被压迫的反抗的句子

论文摘要

本文将主要阐述抗战中延安木刻画的成因以及文艺座谈会对木刻画的影响。作者在此简要概括了延安木刻画与抗战的关系，进一步说明延安木刻画的重要意义。

关键词：压迫 反抗抗战 延安

木刻画

压迫与反抗的结晶 ——论抗战中延安的木刻画

压迫与反抗是一对尖锐的矛盾，而也正是在这种强烈的冲突之下，才能产生出极为深刻有力的艺术形式。正如美国人爱泼斯坦评价中国木刻时所说：“历史上没有一种艺术比中国新兴木刻更接近于人民的斗争意志和方向，它的伟大之处由于它一开始就是作为一种武器而存在的”。1在抗战期间，中国美术文化的空间格局发生了重大变化，形成了以重庆为中心的大后方和以延安为中心的解放区以及沦陷区三大美术区域。2延安作为中国共产党的心脏，成为抗日根据地艺术活动与创作的中心。3延安的木刻画就是在这种情况下诞生的。

一、 延安木刻画迅速发展的成因

首先，应当从木刻画自身来说，由于当时的延安被国民党和日本侵略军层层封锁，绘画用的颜料、画布、画纸、画笔等物品很难输入，这就在很大程度上限制了国画、油画等画种的发展。并且一般美术家及画家感到传统国画太注重程序，虽有哲理的表现，却不能针对现实。至于西洋画，亦只画裸女与风景，不能表现

《被压迫者教育学》读书笔记

——灌输式教育 班级：11级公共事业管理 姓名：李娜 学号：1111030032

近期我有幸拜读了保罗.弗莱雷的《被压迫者教育学》一书，对我的感触较大，尤其是其中的灌输式教育，对此我有着不同的看法。灌输就是某些教师把知识当作文字符号，生吞活剥地灌入受教育者的大脑，不妨称其为灌，或者把别人的，书上的知识，如同搬运工一般，自己也没弄明白，便简单生硬的植入受教育者的大脑，不妨称其为输，因此，接受者在无法理解和没有能力的情况下，只能把有用或无用的知识，统统是视作一堆符号，堆积存储在大脑中，这类教与学的方法，称其为“灌输式教学”。

灌输式教育是有着它的价值和意义的：它对于一种基础的知识结构的内化，具有不可替代的积极意义。尤其在中国传统的儒学教育中，有着相当的意义的，准确说，儒学是一门比较粗线条的政治学、伦理学、文学、社会学、哲学的混合体，它能灌通过自适应的基本原则，在一个各种技术性要素都比较不到位的时代，将一个社会制理的生机勃勃，它的知识系统基本上都属于社会科学领域，而这些知识的掌握是必要有大量的经验素材的知识内化做基础的，而在一个没有太多专业理论和技术指导成年人怎么培养起孩子们的

《被压迫者教育学》读书笔记

——灌输式教育 班级：11级公共事业管理 姓名：李娜 学号：1111030032

近期我有幸拜读了保罗.弗莱雷的《被压迫者教育学》一书，对我的感触较大，尤其是其中的灌输式教育，对此我有着不同的看法。灌输就是某些教师把知识当作文字符号，生吞活剥地灌入受教育者的大脑，不妨称其为灌，或者把别人的，书上的知识，如同搬运工一般，自己也没弄明白，便简单生硬的植入受教育者的大脑，不妨称其为输，因此，接受者在无法理解和没有能力的情况下，只能把有用或无用的知识，统统是视作一堆符号，堆积存储在大脑中，这类教与学的方法，称其为“灌输式教学”。

灌输式教育是有着它的价值和意义的：它对于一种基础的知识结构的内化，具有不可替代的积极意义。尤其在中国传统的儒学教育中，有着相当的意义的，准确说，儒学是一门比较粗线条的政治学、伦理学、文学、社会学、哲学的混合体，它能灌通过自适应的基本原则，在一个各种技术性要素都比较不到位的时代，将一个社会制理的生机勃勃，它的知识系统基本上都属于社会科学领域，而这些知识的掌握是必要有大量的经验素材的知识内化做基础的，而在一个没有太多专业理论和技术指导成年人怎么培养起孩子们的

倪菲菲

（广东外语外贸大学 英文学院，广东 广州 510420） 摘 要：小说《长日留痕》的主人公史蒂文斯毕生追求成为一个杰出的男管家。他不苟言笑，对父亲的死无动于衷，对肯顿小姐的爱慕视若无睹，对前主人达林顿勋爵却是笃信无疑，克制、尊严、敬业是他所崇尚的职业精神。小说对史蒂文斯内心世界的精彩刻画极好地例证了弗洛伊德的本我、自我、超我的人格理论，史蒂文斯的本我和超我始终处于对峙的状态，以至于他的自我求助于防御机制中的一系列手段，包括否认、压抑和转移等。 关键词：《长日留痕》；本我；自我；超我；防御机制

中图分类号：I313.074 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2012）12-0153-04

在石黑一雄的小说《长日留痕》中，主人公史蒂文斯给人固执和无情的印象。他对父亲的死无动于衷，对肯顿小姐的爱慕视若无睹，对前主人达林顿勋爵却是笃信无疑，对其盲目地信任和忠诚。在前往英格兰西部的旅途中，史蒂文斯反思了自己的过去，包括自己对主人的绝对忠诚，与父亲之间疏远的亲情，与肯顿小姐失之交臂的感情。虽然史蒂文斯一直努力保持他理想中的自我形象，他的叙述却泄露了他心底真实的声音。小说对史蒂文斯内心世界的精彩刻画极好地例证

第20卷 第2期2010年 第2期兵团教育学院学报

JOURNALOFBINGTUANEDUCATIONINSTITUTEvol 20 No 2

Apr.2010

从保罗 弗莱雷 被压迫者教育学!看师生对话

唐 瑛

(新疆教育学院教育科学分院,新疆乌鲁木齐830043)

摘 要: 被压迫者教育学!思潮的代表人物保罗 弗莱雷提出的以 解放教育观!为指导的 对话式教学!,倡导在师生之间的对话,本文基于弗莱雷提出的对话的基本条件,探讨师生之间和谐对话的基础和条件。

关键词:被压迫者教育学;对话;师生对话

中图分类号:C924.24 文献标识码:A 文章编号:1009-1548(2010)02-0054-03

SeeingTeacher-StudentDialoguefromPauloFreire sPedagogyoftheOppressed

TANGYing

(SchoolofEducationalScience,XinjiangEducationInstitute,Urumq,iXinjiang830043,China)

Abstract:Therepresentativeofpedagogyoftheoppressed

鲁迅小说中的女性反抗悲剧

摘要：鲁迅先生的小说中，很多作品都反映了旧中国的妇女形象及其解放问题，塑造了一些妇女典型，她们从顺从一步一步艰难地走向反抗，并且都付出了沉重的代价，但是她们的牺牲是值得的。本文主要是通过对几个典型形象的逐步反抗到斗争失败及其思想意义的深入分析，揭示束缚妇女进步反抗的深层原因，进一步探讨鲁迅先生对女性摆脱悲剧命运出路的思索。

关键词：鲁迅 女性 解放 反抗悲剧 一

“五四”运动掀开了新文化运动的序幕，这时期出现了大量反封建礼教，追求妇女解放的文学作品。鲁迅是较早关注妇女解放问题的伟大作家之一。在他的小说创作中，为我们留下了一个个鲜明生动的妇女反抗悲剧形象的典型，通过这些我们看到了鲁迅先生对旧中国劳动妇女命运的深切关注。 二

（一）逃避的反抗

在《呐喊》中，鲁迅通过《明天》创作了他小说中的第一个妇女形象——单四嫂子，一个在社会里受多重压迫并很符合封建规范的“节妇”，是广大妇女生活和命运的代表。

单四嫂子在丈夫死了之后，一直靠纺纱来养活自己和她年幼的

儿子宝儿。她在精神上是很难顶住封建礼教及社会上的各种压迫的，但是因为宝儿的存在，使她觉得有了“明天”，有了希望，有了

浅析刘兰芝的性格与反抗精神

《孔雀东南飞》是我国古代最长的乐府诗，也是中国文学史上现实主义诗歌发展中的一座高峰。在这首诗歌中，作者满富同情的笔触，描写了焦仲卿和刘兰芝对爱情坚贞不渝的美好品质，热情歌颂了他们宁死不屈的反抗精神，表达了反抗必胜的信念和对反抗精神的鼓舞。它的巨大的思想意义还在于，作品通过焦、刘二人的婚姻悲剧，有力地揭露了封建礼教、封建家长制的罪恶，控诉了封建制度吃人的本质。诗中女主人公刘兰芝则是反抗精神的典型代表，在她身上闪耀着中国古代妇女为争取婚姻自由幸福而大胆反抗旧制度的光辉，成为中国古代历史上具有叛逆精神的典范。本文试从刘兰芝的性格分析出发，来探讨刘兰芝的反抗精神以及其所蕴涵的深刻而巨大的社会意义和思想意义。 一

文学史上对《孔雀东南飞》中刘兰芝的悲剧分析数不胜数，众说纷纭，各执己见。我认为刘兰芝的悲剧与她自身的性格有着密切关系。黑格尔说“性格就是理想艺术表现的真正中心”，分析刘兰芝的悲剧原因就不能不分析她的性格。

作品中刘兰芝的性格是丰富的。她是一个聪慧美丽、勤劳能干、知书达理、忠于爱情、具有反抗精神的古代劳动妇女的典型。在刘兰芝的身上，几乎体现了古代劳动妇女所具有的一切美好的品质。作者在极力展示刘兰芝性格的多面的同时，突

《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇

《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇

1．作者：施耐庵(元末明初)

2．内容：全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

4．人物——典型情节——性格特征： A\鲁智深(花和尚)：拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

b\武松(行者)：血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报。(不

《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇

足：滥杀无辜。)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 c\吴用(智多星)：智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。

d\林冲(豹子头)：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

e\李逵(黑旋风)：真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、侠肝义胆、睥气火爆、头脑简单、直爽率真。

f\宋江(及时雨)：私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想被招安。

《水浒》：反抗封建暴政的英雄传奇

g\杨志(青面兽)：杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮磺

一、 填空题

1．“景阳岗打虎”、“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇

　　《反抗者》是一本由(法)阿尔贝·加缪著作，上海译文出版社出版的精装图书，本书定价：38，页数：344，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《反抗者》读后感(一)：荒谬阴影下的灯火

　　反抗乃是加缪在“荒谬”哲学上的进一步的思考，如果人生荒谬而毫无意义，那我们何以支撑生命存在下去，何以肯定自己的价值，又何以寻找自己的方向？对于此加缪提出“我反抗，故我们存在”，从历史上对不完善的世界的形而上的反抗，讲到对权力阶级的革命的反抗，再到对理想与现实不一致性的创造的反抗，完成了一次对“该怎么活”的深入探索。PS：其中对于艺术创作的分析很精彩。

　　《反抗者》读后感(二)：高二买的，读到大学

　　高二的时候，成绩不是很好，老师觉得我脑子很好就是不用功学，每天找茬，然后去书店的时候看到标题《反抗者》，一下子就吸引住了，又看了看作者，是诺贝尔文学奖获得者，然后就买了，刚开始看的时候真的感觉一句话恩，可以懂，可是我一段话看完，却觉得一句话也没懂。

　　高三压力特别大，这本书大概是每天都要翻一翻，虽然只看的前两章，里面的一些例子，有很多没听过的，还有很多思想，我觉得本来我的思想是直的，他给我饶了一个方向，我觉得有些思想有点违背现在所谓的道德，

五四时期具有反抗精神的新女性形象

————浅析《激流三部曲》中琴表姐的形象

摘要：《激流三部曲》是巴金的代表作，描写了五四时期一个封建大家庭里一群青年男女由于不同的性格而造就的不同命运。在虚伪的封建礼教下，他们或软弱顺从，活或积极抗争。最终，有的被封建礼教所压迫、摧残、受难、死亡。有的则挣脱了枷锁，获得了新生。作品中的女性多为受压迫，受摧残的对象，但也有进行反抗的，琴表姐就是这样一位时代的叛逆者。在她身上我们看到了具有反抗精神的新女性形象，她的觉醒、反抗为她自己带来了一个全新的人生，而且通过她的言传身教，也唤醒了一些处于思想混沌状态的女性，使她们的人生也看到了希望，看到了光明。

关键词：《激流三部曲》 琴表姐 觉醒 反抗 新女性

巴金，原名李尧棠 ，字芾甘，出生在成都一个官宦之家。《激流三部曲》是巴金的代表作，它包括《家》、《春》、《秋》。作品以“五四”新思潮冲击下的四川成都为背景，写了豪门高氏的腐败和溃烂。表面上高家是诗书传家，历代为官，实则家内明争暗斗，为维护封建礼教，压制