中国古代文学诗经题库

第三节 雅与颂的思想内容

一、雅

“雅”是一类符合朝廷礼仪规范的乐曲的名称。“雅”乐有两个特征：一是地区的确定性，一是音乐的正统性。“雅”的原产地在西周王室的所在地镐京（今陕西西安市西）一带。《雅》分大、小，有两个可能。一是大、小《雅》之分可能根据“雅”乐歌曲的长、短。《大雅》中的诗一般较长，《小雅》中的诗一般较短。二是大、小《雅》之分可能基于乐辞的来源。《小雅》收有不少民间诗，这些诗大概从民间采集上来的镐京“土风”，故归之于《小雅》。《大雅》收的都是文人诗，是朝廷士大夫写作的“献诗”，乐曲由王室乐官谱写，是纯粹的“朝廷之音”，故归之于《大雅》。“雅”多为朝廷贵族士大夫所作，仅有几篇在诗中自举其名。如：《小雅·巷伯》：“寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之”；《大雅·崧高》：“吉甫作诵，其诗孔硕，其风肆好，以赠申伯”；《大雅·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”；《小雅·节南山》：“家父作诵，以究王讻”。

（一）、大雅

推翻殷商王朝的姬姓周人本是渭水流域一个历史悠久的氏族。有关它发祥发达的古史传闻，远古以来，一直在民间口耳相传。《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇是一组周民族的史诗，记述了从周民族的始祖后稷到周王朝的创

中国古代文学

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英文名称

（050105）

● 培养方案

（一）培养目标和要求

1、努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，坚持党的基本路线，热爱祖国，遵纪守法，品德良好，学风严谨，具有较强的事业心和献身精神，积极为社会主义现代化建设服务。

2、掌握坚实宽广的理论基础和系统深入的专门知识，具有独立从事科学研究工作的能力和社会管理方面的适应性，在科学和管理上能作出创造性的研究成果。

3、积极参加体育锻炼，身体健康。

4、本学科要求学生掌握较厚的古代文学和古代文献学底子，并在专业知识上注意相关学科、邻近学科、兄弟学科的研究动向和研究方法，使学生同时具有较深的知识装备和较广的学术视野。

（二）研究方向

1、 中国古代小说 Chinese Ancient Fiction（孙逊、李时人、詹丹、顾鸣塘）

2、 中国古典诗学 Chinese Classical Poetics（曹旭、黄刚）

3、 中国古代文学与文化 Chinese Ancient Literature and Culture（翁敏华、王从仁、赵维国）

4、 断代文学Chinese Literature of Different Periods（李时人、严明、翁其斌） （三）学制

三年

（四）课程设置

中国古代文学.txt生活，是用来经营的，而不是用来计较的。感情，是用来维系的，而不是用来考验的。爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的。金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来装饰的。信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。三家诗：指“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”三个解说《诗经》含义的学派，同属今文学派。西汉时曾为三家设学官(博士)。现均已亡佚，仅存《韩诗外传》。 九歌：《九歌》是《楚辞》篇名。原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，是悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤感。王逸说是屈原放逐江南时所作。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。

玄言诗：一种以阐释老庄和佛教哲理为主要内容的诗歌。玄言诗是东晋的诗歌流派，约起于西晋之末而盛行于东晋。代表作家有孙绰、许询、庚亮、桓温等；其特点是玄理入诗，以诗为老庄哲学的说教和注解，严重脱离社会生活。

删诗说：孔子删诗说是关于《诗经》的编辑的

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第一部分 先秦两汉文学试题

一、填空

1．鲧禹治水的神话记载在典籍《 》中。 2．《尚书》在汉代被尊为经，故又称 。 3．《春秋左传正义》的作者是 。

4．庄子文章往往围绕一个中心来组织结构，后人称之为 结构。 5．“屈原”的“原”是他的 。

6．东汉京都赋的代表作有 的《两都赋》和张衡的《二京赋》。 7．《孔雀东南飞》原名《 》。 8．《过秦论》的作者是 。

9．现存最早的《国语》注本是三国时期吴人 的《国语注》。 10．《古诗十九首》最早著录于萧统的《 》。 11．在古代神话中， 相传是文字的创造者。 12．三家诗是指 ，齐人辕固，燕人韩婴。 13．《春秋》三传分别是：《左传》、《 》、《谷梁传》。 14． 是《论语》文体的基本特征。 15．“缘木求鱼”的成语出自《 》。

16．《庄子》的说理

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第一编 先秦文学

第一章 上古神话 一、熟读《精卫填海》、《夸父逐日》、《鲧禹治水》、《黄帝擒蚩尤》、《女娲补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》。 二、解释：1、神话 2、神话的历史化 三、填空 1、我国古代保存神话最多的著作是 。 2、神话的主要内容包括 、 、 、 、 。 3、中国著名的四大神话是 、 、 和 ，它保存在 中。 四、简答 1、神话所蕴涵的民族精神是什么？ 2、神话的主要思维特征表现在哪几个方面？ 五、论述 根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。 第二章 《诗经》 一、背诵和默写篇目：《关雎》、《氓》、《采薇》、《蒹葭》。 二、解释：1、风雅颂 2、赋

汉语言专业中国古代文学专题(1)模拟试题一

一、文学常识填空(共18分，每空1分，有错别字不给分)

1．中唐诗人白居易、元稹等继承了《诗经》的现实主义精神。发起进行了一诗歌革新运动，即（），提倡“惟歌生民病”，这是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。 2．汉代传习《诗经》的四家中唯—属于古文经学的是（）

3．《诗经·大雅》《》一篇记载了姜螈“胺帝武敏”而受孕及生子之后三弃三话说反映了当时周人对生育现象的认识水平。 4．《诗经》的第…篇《》被司马迁称为国风之始，这是——首昔名的爱情诗。

5．“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀人我床下”，这是《诗经》《》一篇中的句子，诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降和季节的变化，生动地传达出农业十活的气息。 6．屈原的组诗《九歌》共（）篇。“，被薜荔兮带女萝”是其中们山鬼》一诗中对山中女神的描写。这种描写充满丁山林的气息。 7．“鸟飞返故乡兮，狐死必首匠”是屈原的《》诗中的句子，这首诗大约作于楚国国都沦陷之后，表达了待人国破家亡的悲哀和至死不渝的爱国之情。 8.唐代诗人盂浩然的诗济风以清淡着称，但他《临洞庭》中的名句“气蒸云梦泽。”却气势壮阔. 9．晚唐词人后人称为“花间鼻祖”，他被列为《花间

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第一部分 先秦两汉文学试题

一、填空

1．鲧禹治水的神话记载在典籍《 》中。 2．《尚书》在汉代被尊为经，故又称 。 3．《春秋左传正义》的作者是 。

4．庄子文章往往围绕一个中心来组织结构，后人称之为 结构。 5．“屈原”的“原”是他的 。

6．东汉京都赋的代表作有 的《两都赋》和张衡的《二京赋》。 7．《孔雀东南飞》原名《 》。 8．《过秦论》的作者是 。

9．现存最早的《国语》注本是三国时期吴人 的《国语注》。 10．《古诗十九首》最早著录于萧统的《 》。 11．在古代神话中， 相传是文字的创造者。

12．三家诗是指 ，齐人辕固，燕人韩婴。 13．《春秋》三传分别是：《左传》、《 》、《谷梁传》。 14． 是《论语》文体的基本特征。 15．“缘木求鱼”的成语出自《 》。 16．《庄子》的说理

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第一部分 先秦两汉文学试题

一、填空

1．鲧禹治水的神话记载在典籍《 》中。 2．《尚书》在汉代被尊为经，故又称 。 3．《春秋左传正义》的作者是 。

4．庄子文章往往围绕一个中心来组织结构，后人称之为 结构。 5．“屈原”的“原”是他的 。

6．东汉京都赋的代表作有 的《两都赋》和张衡的《二京赋》。 7．《孔雀东南飞》原名《 》。 8．《过秦论》的作者是 。

9．现存最早的《国语》注本是三国时期吴人 的《国语注》。 10．《古诗十九首》最早著录于萧统的《 》。 11．在古代神话中， 相传是文字的创造者。

12．三家诗是指 ，齐人辕固，燕人韩婴。 13．《春秋》三传分别是：《左传》、《 》、《谷梁传》。 14． 是《论语》文体的基本特征。 15．“缘木求鱼”的成语出自《 》。 16．《庄子》的说理

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先秦文学试题

一．填空题

1.我国最早的一部文学作品是（《 》），所收的诗歌上起周初，下讫春秋中叶，均系以（ ）为主的抒情作品。

2.将秦至东汉建安以前的文学作为（ ）的发轫期，主要是因为我国文学从自发走向了（ ）。 3.在春秋战国时期的“百家争鸣”中，最有影响的儒家、墨家、（ ）和以老子为代表的道家，都是主张（ ）而抑制个体的。

4.上古时期，严格意义上的文学作品只有（《 》）和楚辞两部，具有不同程度文学成分的作品，则有（ ）、历史散文和诸子散文。

5.在诸子散文和历史散文中，最值得重视的是《庄子》和（《 》）。前者想象丰富，后者叙述婉委，兼擅（ ），具有明显的文学色彩。

6.在我国早期的神话传说的人物中，（ ）、（ ）要算最多的了，在这方面可与其比肩的是后羿，前者是治水的英雄，后者是抗旱的英雄。

7.《诗经》中的国风，共分周南.召南.王风等（ ）国风，雅分为大雅和（ ），颂分为《周颂》.《鲁颂》和《商颂》三部分。

9.《国语》全文七万多字，以（ ）为主，在记事上更重（ ），所以文学成分有所增加。 10.在先秦诸子散文中，《孟子》是文学成分较多的一部，其文学成分主要表现在（ ）、（ ）两个方面上。

11.中国最早的一部文

中国古代文学讲稿

第一章第二章第三章第四章 （清代小说部分）

目 录

蒲松龄与《聊斋志异》 吴敬梓与《儒林外史》 中国古代小说的顶峰－－《红楼梦》 清后期小说的嬗变 南通大学文学院·古典文学教研室

徐乃为

2－ 11） 12－20） 21－31） 32－39）

1

（ （ （ （

第一章·蒲松龄与《聊斋志异》 教学目的：（1）了解中国文言小说的源头、成型、发展的两座高峰； （2）了解《聊斋志异》的丰富的题材类别与思想内容； （3）充分认识《聊斋志异》的艺术成就。 教学重点：同上（2）（3）。 教学安排：3教时。

【概说】

我国的文言小说在唐传奇时代达到第一个高峰，但由于进入宋代以后白话小说的迅速崛起而受到广泛喜好，文言小说遂处于徘徊不进的时期，在宋元明三代虽偶有佳篇佳集，终难成气候，不足以与欣欣向荣的白话小说相抗衡。直至八百年后天才文言小说家蒲松龄的出现才改变这一状貌。《聊斋志异》也