张三岗村算命

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算命村往事

标签:文库时间:2024-10-01
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永登薛家湾:“世代”会算命

文/本刊编辑部

纵观西北地区乃至全国各地,很难再找到第二个这样的族群——他们居住的薛家湾距兰州城区仅约一百公里,但过着闭塞孤独的生活,甚至鲜与外界通婚。更不同寻常的是,他们世代以占卜算卦为业,早年更是以此为谋生手段,四处流浪,堪称中国的“吉普赛人”。至今其身份来源仍有种种谜团,吸引着一批又一批的客人到访。

2016年3月的某天,我们乘坐的华夏航空G52689航班缓缓降落在兰州中川机场,此行,我们将要寻访一个古老而神秘的村落,和中国其他村落不同的是,哪里的村民既不耕种,也不放牧,专靠流浪算卦为生。在服饰、语言、习俗等诸多方面都保留着自己独特的传统习惯。

走进真实“算命村”

“他们算得很准,能知道你的过去,由不得人不信。”“雍正爷都来算过。”兰州城里的老百姓提起“算命村”总能说出个一二。从兰州中川机场出发,一路沿庄良河河谷上行,约一个半小时就到了永登县了。在县城门口,一座规模巨大的黄土高墙古县城展现在眼前。城墙上还留有瞭望楼,城墙中段开有大缺口,想必是原来进出的城门。

甘肃永登县城青龙山下,算命的摊位随处可见,一

慌张三故事收集整理

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富源慌张三故事收集整理

班级:11级语文教育一班

姓名:胡祥兵

学号:0101110104

教师:赵卫华

联系电话:14769013860

摘要:谎张三的故事在我们哪里几乎是家喻户晓,也是人们茶余饭后用来取笑的极佳材料。关于他的故事很多,也有很多不同的版本,在这里我就说说我觉得最经典的一个版本,为了取得更好的效果,里面会有许多的富源方言。这得从他小时候说起。

关键词:谎张三、从小偷针,长大偷心、有钱姑爷上席坐,无钱姑爷下席蹲。 正文:

一、 从小偷针、长大偷心

话说谎张三从小偷针、长大偷心。谎张三只有一个奶奶,没有其他亲人,从小家里很穷,弄不到衣服裤子穿。时常过着

偷盗的生活。有一天,他光着屁出去玩,遇到一个妇人正在补衣服,他就走过去对那妇人说:“你的衣服锋得咋个那么好,让我拿着好好看看。”那妇人见他是个小孩,也就把她逢着的衣服拿给谎张三看,谎张三接过衣服来就把针偷了用大腿夹着。他就跟缝衣服的夫人说:“哎呀,针弄掉了,快点,我挨你找一哈。”找着找着,他用腿夹着那颗针就挑着要走了。那妇人就问:“谎张三,给是你把我的针偷掉噶,快拿来给我。”谎张三就说:“你看我身上连放针的地方都没有,我咋个会拿你的针。”那妇人觉得小娃不会说谎,就让他走了。

许岗村禁毒禁赌会章程

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槐芽村禁毒禁赌会章程

一、总则

第一条为了更好的进行新农村建设,有效遏制赌博陋习的传播,营造一个良好的社会风气,特制定本章程。

第二条禁赌协会是由村党支部领导的实行自我管理、自我教育、自我服务的群众性自治组织。

第三条禁赌协会的基本任务是通过集思广益,使各项措施制度化、法律化,从而更好的约束本村村民的行动方向,使其自觉摒弃赌博陋习,养成良好的生活作风,达到移风易俗,改造村貌的作用。

二、组织机构

第四条禁毒禁赌协会设置

会长:许晓伟

副会长:许小勇

成员:许书灿李伟杰

第五条协会成员必须是在群众中有威望,有影响,责任心强,并热爱此项工作的党员和群众。

第六条协会成员必须带头执行本章程,严以律己,积极负责,秉公办事,不带头参加请吃,切忌简单从事,违背群众的根本利益。

第七条协会成员要经常组织学习党的方针、政策,在两委班子的领导下,健全理事会领导机构,号召党员、居民代表带头“除陋习、树新风”。

三、分则

第八条村民应自觉遵守《中华人民共和国治安管理处罚法》和《中华人民共和国刑法》关于赌博的相关规定,自觉摒弃陋习,积极面向生活。

第九条任何村民发现本村有聚众赌博、开设地下赌场等不良现象,有义务向禁赌协会或相关单位检举、揭发。禁赌协会应为之保密。

第十条任何村民都应以家业为重,珍惜

许岗村禁毒禁赌会章程

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槐芽村禁毒禁赌会章程

一、总则

第一条为了更好的进行新农村建设,有效遏制赌博陋习的传播,营造一个良好的社会风气,特制定本章程。

第二条禁赌协会是由村党支部领导的实行自我管理、自我教育、自我服务的群众性自治组织。

第三条禁赌协会的基本任务是通过集思广益,使各项措施制度化、法律化,从而更好的约束本村村民的行动方向,使其自觉摒弃赌博陋习,养成良好的生活作风,达到移风易俗,改造村貌的作用。

二、组织机构

第四条禁毒禁赌协会设置

会长:许晓伟

副会长:许小勇

成员:许书灿李伟杰

第五条协会成员必须是在群众中有威望,有影响,责任心强,并热爱此项工作的党员和群众。

第六条协会成员必须带头执行本章程,严以律己,积极负责,秉公办事,不带头参加请吃,切忌简单从事,违背群众的根本利益。

第七条协会成员要经常组织学习党的方针、政策,在两委班子的领导下,健全理事会领导机构,号召党员、居民代表带头“除陋习、树新风”。

三、分则

第八条村民应自觉遵守《中华人民共和国治安管理处罚法》和《中华人民共和国刑法》关于赌博的相关规定,自觉摒弃陋习,积极面向生活。

第九条任何村民发现本村有聚众赌博、开设地下赌场等不良现象,有义务向禁赌协会或相关单位检举、揭发。禁赌协会应为之保密。

第十条任何村民都应以家业为重,珍惜

张三丰祖师《打坐歌》译解 - 图文

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张三丰祖师《打坐歌》译解(一)《高帅注》

参禅修真是《打坐歌》的基本思想

张三丰先生的《打坐歌》,是一首妇孺皆知的金丹文化名篇,它将道家炼金丹的基本方法,用歌诀的形式讲了出来,亦对那种“假烧香,拜参禅”的非关乎性命,期望长生的修道行为作了说明。

打坐(资料图 图源网络)

《打坐歌》通俗地解说了道家炼金丹“打坐法”的基本原理,指出了“三教原来是一家”的修真,是道家金丹文化三教合一的大道根本。故千百年来,祖师的这首《打坐歌》,影响深远,成为普及道家金丹文化知识的重要典籍之一。 这篇《打坐歌》所讲解的道家道情修行境界,是一种“此真之外更无真”的炼金丹的修真活动,它跟常见气功类静坐法,这些近似于日常生活中的休息式静坐,是有本质区别的。

原文

初打坐,学参禅,这个消息在玄关。密密绵绵调呼吸,一阴一阳鼎内煎。 译解

一个开始学习道家打坐修真工夫的人,一个刚刚学习禅宗参禅的人,其入门的消息,个中的秘要,在于修真的玄关。

初打坐的玄关出现,离不开密密绵绵的呼吸调整,密密绵绵的呼吸调整,也跟修心的真意相需相因,即心平才能气和。

玄关的真意,是为阳生,调整呼吸的意识活动,是为阴生,二者一阴一阳、一进一退的修真活动,是为“一阴一阳鼎内煎”的金丹水火既济之功。

赏析

称骨算命

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月份 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 岁次 子年 丑年 寅年 卯年 辰年 巳年 度数 一宫二度 一宫四度 三宫六度 一宫八度 一宫 三宫二度 一宫八度 三宫 三宫六度 一宫六度 一宫八度 一宫 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 上午 日期 初一 初二 初三 初四 初五 初六 初七 初八 初九 初十 十一 十二 十三 十四 十五 度数 三宫八度 一宫六度 二宫 二宫六度 一宫八度 一宫四度 度数 一宫 二宫 一宫六度 三宫 三宫二度 三宫 一宫六度 三宫二度 一宫六度 三宫二度 一宫八度 三宫四度 一宫六度 三宫四度 二宫 岁次 午年 未年 申年 酉年 戌年 亥年 日期 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四 二十五 二十六 二十七 二十八 二十九 三十 生肖 马 羊 猴 鸡 狗 猪 下午 度数 一宫六度 一宫八度 三宫六度 一宫 三宫 二宫 一宫八度 一宫六度 一宫八度 二宫 三宫四度 一宫四度 一宫六度 三宫二度 一宫二度 度数 三宫二度 二宫四度 一宫二度 二宫八度 三宫 三宫四度 时辰 子时 上三刻 下三刻 丑时 上三刻 下三刻 寅时 上三刻 下三刻 卯时 上三刻 辰时 巳时

称骨算命

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月份 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 岁次 子年 丑年 寅年 卯年 辰年 巳年 度数 一宫二度 一宫四度 三宫六度 一宫八度 一宫 三宫二度 一宫八度 三宫 三宫六度 一宫六度 一宫八度 一宫 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 上午 日期 初一 初二 初三 初四 初五 初六 初七 初八 初九 初十 十一 十二 十三 十四 十五 度数 三宫八度 一宫六度 二宫 二宫六度 一宫八度 一宫四度 度数 一宫 二宫 一宫六度 三宫 三宫二度 三宫 一宫六度 三宫二度 一宫六度 三宫二度 一宫八度 三宫四度 一宫六度 三宫四度 二宫 岁次 午年 未年 申年 酉年 戌年 亥年 日期 十六 十七 十八 十九 二十 二十一 二十二 二十三 二十四 二十五 二十六 二十七 二十八 二十九 三十 生肖 马 羊 猴 鸡 狗 猪 下午 度数 一宫六度 一宫八度 三宫六度 一宫 三宫 二宫 一宫八度 一宫六度 一宫八度 二宫 三宫四度 一宫四度 一宫六度 三宫二度 一宫二度 度数 三宫二度 二宫四度 一宫二度 二宫八度 三宫 三宫四度 时辰 子时 上三刻 下三刻 丑时 上三刻 下三刻 寅时 上三刻 下三刻 卯时 上三刻 辰时 巳时

张三丰丹诀考略 汪登伟

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張三丰丹訣考略.汪登偉

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免费学术资源站張三丰丹訣考略.汪登偉

張三丰(一作張三峰),明初傳奇道士,因不赴皇室徵召反而名聲益盛。明中後期至清初,內家拳及諸多丹訣又依託其名下,其聲名更盛。於後,道門稱之爲隱仙派,武

術界稱之爲太極宗師。近世研究張三丰者頗多,大都集中在其生平,其拳法及對其丹法丹理的闡述上。而對其丹法丹理的研究,大都受限於清道光間李西月編成之《張三丰先生全集》(以下略稱《全集》)。雖然

岗上中心村建设规划说明书

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赤峰市敖汉旗下洼镇贺也村建设规划(2010—2025) 说明书

目 录

前 言 ......................................................................................................................................................................... 2

一、规划编制背景 ................................................................................................................................................. 2 二、规划编制工作过程简述 ..............................

仙家看香火算命

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仙家看香火算命

现在很多地方出现看香火算命的尤其在东北农村或县城有很多看香的老太太或年亲青妇女。据我知到的理论写出供大家参考。仙类分好几种下面就一一介绍“出马仙” 出马也叫看香出堂是继承上古萨满文化的传承然后在我国北方地区发扬成一种巫文化。据传说巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业其负责的是上传下达把神的旨意带给凡人然后把凡人的要求传达给天神。

这种文化传承到今天就演变成了出马的形式。弟子与仙家的缘分一般分为两种一种是累世的缘分弟子前生曾是正神或菩萨童子又或是精灵家族的一员仙家与其前世曾是父子兄弟或是师徒同门的关系。弟子本身就有着一定的法力只不过是经历了轮回无法运用还有这些弟子有的是有过而下界有些是接了任务下世度人所以从生下来开始就和仙家们捆绑在了一起一起度人积累功德共成正果。

还有一类弟子是家族延续的出马缘分也就是其家族祖先曾供奉过仙家后来祖先过世出马仙家们功德还未积满依旧逗留于人间所以要继续找弟子帮起延续堂口香火来济事度人。就这样他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口。 出马一般都是北方比较普遍素有南茅北马之称。“出马”是指一些动物的仙例如狐狸蛇黄鼠狼等修炼数百年然后为自身修炼