玄灵功法秘籍

玄灵功主要功法

玄灵功主要功法.txt你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！喜欢某些人需要一小时,爱上某些人只需要一天,而忘记一个人得用一生四、静坐通灵法 静坐通灵法

穷理才能尽性，尽性才能了命。修真之法，不循此顺序修持，则难以入道，难以有所成就。吾前述之修真之理，愿有志于修真习法者，穷究深研之，弄通弄懂后再着手修习和研究此功法，只有如此才能得心应手。吾亦不畏诸同道横挑鼻子竖挑眼，可来信共同切磋，互相取长补短，吾德寡功浅，才疏识薄，愿以人人为师，同勉共进。

关于功法的修持，前辈云；“功夫下手，不可执于有为，有为都是后天，今之道门，多流此弊，故世间罕见全真，亦不可着于无为，无为便落顽空，今之释门，多中此弊，故天下少见佛子。此道之不行，由于道之不明也。”功法的修持，必须了解和掌握有为无为两者之间的辨证关系，总体把握，不可偏执偏废，方得炼功方法的精髓，是以在此先行提出。诸君要牢记此诀，并将此诀落实贯彻在整个修持阶段和每次炼功之中，方为得诀知窍。

静坐通灵法，是修炼元神之法，是明心见性之法，此法集固以采元精，调胎息以聚元气，凝神以炼元神于一炉，以调炼元神为纲，法虽简，但

玄天上帝灵签解

第一签；宋太祖登基；上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰；一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金， 家宅；三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君；飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意；春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望；冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻；世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外；一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺；开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，

八，十一月起可得厚财也，

合伙；之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！ 求财；正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大

陈抟老祖指玄篇里授功法

《指玄篇》里授功法

陈抟传授《无极图》，意在剖示修炼内丹的基本原理及其步骤，从图上看是五个层次；就内丹原理而言，是讲修炼的四个阶段：即“筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚”①。或“得窍”、“炼己”、“和合”、“得药”、“脱胎求仙”五个步骤。

可见陈抟不止剖示内丹原理，更注意具体修炼方法。在这方面，他写有两种著作，一是《九室指玄篇》(简称《指玄篇》)， 一是《阴真君丹诀注》(或称《阴仙丹诀注》)。前一种，《宋史·陈抟传》有记述：“(抟)著《指玄篇》八十一章，言导引及还丹之事。宰相王溥亦著八十一章，以笺其旨。”《指玄篇》由一位宰相为之作笺注，可见其影响之大。关于第二种著作，周敦颐读到过，并予以称赞。南宋咸淳元年(1265)眉山人杨栋在《东阳楼记》中说：“余曩登平都山，访濂溪周子旧游，乱碑中得小片周子题两绝句。……其一咏《阴仙丹诀》云：‘始观丹诀信希夷，盖得阴阳造化机；子自母生能致立，精神合后更知微。’’’③

陈抟在一首诗中，提倡炼内丹，不赞成炼外丹。诗云： 求仙不识真铅汞，闲读丹书千万篇。 内里明来是至真，外边入者即非亲。

关于内丹的秘奥，他在《指玄篇》中说：“邈元踪迹归玄武， 潜有机关结圣胎这种精神状态，朱熹描述

玄天上帝灵签解

第一签；宋太祖登基；上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰；一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金， 家宅；三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君；飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意；春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望；冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻；世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外；一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺；开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，

八，十一月起可得厚财也，

合伙；之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！ 求财；正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大

玄天上帝灵签解

第一签；宋太祖登基；上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰；一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金， 家宅；三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君；飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意；春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望；冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻；世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外；一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺；开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，

八，十一月起可得厚财也，

合伙；之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！ 求财；正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大

玄天上帝灵签解

第一签；宋太祖登基；上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰；一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金， 家宅；三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君；飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意；春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望；冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻；世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外；一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺；开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，

八，十一月起可得厚财也，

合伙；之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！ 求财；正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大

玄天上帝灵签解

第一签；宋太祖登基；上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰；一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金， 家宅；三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君；飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意；春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望；冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻；世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》 出外；一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺；开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，

合伙；之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！

求财；正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大

玄天上帝灵签解

第一签；宋太祖登基；上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》 诗曰；一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金， 家宅；三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲,吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤,吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美,有利宜修整，则居住平安〉

岁君；飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，

生意；春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》

谋望；冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成,但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》

婚姻；世间天理定婚姻,天配如何误世人,人若自知天理合，何须着意问天神,《婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》

出外；一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人扶助名利双全！

开铺；开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，

八，十一月起可得厚财也，

合伙；之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！ 求财；正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大

陈抟老祖指玄篇里授功法

《指玄篇》里授功法

陈抟传授《无极图》，意在剖示修炼内丹的基本原理及其步骤，从图上看是五个层次；就内丹原理而言，是讲修炼的四个阶段：即“筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚”①。或“得窍”、“炼己”、“和合”、“得药”、“脱胎求仙”五个步骤。

可见陈抟不止剖示内丹原理，更注意具体修炼方法。在这方面，他写有两种著作，一是《九室指玄篇》(简称《指玄篇》)， 一是《阴真君丹诀注》(或称《阴仙丹诀注》)。前一种，《宋史·陈抟传》有记述：“(抟)著《指玄篇》八十一章，言导引及还丹之事。宰相王溥亦著八十一章，以笺其旨。”《指玄篇》由一位宰相为之作笺注，可见其影响之大。关于第二种著作，周敦颐读到过，并予以称赞。南宋咸淳元年(1265)眉山人杨栋在《东阳楼记》中说：“余曩登平都山，访濂溪周子旧游，乱碑中得小片周子题两绝句。……其一咏《阴仙丹诀》云：‘始观丹诀信希夷，盖得阴阳造化机；子自母生能致立，精神合后更知微。’’’③

陈抟在一首诗中，提倡炼内丹，不赞成炼外丹。诗云： 求仙不识真铅汞，闲读丹书千万篇。 内里明来是至真，外边入者即非亲。

关于内丹的秘奥，他在《指玄篇》中说：“邈元踪迹归玄武， 潜有机关结圣胎这种精神状态，朱熹描述

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【玄天上帝灵签】

- 道教签诗及签解 (共49签)

玄天上帝百字圣号

混元六天 传法教主 修真悟道 济度群迷 普为众生 消除灾障 八十二化 三教祖师 大慈大悲 救苦救难 三元都总管 九天游奕使 左天罡北极 右垣大将军 镇天助顺 真武灵应 福德衍庆 仁慈正烈 协运真君 治世福神 玉虚师相 玄天上帝 金阙化身荡魔大天尊 赞曰

万物之祖 盛德可委 精贯玄天 灵光有炜 兴益之宗 保合大同 香火瞻敬 五福攸从

祈签祝文

天蓬大元帅 天犹副元帅 翊圣保德真君 真武灵应大帝 北天大道 四十九位灵应天尊 左右侍从官军 殿庭香火应惑真灵 向伸启告 俯垂鉴听 弟子某人 今为。。。祈求圣签 伏望 明彰报应 指示愚迷 所祈所愿 大赐显灵 下情无任 虔祷之至

举签念曰

天地神只 万身皆知 吾今下课 善恶扶持 凶应凶兆 吉应吉时 判断生死 决定无疑

玄天上帝圣降日

正月初七日 二月初八日 三月初三日 三月初九日 四月初四日 五月初五日 六月初七日 七月初七日 八月十三日 九月初九日 十月廿一日 十一月初七日 十二月廿七日 润月亦同

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