矫正教育学系

1． 矫正教育学：是指研究矫正教育现象、揭示矫正教育活动规律的科学。是我国长期以来矫正教育工作经验的总结和理论的概括，是随着我国矫正教育工作的产生、发展而逐步建立起来的一门新兴学科。

2． 矫正教育目的：是指矫正教育者代表着一定的社会或阶级的利益，在观念上、思想上对矫正教育活动结果的设计。矫正教育目的是通过矫正教育工作，把矫正教育对象塑造成什么样的人的问题。

3． 矫正教育评估：是指根据矫正教育目标，运用科学手段，通过系统地收集有关信息、数 据资料，进行筛选、整理、统计分析，对矫正教育活动及其结果作出价值判断的过程。 4． 集体教育：是指矫正机构将全体或某一类型的矫正教育对象集中起来所进行的，一种旨在解决一些共同性问题的矫正教育活动。

5． 解除劳动教养人员：是指根据劳动教养管理委员会决定的劳教期限，经过强制教育改造后，执行期满，依法解除劳动教养，恢复其人身自由和其他权利回归社会的人员。 1． 矫正教育：是指国家矫正机构以违法犯罪分子为对象，从改造人、挽救人的目的出发，结合生产劳动有

前 言

文化是一切活动的基础，其实质在于反映人的思想认识和情感活动。教育的本质在于如何继承、选择优秀文化和创新先进文化。

校园文化是以校园为空间，以师生活动为主体，通过教育教学活动所创立的精神财富、文化氛围以及承载这些精神财富和文化氛围的各种活动形式及物质形态。校园文化建设是学校精神文明建设的主阵地。个性鲜明的校园文化，具有很强的感染力和约束力，对促进学生健康成长具有潜移默化的作用。

第一部分 背景分析

一、地域自然文化背景：

蒲江历史悠久，人杰地灵，是宋代理学家魏了翁和抗日名将李家钰的故乡。我校位于鹤山镇大北街44号，学校对面是省级文物保护单位——蒲江县文庙大成殿，学校地处文庙，相传文庙有?三桥九洞?等景点，又有?启圣祠?、?明伦堂?等文化建筑。

二、地域人文文化背景：

我校地处县城经济文化中心鹤山镇，原址为蒲江文庙，素有?文庙出人才?之说。学校的前身可以追溯到清康熙三十四年（1695），知县李绅文迁建蒲江文庙后恢复的蒲江县学，是蒲江县早期的官办学校，最高学府。清光绪二十八年（1902），建立蒲江县高等小学堂，抗日将军李家钰、化学工程学家、中国化学工程学会的主要创办人杜长明即在此就读。直到现在，学校名称虽几度变换，但以办小学时间最长

充分发挥社会力量参与广州市社区矫正

教育帮扶工作的调研报告

社区矫正是当今世界各国刑罚制度发展的趋势，蕴含着人道、文明、宽容、效益的思想和理念，具有强大的生命力和发展前景，已成为各国惩罚和改造罪犯的重要方式之一，并在实践中发挥着越来越重要的作用。社区矫正工作的开展，从微观层面上说在于矫正犯罪思想行为，控制和预防再次的犯罪行为，帮助矫正对象顺利回归社会；从宏观层面来说则是为了实现社会管理的有序与安全，保障社会发展的可持续性。因此，通过整合国家与社会的多方力量特别是专业性社会组织的参与，积极引进社会工作理念和工作手法与原有的社区服刑人员的监管矫正相互协同，逐步建立专业的、高素质的司法社会工作人才队伍，对于推进社会管理体制创新具有积极意义。

一、社会力量参与社区矫正工作的必要性

随着“两高、两部”颁布的《社区矫正实施办法》的全面实施，社区矫正工作主要力量转为司法行政机关。根据最近实地调查研究加上自身的一些体会，笔者认为，社区矫正的预期目的能否实现，很大程度上取决于社会力量的参与程度。如果社区矫正一味追求行政化，那么推行社区矫正就意味着政府职能和机构的扩张，或者只是将犯罪人从政府一个部门或形式的管理转向另一个部门或形式而已。只有让非政府社团和

充分发挥社会力量参与广州市社区矫正

教育帮扶工作的调研报告

社区矫正是当今世界各国刑罚制度发展的趋势，蕴含着人道、文明、宽容、效益的思想和理念，具有强大的生命力和发展前景，已成为各国惩罚和改造罪犯的重要方式之一，并在实践中发挥着越来越重要的作用。社区矫正工作的开展，从微观层面上说在于矫正犯罪思想行为，控制和预防再次的犯罪行为，帮助矫正对象顺利回归社会；从宏观层面来说则是为了实现社会管理的有序与安全，保障社会发展的可持续性。因此，通过整合国家与社会的多方力量特别是专业性社会组织的参与，积极引进社会工作理念和工作手法与原有的社区服刑人员的监管矫正相互协同，逐步建立专业的、高素质的司法社会工作人才队伍，对于推进社会管理体制创新具有积极意义。

一、社会力量参与社区矫正工作的必要性

随着“两高、两部”颁布的《社区矫正实施办法》的全面实施，社区矫正工作主要力量转为司法行政机关。根据最近实地调查研究加上自身的一些体会，笔者认为，社区矫正的预期目的能否实现，很大程度上取决于社会力量的参与程度。如果社区矫正一味追求行政化，那么推行社区矫正就意味着政府职能和机构的扩张，或者只是将犯罪人从政府一个部门或形式的管理转向另一个部门或形式而已。只有让非政府社团和

养正教育研究方案

胶州市柘沟小学

一、研究背景

养正就是要培养学生的品正，身正业勤才能成人成才，品学兼优才是将来社会所需要的人，品正才是学生未来良好发展的基石。

学校属于三里河办事处，地处柘沟村南面。这里民风淳朴，崇尚教育。学校坐落在自然风光秀美的九龙山之上，周边沟壑林立，树木丛生，瓜果飘香，是保留有岭村野味的村级小学。北面与胶州教育体育局、胶州市初级实验中学、胶州一中、高凤翰纪念馆、胶州市职业教育中心、青岛工学院相邻，文化氛围浓郁，是胶州市文化教育发展的重要区域，充满生机和活力。

学校占地19200平方米。新的教学楼在2012年秋季开学时投入使用，餐厅在2013年秋开学正式运营，综合楼建设工程已经基本结束，设备完善正在进行中。学校塑胶操场及校园硬化美化明年暑期前全部完工。届时，一所现代化的标准学校将展现在面前。学校共设13个教学班，共有学生497名，教师37名。教师平均年龄39.33岁，一线教师平均年龄为38.16岁。专任教师学历达标率为100%，其中专科学历15人，占教师总数的40.5%，本科学历22人，占教师总数的59.5%。教师敬业乐生，形成了良好的工作作风。学校全面贯彻党的教育方针，积极推进素质教育，以人为本，让学生主动、全面地发

集中教育讲稿

保靖县司法局 彭 亮

适时开展社区服刑人员教育活动的主要目的有三个方面，一是直接目的：按照常规的警示教育活动，达到配合司法行政部门的监督管理，使大家服从监外执行的纪律。 二是间接目的：通过学习增强法律意识和社会责任感，将来成为一名学法、知法、懂法、守法的合格公民。 三是根本目的：预防再犯罪，促进社会稳定，实现社会的长治久安。

诚然绝大多数社区服刑人员都能积极改造，按时报到，认真履行请销假制度，取得了可喜进步，希望在座的社区服刑人员激发改造热情，坚定改造信心，加速改造步伐，争取早日解除矫正，成为自食其力的守法公民。

长沙镇自社区矫正工作试行以来至今共接收监管社区服刑人员78人，其中期满59人，目前在册的还有19人，近年来，司法所积极探索改造社区矫正的手段和方法，大力实施人性化管理，努力推进改造工作的法制化、科学化和社会化，取得了可喜的工作成效。主要表现在：人防、技防取得了明显进展（手机定位），司法工作水平有了新的进步，社区服刑人员改造质量有了新的提高，认罪伏法有了新的认识，为维护全镇社会大局稳定和人民安居乐业做出了贡献。今天借这个月的教育活动，我强调三句话：

一、失足未必千古恨，回头才会春满园。

古人云，一失足成千古恨，

教育与心理科学系

2013—2014学年第二学期

期 末 考 试 秩 序 册 （本科） 2014/6/4

教育与心理科学系2013—2014学年

第二学期期末考试秩序册（本科）

根据运城学院期末考试安排通知的精神，现将我系期末考试有关事项安排如下： 一、组织领导及分工

系考试领导组 组 长：李景辉 副组长：王天狮 秘 书：刘芳丽

成 员：郭红霞、丁 宁、王梧鹏、李俊义、张玉琴

下设 1、命题组 组 长：李景辉 副组长：郭红霞

成 员：李俊义、张玉琴 2、考务、保密组

组 长：郭红霞

成 员：刘芳丽

3、巡考组 组 长：丁 宁

成 员：李景辉、王天狮、郭红霞

2

4、试卷评阅及复查组 组 长：郭红霞

成 员：李俊义、张玉琴 5、后勤保障组 组 长：王梧鹏 二、组织考试

1、本次考试由系考试领导组组织，考桌张贴考号，考生对号入座。 2、命题实行教考分离。

3、由系

认罪服法教育

【课目】 认罪服法教育

【目的】 通过认罪服法教育，使社区服刑人员认清犯罪危害，深挖犯罪根源，自觉做到认罪服法，积极接受社区矫正。

【内容】 一、认罪服法教育的意义 二、认罪服法概述

三、不认罪服法的主要表现 四、承认犯罪事实 五、服从法院判决 六、认清犯罪危害 七、剖析犯罪原因 八、积极接受社区矫正 九、争取光明前途

【时间】 集中教育时间 【地点】 社区矫正办公室 【方法】 集中授课与相互讨论

【要求】 一、端正态度，认真接受认罪服法教育； 二、联系实际，认真解决思想问题； 三、落实行动，积极接受矫正。

【一】 认罪服法教育的意义

一个人实施了犯罪行为，必然要受到国家的刑事制裁一一刑罚。一旦被判处刑罚，其法律地位必然会发生重大变化，如何接受惩罚和改造，是每个社区服刑人员都必须面临的现实问题。认罪服法教育是社区矫正办公室对社区服刑人员实施矫正工作的重要内容和必然要求，认罪服法则是社区服刑人员接受矫正，争取早日获得新生的前提和基础。然而，什么是认罪服法，为什么要认罪服法，怎样做到认罪服法，有些罪犯心中还存在迷惑，认识不清楚，甚至有错误的思想和行为。因此，对社区服刑员进行系统的认罪服法教育，使

《圆明园的毁灭》

师：同学们好！ 生：于老师好！ 师：怎么知道我姓于的？ 生：老师说的。

师：说我姓于。老师还告诉你们什么？ 生：你叫于永正。

生：你是一位全国特级教师。

师：全国特级教师？江苏省特级教师。（众笑）还讲什么？

生：你上课时对待学生很平等。 师（笑）：说的好话真不少。 生：你当学生是自己的朋友。 生：你跑过许多省市。

师：跑过，用腿跑。（做奔跑状）（众笑）到过，跑过也行，快就用跑，跑过许多省市。

生：你是一位中年男性。（笑声）

师：中年男性，不是女性。是男是女？（众笑） 师：你们老师贵姓？ 生：邱老师。

师：当你一见到我的时候，对你们老师说的话产生怀疑吗？有什么想法？ 生：你头发白了。

师：不是中年男性了。（众笑） 生：老年男性。

师：看来邱老师说得不准确。不是中年男性，是老年男性。

生：你很幽默，很平易近人。

师：很幽默，很平易近人。来，握握手。（与该生握手）你很会思考。

生：原来于老师也是戴眼镜的。

师：戴眼镜好，后面的同学看不见——在下面做小动作看不见。

师：对我产生怀疑吗？中年男性一下子变成老年男性。对邱老师的话还相信吗？光听说就相信这不是科学的学习态度。 生：应该眼见为实。

师：你对邱老师的话半信半疑? 生：是的。

复

育

资

料

教 学

习

教育与教育学

1. 教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象、探索教育规律的科学。 2. 教育现象是教育的外在表现，广泛存在于人类生活之中。这些促进人的成长和发展的学习活动，都属于教育现象。

3. 教育规律是教育、社会、人之间和教育内部各因素之间内在的、本质的联系和关系，具有客观的、必然性、稳定性、重复性。

4. 教育学的任务就是探讨、揭示种种教育的规律，阐明各种教育问题，建立教育学的理论体系。

5. 学习教育学的理论和时间意义如下：

1) 掌握马克思主义教育理论，树立科学的教育观。 2) 掌握教育工作规律，不断提高教育质量。 3) 在教育理论指导下，不断总结经验，探索规律。

4) 教育学可为继续学习教育科学体系中的其它学科知识提供一般的理论指导。

6. 汉语中最早将“教”和“育”连起来使用的人是孟子，他有依据名言：“得天下英才而教育之，三乐也。”许慎在《说文解字》中解释：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”

7. 教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会活动经验的基本途径。它同社会的发展、人的发展有着密切的联系。教育活动既要体现社会的要求，又要促进人的身心发展