起而归 (5)而未始知西山之怪特 (6)穷山之高而止 (7)攀援而登，箕踞而遨 ( 8)而莫得其涯 (9)而不知其所穷 (10)至无所见而犹不欲归