论中国模式
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论“中国模式”
论“中国模式”
——关于IMF预测的思考 作者:植美鹏
专业:(数计)信息与计算科学 学号:09376107
引言
不久前,国际货币基金组织(IMF)做出预测,认为中国超过美国成为世界第一经济大国可能最早在5年内发生。不过,这个预测戳伤了美国人自尊心,引发了外媒的质疑,也引发了对“中国模式”新一轮的思考。
“中国已经醒来,世界正在颤抖??世界用1/4世纪的时间改变了中国,现在中国在改变世界,今后50年内中国将超过美国成为世界第一大经济体。”
对西方来说,他们从来没见过这种中国式增长和崛起。关于中国经济的辩论,在西方已持续了很多年。其中有两种相互冲突的观点最为突出:中国威胁论和中国崩溃论。几十年来,中国始终奉行增强国力的经济政策并取得了成功,西方国家,不愿看到和相信中国的综合国力日益增强,于是利用
论中国商法的立法模式(中)
论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题
苗延波
关键词: 商法 立法模式《商法通则》
内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论
多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在
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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论
传统民法学者认为,不管怎样
论中国商法的立法模式(中)
论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题
苗延波
关键词: 商法 立法模式《商法通则》
内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论
多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在
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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论
传统民法学者认为,不管怎样
论中国商法的立法模式(下)
文章来源:中顾法律网
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论中国商法的立法模式(下) 兼论《商法通则》的立法问题
苗延波
关键词: 商法 立法模式《商法通则》
内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 四、对中国商法立法模式构建的思考
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笔者认为,欲科学地构建中国未来商法的立法模式,应当首先厘清以下几个问题。
1.是否要制定一部统一的与民法典并驾齐驱的商法典
有学者指出,
论中国商法的立法模式(中)
论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题
苗延波
关键词: 商法 立法模式《商法通则》
内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论
多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在
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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论
传统民法学者认为,不管怎样
论中国商法的立法模式(中)
论中国商法的立法模式(中) 兼论《商法通则》的立法问题
苗延波
关键词: 商法 立法模式《商法通则》
内容提要: 商法是与每个国家自己的法律文化传统、政治经济结构密切相关的法律部门;世界上并不存在一个统一的商法模式;法律体系和经济模式的多元化决定了商法的多元化。每个国家在选择自己的商法立法模式时,必须从本国的实际情况出发,结合自己特有的法律文化传统和政治经济结构来构建自己的商法体系。中国制定《商法通则》的时机已经成熟、条件基本具备,中国应采取私法二元结构的立法模式,即采取具有中国特点的民商分立的立法模式,在《民法典》之外再单独制定一部相对集中的带有商事总则性质的法律。中国在《民法典》之外不须另立独立之商法典,可制定《商法通则》,建立一个《商法通则》加商事单行法的立法模式。 1.民商分立论
多数商法学者认为,商法作为一个独立的法律部门固然毫无疑义,在立法模式上也应在民法典之外制定一部商法典亦属不证之理。他们认为,既然商法作为一个独立的法律部门已毫无疑义,那么,在
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立法模式上,中国就应采取私法二元结构的立法模式,即采取民商分立的立法模式,在民法典之外,再单独制定一部《商法典》。 2.民商合一论
传统民法学者认为,不管怎样
论马克思主义中国化模式论的基本问题
论马克思主义中国化模式论的基本问题
王浩斌
(河南大学,河南开封475001)
摘要:马克思主义中国化模式论是对马克思主义本土化中国模式的内在规律及机制的深刻揭示和概括,是对马克思主义中国化历史经验的高度总结和抽象;其所要关注的核心议题就是马克思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化建设实践的“结合”问题,而这种“结合”所形成的专布性取向与泛布性支持之间的关系问题则事实上构成了马克思主义中国化模式论的基本问题。
关键词:马克思主义中国化;模式论;基本问题
中图分类号:ASI文献标识码:A文章编号:1008—7605(20lO}Ol一0005—05
Abstract:111epatterntheoryofMarxism’8ChineseCharaterizafionisdeepannouncedandgeneralized
to
theinsideregulationand
0n
mech._iBmofChinesePauernintheprocessofMarxismlocalization,whichisthellishs珊mnaryandabstracting
piricalofMarxism’sChineseCharaterization;whoseples
论马克思主义中国化模式论的基本问题
论马克思主义中国化模式论的基本问题
王浩斌
(河南大学,河南开封475001)
摘要:马克思主义中国化模式论是对马克思主义本土化中国模式的内在规律及机制的深刻揭示和概括,是对马克思主义中国化历史经验的高度总结和抽象;其所要关注的核心议题就是马克思主义普遍原理同中国革命、改革以及现代化建设实践的“结合”问题,而这种“结合”所形成的专布性取向与泛布性支持之间的关系问题则事实上构成了马克思主义中国化模式论的基本问题。
关键词:马克思主义中国化;模式论;基本问题
中图分类号:ASI文献标识码:A文章编号:1008—7605(20lO}Ol一0005—05
Abstract:111epatterntheoryofMarxism’8ChineseCharaterizafionisdeepannouncedandgeneralized
to
theinsideregulationand
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mech._iBmofChinesePauernintheprocessofMarxismlocalization,whichisthellishs珊mnaryandabstracting
piricalofMarxism’sChineseCharaterization;whoseples
中国模式
中国模式的魅力特点是:
一、 以人为本。中国自1978年以来奉行了一个高度务实的现代化战略,集中精力满足人民最迫切的需求。中国改革的设计师邓小平主张中国只能“实事求是”,而不是信奉任何教条。所有改革都必须考虑地方的具体情况,并给人民带来实惠。 二 、不断的试验。所有的变革都首先在小范围内进行试点,成功了再推广到其它地方。
三 、渐进改革,而非激进革命。中国拒绝了“休克疗法”。中国的办法是利用现有不完善的体制来运作,并在这个过程中,逐步改革这个体制本身,使之转化,为现代化服务。 四、 一个致力于发展的政府。中国的变革是由一个强有力的、致力于发展的政府所领导的。这个政府有能力凝聚全民对于实现现代化的共识,保证政治和宏观经济的稳定,并在这种环境中推进大规模的国内改革。 五、 有选择的学习。中国保持了自己“有选择的文化借鉴”之传统,其借鉴的内容包括了新自由主义美国模式中的有益成分,特别是这个模式所强调的市场的作用、创业精神、全球化和国际贸易。把中国模式简单地描述为“北京共识\对抗“华盛顿共识”是不够准确的。中国经验的真正独特之处是:北京捍卫了制定自己政策的空间,由自己来决定何时、何地、以何种方式采用外国的思想。 六、 正确的优先顺序。中国197
论企业文化模式研究
论企业文化模式研究
【摘要】:企业文化作为当今世界研究的热潮方兴未艾,人们从不同的角度
给“企业文化”下过100多种定义。这些定义都有一定的道理,但也都有片面性,不能反映每个企业文化的丰富内涵。作为一个先进的企业,就必须拥有自身的企业文化。一个企业如同一个人一样,是有品行的,而企业品行的反应,就是该企业的文化。那么,什么是企业文化呢?企业文化是一个企业以生产为中心,以提高职工队伍素质为核心,充分调动职工积极性和创造性,以创造最佳经济效益为目的,推动企业物质文明和精神文明建设的一种管理理论和实践活动。又可以称之为“公司文化”或“社团文化”。一个先进的企业文化必须大力增强“四个能力”,即学习能力、沟通能力、响应能力和改进能力,营造创新型的强势文化,提升企业的竞争力。
【关键词】:企业文化 学习型组织 视觉形象 诚信
The development of Baosteel’s culture
【Abstract】:As one of the hottest research spot worldwide, the enterprise culture has been defined in more than hundreds of way