马哲论文格式模板

注意 一、论文、开题报告和中期检查表由指导老师保存电子档，同时检查学生已阅读的参考文献（附参考目录），院领导小组抽查；

二、最后提交①论文、②洛阳师范学院本科生毕业论文（设计）基本情况表及相应电子文稿。

三、论文目录使用自动生成目录。 说明

1、A4页面×297mm；页边距上、下、左、右。 ．．．．．．210 mm．．．．．．．．．．．．．．．．3.0cm．．．．．．．2.5cm．．．．．．．3.0cm．．．．．．．2.0cm．．．．．．2、 目录、一级标题段前段后0.5行。一级以下标题、正文，目录内容1.5倍行距，段前

段后都为0行。段落设置如下图所示：

去掉里面的对号“√”下面做相同操作

3、插入的页码靠右边。

4、摘要、目录、标题、图、表不宜引用参考文献。

5、正文中需引用多个参考文献的，按序号从小到大排列如：两个引用[1,2]或多个引用[1-5]

2015届毕业论文模板 共7页请仔细阅读

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(上标，字号为小四) 6、 除英文摘要和参考文献用西文标点外，其余都用中文标点；西文标点后加一个空格，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

中文标点后不加空格。 ．．．．．．．．．．7、所有序号与文字间加1个

2009年2月 北 京 邮 电 大 学 学 报 Feb. 2009 第32卷第1期 Journal of Beijing University of Posts and Telecommunications Vol.32 No.1

文章编号：1007-5321（2009）01-0000-00

论 文题目(使用样式“标题”)

作者甲1, 作者乙2, 作者丙1

(1. 北京邮电大学 电信工程学院, 北京 100876; 2. 北京邮电大学 网络与交换国家重点实验室, 北京 100876)

摘要: 这篇电子文档是北邮学报投稿的排版模板，在样式表里已经定义了各种论文排版元素 [标题，正文，等]的格式. 使用方法也在各个部分做了说明. 论文摘要应尽量写成报道性摘要，必须包括研究的目的、方法、结果和结论. 切忌把应在引言中出现的内容写入摘要. 对于公知的缩略词，如“IBM、DCMA”，在摘要中出现时必须给出全文，如果只出现一次就不必写缩写.

关 键 词: 排版元素; 样式; 格式化（中英文关键词不要用缩写，要用全称） 中图

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论文格式模板范文手稿

论文格式就是论文达到可公之于众的标准样式和内容要求。

相沟通学生毕业论文 专业名称： 准考证号码： 指导老师：生姓名：

论文题目论我国XX机关XX的现状与重构 学生联系电话：

摘要(第一层标题：黑体，三号，居中)

XX作为我国司法制度的一个重要组成部分，与诉讼制度、证据制度密切联系、相互交融，对于保障司法公正、促进诉讼效率有着重要意义。XXXXX。 我国XXXX论文格式模板范文手稿。

本文采用XX和XX的方法，从XX出发，考察、借鉴XX，认为XX。现阶段，应当XX论文格式模板范文手稿。首先XX。其次XX。第三XX。

全文共分为X个部分：第一部分XX;第二部分介绍了XX;第三部分介绍了XX;第四部分针对XX问题提出具体的规制构想论文格式模板范文手稿。

关键词：(黑体，小四)XX机关，XX，XXXX，XX(宋，小四，中文摘要一般200-500字左右，每段空两格。摘要后为3～5

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目录(第一层标题：黑体，三

成绩

河北省政工干部硕士研究生班

马克思主义哲学专题 课程论文

论文题目： 从马克思主义哲学角度看

李林森的哲学价值

年 级： 2012级 专 业： 政治学理论 学 号： 2012130130 姓 名： 赵丽平

授课时间： 2012.07.01-.07.03 授课教师： 李素霞、乔荣生 评阅教师：

从马克思主义哲学角度看李林森的人生价值

摘要：人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡

献和承担的责任。人的社会价值的大小，取决于对社会所贡献的多少。人的自我价值是指在社会生活和社会活动中，社会对个人和自己作为人的存在的一种肯定关系。李林森同志先进事迹感人至深，催人奋进。从中，也给了我们一个深刻的启示，就是在为党和人民事业奋斗的过程中，我们要始终树立坚定的精神支柱，积极的精神状态，才能爆发出激情，发挥出潜力，创造出成果，实现好价值。

关键词：马克思主义哲学 人生价值 李林森 精神

一、从李林森的人生坐标看人生价值

马克思主义哲学认为，人都是现实的、具体的，因此，人的自我价值也应当是现实的、具体的，人是社会关系的承

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论文题目论我国XX机关XX的现状与重构 学生联系电话：

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XX作为我国司法制度的一个重要组成部分，与诉讼制度、证据制度密切联系、相互交融，对于保障司法公正、促进诉讼效率有着重要意义。XXXXX。 我国XXXX论文格式模板范文手稿。

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篇一：毕业论文格式样板(目录)

HUBEI UNIVERSITY OF EDUCATION

高等教育自学考试

毕业设计（论文）

题目

专业班级学号

姓名

指导教师姓名、职称

所属助学单位继续教育学院教学 部

年月日

目 录

摘 要 ...................................................................... 1

1 绪论 ...................................................................... 3

1.1 选题时代背景 ....................................................... 3

1.2 研究现状 ........................................................... 3

1.3 选题的目的和意义 ................................................... 5

1.4 研究方法及设计对象 .................................................

多角度分析城市建设与人类文明的关系

成绩

论文题目：多角度分析城市建设与人类文明的关系

课程名称：马克思主义基本原理概论 院 系：日本语学院 年 级： 姓 名：高 学 号： 2009级 琦 090122215 1

多角度分析城市建设与人类文明的关系

多角度分析城市建设与人类文明的关系

引言

城市是人创造的，它不断地演进和成长为一个有机系统。人是这个系统中最具活力和最富有创新能力的细胞。人的生活与城市的文明发展密切互动。随着城市化进程的加速，人类文明在城市建设中日益得到体现，人是城市的细胞，又是城市的灵魂——人赋予城市文化、性格和创造力。随着城市化进程的加速，越来越多的人们成为“城市人”。城市人口与日俱增，也更具多样性。同时，城市之外的人们生活也不可避免地受到城市化进程的影响。城市需要为人类的生存质量创造条件，城市也应该成为人类创新和创造的温床。就此，我准备分四个方面来谈谈我对“城市与人类文明”这一主题的认识。

1. 城市发展与人类文明

西安工业大学

“马克思主义基本原理概论”课程

实践教学论文

题目：观《可可西里》有感

院(系)：机电工程学院

专业、班级： 机械设计制造及其自动化100203班

学生名： 罗明宝

学号：100203113

教 师： 李淑敏

2011年12月7日

题目：观《可可西里》有感

摘要：电影《可可西里》让我知道了1985年以前，可可西里生活着大约一百

万只珍贵而漂亮的高原动物藏羚羊，不过由于人类的贪婪，在短短的几年之间他们的数量由一百万只锐减至不足一万只。在那期间有一群可爱且无私的人默默无闻的守护着藏羚羊，他们用自己的牺牲来换取藏羚羊更少的死亡。这使得我们不得不思考我们人类与动物与自然的关系，思考人类该怎样与动物处好关系，怎样和平共处地生活在这个美丽的地球上。社会越发展，人类与自然的关系就应越趋向统一。所以我们更应该爱护环

成绩：

论文题目：坚持群众观点，解决民生问题

坚持群众观点，解决民生问题

摘要：唯物史观告诉我们人民群众在社会历史的发展中起着决定性作用：人民

群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量！【1】 坚持群众观点，解决民生问题是构建社会主义和谐社会，全面建设小康社

会的保障；实现经济发展又好又快发展和共同富裕的有力杠杆。改善民生 是中国特色社会主义发展规律的必然要求，是中国特色社会主义的根本政 治前提和制度基础，是新民主主义革命的胜利和社会主义基本制度的建 立。因此现阶段应侧重于改善民生为重点的社会建设，关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，将人民的幸福作为执政的出发点和落脚点，最大程度地让人民共享经济发展成果，尽可能给百姓带来更多的实惠。

关键字：唯物史观、人民群众在历史发展中的作用、民生问题

马克思、恩格斯指出：“历史活动是群众的事业”，决定历史发展的是“行动着的群众”。【2】这说明了在社会历史发展过程中，人民群众起着决定作用。人民群众是历史的主体，是历史

用马克思主义关于人的本质的学说来批判“人性自私”的错误的观点

人性之善恶问题一直都是中西文化史上古圣先贤们关注的重大理论问题，他们总是有意无意的对这个问题提出属于自己的，或系统，或零散的看法，而同时，它又是一个当下广大群众们在日常生活中，津津乐道的现实话题。人性本善还是人性本恶，从另一个意义上说，其实不过就是理论层面上的逻辑思辨。而其也正是马克思主义哲学的重要组成部分之一。

马克思主义唯物史观把人看作是社会历史的主体，马克思说，?整个世界历史不过是人通过人的劳动而诞生的过程?。在人类社会发展的历史进程中，人民群众始终是推动社会历史前进的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革和发展的决定力量。更进一步讲，?‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。?也就是说，历史活动不仅要以人为主体，同时还要以人为目的。

而马克思主义产生以前关于人性的本质的学说，有一个共同的根本性错误在于离开人所生存的具体的历史条件和特定的社会关系谈论人性和人的本质问题。马克思从分析费尔巴哈入手，批判了历史唯心主义的抽象人性论，彻底否定了抹杀人的社会性、阶级性和历史性，并从这种抽象的、一般的、孤立的单个人出发