翡翠鉴赏图

翡翠鉴赏

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摘要：翡翠，具有深厚的历史文化底蕴，是中华民族源远流长的玉石文化的重要组成部分。翡翠几乎成了玉的化身，玉石的代名词。而且，自古就有“人养玉三年，玉养人一生”的说法。翡翠有七色:绿、紫、黄、红、蓝、白、黑，其中以绿色最为人们所青睐。翡翠的主要识别特征是：颜色不均，绿色走向绵长，带油脂的强玻璃光泽，变斑晶交织结构，有凉感，在查尔斯镜下颜色不变。 关键词：翡翠 鉴赏 特征 正文：

古人认为翡翠本是天上的石头，可以带来好运。象征纯洁、太阳、公正、勇气、和谐以及纯洁的精神，同时也暗指男女之情。

翡翠的颜色自然而富于变化，鲜艳悦目，与自然界极为协调，代表着万物生机勃勃与青春活力。翡翠的颜色比以往任何玉的颜色都要鲜艳，它的质地比任何玉的都细腻，它能像一颗晶体那样透明，它的价值也是所有玉质中最高的，所以，人们称它为“玉中之王”，深受东方民族

砀山二中高三语文专项训练（二十六）

1.阅读下面的诗歌，回答问题。

江雪 唐·柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

诗中的“蓑笠翁”是一个什么样的形象？诗人刻画这一形象的用意是什么？ 答：

2.阅读下面的宋词，回答问题。

诉衷情 陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处？ 尘暗旧貂裘。 胡未灭， 鬓先秋， 泪空流。 此生谁料， 心在天山，身老沧洲。 （注）沧州，水边，古时隐者所居之地。陆游晚年居于绍兴镜湖边的三山。 简析上面这首宋词的人物形象。 答：

3.阅读下面一首诗，然后回答问题。

海棠 苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 （注）崇光：美艳的光彩。

这首诗的前两句描写了海棠花的哪些特点？后两句抒写情感时使用了什么手法？ 答：

4.阅读下面的诗，按要求作答。

严郑公宅同咏竹

杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。 色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。 但令无剪伐，会见拂云长。

（注）严郑公：即严步，受封郑国公 。箨：笋壳。 帙：包书的布套。

试分析本诗描写了竹子怎样的形象？诗人借竹告诉了我们什么？ 答：

5.阅读下面这首宋诗，完成后面

万万没想到！翡翠镶嵌怎么可以这么美！（图）

设计讲究优美外观和追求内在深刻，好的设计可以称为形与魂的密切融合。“形”是翡翠珠宝的款式外形，为其载体和身躯；“魂”为作品的内涵，是作品内在的气质和信息。

《说文解字》曰：“翡，赤羽雀也，翠，青羽雀也。”

翡翠，明末清初时由缅甸流入中原，延续着近400年的发展，始终是华人最钟爱的宝石之一。翡翠以其自身的温润通灵、颜色丰富、质地坚硬等特质区分于其他各类宝石，长期以来形成了具有民族特质的翡翠文化，延伸出品目多样的翡翠艺术作品。

每一件优秀的翡翠作品都承载着古人的探索与积累，凝聚着先辈的精神和智慧。如今，翡翠材质的稀缺、行业的发展和国际交流的日益密切，迫使设计师在对翡翠珠宝进行创作时，需具备更广阔的视野和更全面的专业修为。

当代翡翠设计如何做到传承和创新，如何把翡翠作品推向世界，让更多的人了解、欣赏翡翠艺术和东方玉文化？设计师们任重而道远。

从工艺上，我们可将翡翠加工工艺分为雕刻类和镶嵌类。

翡翠雕刻起源于吉祥祝福等美好的事物和情感的寄托，是一种文化的传承和艺术的沉积。在此基础上，镶嵌翡翠经由设计者的奇思妙想，赋予翡翠装饰和佩戴的实用功能。

翡翠之美在于晶莹剔透中的灵秀，在设计时应当考虑以提升翡翠的种、色为前提，充分发掘

详解翡翠手镯价格及翡翠手镯鉴定

信息类别:价格行情 发布日期:2011-01-10 14:57:00

中国人对翡翠玉石的特殊爱好自古有之，喜爱翡翠甚于黄金和其它玉石，在古代“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，并以玉的温润色泽代表仁慈、坚韧质地象征智慧，不伤人的棱角表示公平正义。在所有玉饰中，以手镯最受欢迎。

翡翠手镯象征温婉、和谐、典雅以及女性的温柔。翡翠手镯无疑是对中国女性传统美最好的诠释。正所谓“佳人如玉，美玉天成”，只要是女人，就难逃玉的魅惑。这是因为，玉和女人有太多的共同点。玉如女人，肌理细腻匀婷、颜色晶莹鲜丽、质地坚韧致密，女人如玉，含蓄蕴籍、意境深远、灵心慧性、七窍玲珑。翡翠手镯既适合不同年龄的女性佩戴、也可作为收藏佳品，同时作为礼品赠送亲友也是一个非常好的选择。

翡翠手镯的价格按理应该以翡翠的品质为划分标准，但是在大众消费市场上价格确是参差不齐，鱼目混珠，翡翠手镯售价从几百几千到几万甚至是几十万不等，这其中难免有些炒作的因素。一个对翡翠玉石了解不深的人怎么才能知道自己所购买到的翡翠手镯是否物有所值呢？这就需要从了解翡翠，鉴定翡翠开始。以下就由专业的翡翠销售网站好乐美饰商城的专家来为大家做一个详细的介

第1首 关 雎 《诗经》

【文学常识】《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。其表现手法是赋、比、兴。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

表现手法：这几句是虚写，用采摘荇菜起兴，正是饱受内容：用采摘荇菜起兴，写主人公艰难执着的追求过程。“淑女”用来赞美女子的文静美好。“寤寐思服”写出了君子对淑女的爱慕之情，已到了长夜不眠的程度。 炼字：两个“悠”字均以感叹语气给出，着重表现了长夜无眠，思绪万千以至难耐的相思之苦。 修辞：采用的是“兴”的手法，以雎鸠相互应和的叫声起兴，渲染和谐悠扬的气氛。三四句统领全篇，奠定了全篇的基调。描述了一幅和谐美丽的爱情场景，打开故事的开端。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。 窈窕淑女，钟鼓乐之。

相思之苦的主人公对未来的设想，也是他梦寐以求的愿望，是全篇的精髓，这一爱情心理的描写正是对生活的细微捕捉和真实刻画。“琴瑟友之”想象相会相处的愉快，“钟鼓乐之”

深入认识翡翠

主要鉴定特征

翠性：不论翡翠原料或成品，只要在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构。在一块翡翠上可以见到两种形态的硬玉晶体，一种是颗粒稍大的粒状斑晶，另一种是斑晶周围交织在一起的纤维状小晶体。一般情况下同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀。

石花：翡翠中均有细小团块状，透明度微差的白色纤维状晶体交织在一起的石花。这种石花和斑晶的区别是斑晶透明，石花微透明至不透明。

颜色：翡翠的颜色不均，在白色、藕粉色、油青色、豆绿色的底子上伴有浓淡不同的绿色或黑色。就是在绿色的底子上也有浓淡之分。

光泽：翡翠光泽明亮，抛光度好，呈明亮、柔和的强玻璃光泽。

密度和折射率：翡翠的密度大，在三溴甲烷中迅速下沉，而与其相似的软玉、蛇纹石玉、葡萄石、石英岩玉等，均在三溴甲烷中悬浮或漂浮。翡翠的折射率为1.66左右（点测法），而其它相似的玉石均低于1.63。

包裹体：翡翠中的黑色矿物包裹体多受熔融，颗粒边缘呈松散的云雾状，绿色在黑色包裹体周围变深，有\绿随黑走\之说。

托水性强：即在翡翠成品上滴上一滴水，水珠突起较高。

总之，翡翠主要的识别特征是：颜色不均，绿色走向延长；带油脂的强玻璃光泽；变斑晶交织结构；有凉感，在查尔斯镜下颜色不变。

翡翠的种

《翡翠鉴定与营销》

第一章、翡翠基本知识

* 翡翠以其：色泽——艳丽多彩；质地——均匀细腻；优良的物化性能、独特的玉石文化内涵，成为最具观赏价值、收藏价值和文化艺术价值、利润率最高的宝玉石之一，被誉为“玉石之王”，深受亚洲人、尤其是华人的青睐。 （一）、翡翠的由来

* “翡翠”一词最早用来指红与青绿两种羽毛的鸟，称之为翡翠鸟或“翠鸟”，俗称“打鱼郎”，现在泉溪江湖间仍可以看到。

* 把翡翠用来指玉石，是从色彩角度的借代：红色——翡；绿色——翠 * 世界翡翠产地有：缅甸、俄罗斯、美国（加利福尼亚）、美洲危地马拉、日本等地。产于缅甸的翡翠质量最好，主要产于缅甸北部密支那地区的高丽贡山之中，产出地区称为帕敢 （二）、翡翠的历史

* 一般认为是在清朝年间，迄今约有两百余年的历史。 * 传说：翡翠是清朝时期由马帮所发现的，如“段家玉”

* 据张竹邦（1995）考证认为，翡翠发现时间可到五百年前的明朝期间。腾冲清代《芸草合编》中说：“玉发现始于何时无人可以确定，然以新掘形式论，当在五百年前，新山玉仅六十年。”

* 但在元明两代，翡翠产地的当地人仍处于刀耕火种的部落时期，不可能把翡翠当作宝物

* 在明朝洪武开边和三征麓川后，汉人涌入高黎贡山及以西地区，带来大量玉文化知识，

中国好字画鉴赏宋徽宗《瑞鹤图》

仙鹤文化历史悠久、内涵丰富，是中华民族在语言文字，文学艺术等多个文化领域，创造了灿烂的鹤文化。仙鹤亦成为人们吉祥幸福，健康长寿的象征。自古以来，文人墨客喜欢鹤，大多是以鹤来抒发自己内心的情。曹植的《白鹤赋》写鹤“嗟皓白之素鸟，含奇气之淑祥”，来象征自己善良的气质和高尚品德的端正。刘禹锡去白居易故居看鹤，然后以这双鹤竟“轩然来睨，如记相识。徘徊俯仰，似含情顾慕填膺，而不能言者”。

仙鹤不仅备受文人墨客青睐，也是皇家重点之花鸟，皇家将仙鹤作为天降祥瑞，汉景帝的弟弟梁孝王刘武建的皇家园林中有“鹤州凫渚”。唐朝皇帝李世民在御花园中养鹤，并写了几首有关鹤的诗。在《喜雪》中说：“蕊间飞禁苑，鹤舞忆伊川。”

直到北宋宋徽宗赵佶所描绘的《瑞鹤图》，是他在“政和壬辰（1112年）上元次夕”清晨，与大臣亲睹群鹤飞鸣于宫殿上空，久久盘旋，不肯离去，五色祥云掩映着重檐屋顶，两只仙鹤竟落在宫殿左右两个高大的鸱吻之上。宋徽宗赵佶认为此情此景是祥云伴着仙禽前来帝都告瑞，国运兴盛之预兆，于是欣然命笔，将目睹情景绘于绢素之上，并题诗一首以纪其实。

北宋徽宗皇帝赵佶用“花石纲”之名横征暴敛，涂炭生灵，后因重用奸臣童贯，企图“联辽攻进”，结果错打算

翡翠的主要产地有,缅甸北部克钦邦的帕岗—道茂一带;危地马拉的Motagua谷地的中央;日本;俄罗斯Borus山和Sayan西部;哈萨克斯坦靠近巴尔喀什湖Itmurunby山等地。

翡翠的主要产地有，缅甸北部克钦邦的帕岗—道茂一带；危地马拉的Motagua谷地的中央；日本；俄罗斯Borus山和Sayan西部；哈萨克斯坦靠近巴尔喀什湖Itmurunby山等地。

世界上有95％以上的商业翡翠产于缅甸。缅甸翡翠的成因现仍存在争议，有区域变质成因说、岩浆成因说和交代成因等学说。

大约3500万年前(相当于第三纪)，印度板块沿东北向与欧亚板块相撞，并俯冲于欧亚板块之下。这一碰撞不但使得缅北及滇西地区更加向东东北向挤压，而且还使青藏高原及云贵高原逐渐抬升，从阿帕龙到密支那形成一条弧形90°转弯折曲的雅鲁藏布江缝合线，并造成滇西地区的横断山脉的形成，同时侵人了大量碱性玄武岩和超基性岩。


缅甸翡翠矿床位于缅北抹谷西北的雾露河中上游地区。主要分为三个矿区：后江矿区、帕岗—道茂矿区、抹岗矿区，其中帕岗—道茂矿区是最大、最著名的矿区，也是最古老的矿区。

翡翠矿床类型分为两大类四种类型：原生翡翠矿床，次生翡翠矿床。次生翡翠矿床又可分为：第四纪砾岩层翡翠矿床、

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中国好字画鉴赏马远《踏歌图》

中国绘画积墨法，顾名思义指的就是墨色的多层堆积，层层渲染而显得厚重。用积墨法

要求笔要短而软，墨色要淡而干，纸要用半熟的宣纸。积墨手法可以先淡后浓，也可以先浓后淡，每一遍用笔变化不宜太多，干湿浓淡的效果也是要用多遍的积累才能达到的。淡墨色来要求用笔范围越来越大，覆盖面也越来越大，而浓淡墨色来要求笔触范围越来越小，这样才会着色越深。

著名的画家马远就是结合积墨法来绘画《踏歌图》，马远（约1140－约1225年后），南宋画家。字遥父、号钦山，原籍河中（今山西永济），侨寓钱塘（今浙江杭州）。出身绘画世家，南宋光宗、宁宗两朝画院待诏。擅画山水、人物、花鸟，山水取法李唐，笔力劲利阔略，皴法硬朗，树叶常用夹叶，树干浓重，多横斜之态。楼阁界画精工，且加衬染。喜作边角小景，世称“马一角”。人物勾描自然，花鸟常以山水为景，情意相交，生趣盎然。与李唐、刘松年、夏圭并称“南宋四家”。

踏歌是在我国古代民间的一种娱乐形式，常见于庆祝丰收等欢庆场面。此图所绘即城郊农人于山脚踏足而歌的情景。画面上方山峰如剑，松柏郁郁，石缝间疏枝挺秀；中部云雾缭绕，殿阁隐现，下方巨石突兀，枯枝上挑，柏枝斜逸，石下流泉淙淙，梅竹作景