科技之魂生生不息作文

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生生不息作文600字

标签:文库时间:2024-11-20
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瞧!这一株绿而长的植物,它是那样的普通而不平凡。

从未见过,那样绿而油的绿萝,只见一片辉煌的绿色从中落下,极像一条小瀑布。它们在生长,在欢笑,在和阳光挑逗。

它没有紫藤萝瀑布”那样长,不见其发端,也不见其终止。它有的只是一片片碧绿而油亮的叶子。走近一看,它散发出来的绿光缓缓在我心中流过,使我的心暖暖的。我已经有好久没有给它浇水了,它还是依然活着,我仿佛看到了不一样的绿萝它的生命力正旺盛!我也感觉到生命的长河是无止境的,它在不断地繁衍后代,生生不息

绿萝生长的环境极其简单,不需要太多的条件,只需一点水就行了。阳光也不需要太多,每当大清早,第一缕阳光穿过云层,照射下来时,只有一小部分撇向绿萝,而这便成它一天最充足的作文养料了。

听说绿萝能帮助吸甲醛,所以在新家放了一盆。起初味儿还挺大,很少去,所以没给它浇太多的水,而且阳光极少。难得去了一次,一开门,就有一大丛绿色出现在我眼前,是绿萝!它大部分的叶子居然还是绿的,叶子依然那样宽大,仔细观察才发现,它有一片叶子泛黄。可怜,兴许是水阳光太少吧?但更多的是味儿,它吸了毒气,如今在泛黄。不过话说回来家里的味儿少了好多,都是它一人在默默承受一切,不抱怨,只是默默地在奉献。但,在看它的瀑布”吧

让绿色发展生生不息

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让绿色发展生生不息

十九大明确提出到本世纪中叶,把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,“美丽”既成为最为亮丽的字眼,也成为我们为之奋斗的伟大理想。建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计,这不仅是我们党执政理念的重大变革,也是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,是国家发展战略的时代主题。

一、生态建设文明成为突出短板

改革开放后的迈向工业化进程,成为我国经济转型无法逾越的鸿沟,1978年,我国gdp约为3600余亿,人均gdp133元,按美元汇率标准计算较全非洲水平不足三分之一。而中国这时刚刚才开启现代化进程,世界主要发达资本主义国家已在现代化道理上前进了两百余年。按照国际货币基金组织数据统计,这种差距一直维系在较高水平,在滞后生产力水平的落差下实行的改革开放,结合西化的资本、技术、市场管理与中式传统的低廉生产要素相融合,我国迅速沦为世界产品的倾销市场、低端初级产品的加工基地、廉价商品倾销的承载地,规模扩张,要塞驱动势必是我们发展方式不可避免的选择,种种运行方式迫使我们不得不走“三高”发展方式,而截至2016年中国人均gdp已达8200美元,是1978年的204倍,高速运转的生产模式,所造成的能源

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消耗也是巨大的,这

古老的易学文化,生生不息

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古老的易学文化,生生不息

中华民族历经几千年生生不息,日新月异,其发展的内在动力就是创新,而我国古代的易学认为这种创新精神正是易学所提倡的变通、日新、革故鼎新等理念的实践性表达。学习易学的人都懂得其中的精髓,也就是追求和谐,追求人类个体的身心和谐,追求人与人、人与自然以及人与社会的整体和谐。虽然已经步入二十一实际,在当代中国,我们所构建出的创新型社会中已经取小有成就,但是在社会发展的这几千年里,易学却逐渐走向消失,现在的大多数人都不重视易学的发展,焦汇波却在易学的研究路上越走越远,成为当时社会不可多得的易学专家。

易学专家——焦汇波

焦汇波老师自2003年开始深入学习和研究易学文化,至今已经14年。是北京易之学文化中心的首席顾问,是易之学文化中心首席预测师,还是新浪家居专栏作者。作为新生代易学领军人物曾数次前往北京大学讲学,弘扬中华传统优秀文化。

易经在中国传承了几千年,其哲理博大精深,易学文化历经数千年连续不断的验证和发展,其丰富的经验,高深的哲理,辉煌的成就,风格独具的体系,其中极具显著的特点,充分运用了五行阴阳学说,阴阳变化和消长的关系,使之天人合一和五行相生相克、阴阳平衡和相互转化的原理,对自然环境和万物盛衰变化的自然规律逐步加深认识

人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。

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人生,总会有不期而遇的温暖,和生生不息的希望。

事情并不是因为难而让我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才变得难。

很多东西就像是指缝间的阳光,温暖,美好,却永远无法抓住。

过去的,别再遗憾;未来的,无须忧虑;现在的,加倍珍惜。

生命太短,一分钟都不能留给那些让你不快的人或事。

成熟最大的好处是:以前得不到的,现在不想要了。

有一种思念,是淡淡的幸福;有一种幸福,是常常的牵挂;有一种牵挂,是远远地欣赏。

前路曲折其实是好事,因为我们能够看到更多的风景。

总有一天,我会丢下所有的疲倦和理想,带着我的相机,远离繁华,面向空旷。

做一个开心的人,开心到别人见到你也会觉得开心。

拥有的越少,就越懂得去珍惜。

茶之魂作文600字

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茶,乃生命之欣慰;茶,乃灵魂之独奏。让灵魂去品味茶,心灵去凝眸茶,此时此刻,人生还需要感悟吗?

因为,茶已超凡脱俗,成为一种灵魂,那是茶之魂呀

我静静地坐在椅子上,不知不觉中,心里多了一份莫名的惆怅。于是,我泡了一杯茶。我把新绿的茶叶放入杯中。杯里便不时地舞动着碧绿的茶叶,宛如跳着舞曲的纤纤少女,处处暗藏着异香。这让我情不自禁地想起了杜甫的酡颜玉碗捧纤纤,乱点余花睡碧衫。”我拿起茶怀,忽然,一股暖流涌上心头,仿佛温暖的阳光淋浴着我的心灵。我微微一笑,没想到茶如此温暖。

一品茶,轻轻一抿,立刻感到一股浓浓的苦。在这苦中,又品出一种幽深且淡雅的香。也许这就是痛并快乐着。正如元宵佳节,融合天地,次第岂无风雨?”一作文样,再香再浓的茶,也总难免会有一些苦。人生亦如此,命运背后总会有些坎坷。只有把痛苦与快乐同时拥有,才能去超越一切

二品茶,微吸一口,深深的苦味中充满着丝丝的甜。人生亦如此。只要你经历过,只要你奋斗过,只要你努力过,不管途中如何艰辛,不管结果如何,请相信,伴随你的不是失败,而是成功后的喜悦与丝丝的甜

三品茶,轻呷一口,苦尽甘来,香气弥漫我的全身。痛苦过去,只有快乐。人生正因为有了痛苦才显得更为美好,这就是茶之魂。它触动着我的

晋商之魂

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晋商之魂

XXX XXX经济学院经济学

内容提要:本论文从进取、敬业、合作的角度研究了晋商精神的问题。 关键词:晋商 精神 进取 敬业 合作

一.晋商的简介

通常意义的晋商指明清500多年间(公元1368年到公元1912年)的山西商人,晋商经营盐业、票号等商业,尤其以票号最为出名。山西商人的活跃,古代文献多有记载,到明代已在全国享有盛誉。清代初期,山西商人的货币经营资本逐步形成,不仅垄断了中国北方贸易和资金调度,而且插足于整个亚洲地区,甚至把触角伸向欧洲市场,从南自香港、加尔各答,北到伊尔库茨克、西伯利亚、莫斯科、彼得堡,东起大坂、神户、长崎、仁川,西到塔尔巴哈台、伊犁、喀什噶尔,都留下了山西商人的足迹。

当时中国从陆路对俄贸易最早最多的是山西人,在莫斯科、彼得堡等十多个俄国城市,都有过山西人开办的商号或分号。在朝鲜、日本,山西商人的贸易也很活跃。 旧时曾有人说:“凡是有麻雀的地方,就有山西商人。”他们的足迹遍布大江南北,他们在商界以群体的形式活跃五个多世纪,经营范围十分广泛,上至绸缎,下至葱蒜,他们在清初即创建中国最早的银行———钱庄,执中国金融界之牛耳。今天,我们将他们统称为“晋商”。晋商也为中国留下了丰富的建筑遗产,著名的乔

建筑之魂

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建筑设计的体悟

建筑设计的体悟

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黄河之魂作文300字

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我见过波澜壮阔的长江,风景如画的漓江,浩瀚无垠的大海,水光潋滟的鄱阳湖。在所有的江河湖海中,最让我震撼的是黄河的壶口瀑布。

黄河是我们的母亲河,她奔腾不息,百转千回,孕育了中华民族的古老文化,也象征着炎黄子孙不屈不挠的精神。我是在上一个暑假期间,和爸爸妈妈一起游览了壶口瀑布。在黄土高坡连绵起伏的山峦中,我们远远就能感受到千军万马的奔腾和咆哮。我知道,黄河作文的灵魂就在眼前。

如果不是亲临现场,根本无法体会到黄河的大气磅礴和雄浑壮美。壶口瀑布就像雄狮和烈马一般,将野性、粗犷与豪迈的性格,展示得淋漓尽致。我甚至无法想象,发源于青藏高原的涓涓细流,竟然在这里汇集成势不可挡的惊涛骇浪。祖国的山河如此壮美,这一切都是大自然的鬼斧神功!

壶口瀑布令人惊心动魄,终生难忘。犹如黄河的灵魂,至今依然在我的心中汹涌澎湃

秋日之魂作文400字

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在桂香飘溢的秋天,桂花是不是人们最喜欢的花儿?我觉得是的。站在桂花树下,我常常听到古人为它不入梅兰竹菊”四君子而叹息

桂花是有何等的殊荣,才会被栽种在御花园中。百花都屛住了呼吸,潜入了地下,她们是在妒忌妒忌秋天给予桂花的宠爱!连假装清高的菊花也变得呆板。

妃子们站在树下,赞赏着橘桂的艳丽作文,金桂的庄严、白桂的素雅秋天的风,刮落一树金黄,桂香里藏着的是她们的哀与怨。

和她们相比,我对桂花的喜爱,是多么的单纯啊。

我觉得桂花树像一把大伞。哈,多么枯燥的比喻。可就是像!这个想法是从人们发现桂花树的时候就出现了,我坚信祖先就将她比喻成一把伞,一把安静的,立在风雨中的伞。

我很喜欢桂花的香味。包豆沙包的时候,顺手也包了几个桂花包。桂花的滋味是苦的,但她把花香留给了豆沙,使我感到豆沙包又甜又香。

我想,再过几个秋天,我能发现桂花更多的优点。

晚秋,一个女孩站在桂花树下,踩在桂花铺就的毯子上,她思考着一个奇怪的问题:桂花,是不是秋天的灵魂呢?

人生感悟之生命不息著述不止

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生命不息著述不止

在著名记者和出版家邹韬奋的故乡江西省余江县,有一位精神焕发的老人,他退休后一直从事邹韬奋研究,出版了大量著作,取得了巨大成就,先后获得“江西省首届十佳少先队志愿辅导员”“江西省优秀社会科学普及专家”等荣誉称号,2017年被评为江西省首届“最美老干部”。他就是余江县政协原副主席邹华义。

邹华义少年时父母双亡,在党和政府培养下,他刻苦学习,勤工俭学,于1958年考进了江西大学(后改名南昌大学)新闻系,1962年毕业后,他被分配到上饶日报社工作。1979年9月,为了弘扬邹韬奋精神,他请调返回余江县,在做好本职工作的前提下,开展韬奋研究。

他贴了工资,变卖了部分家产,沿着邹韬奋的足迹走访了8个省市,撰写出版了长篇传记文学《以笔代剑的英雄邹韬奋》,该书于1991年9月列入全国第四届优秀图书书目。紧接着,他出版了长篇传记文学《邹韬奋故事》《少年邹韬奋》,散文集《韬奋故乡行》初集、续集、第三集,长篇报告文学《一个弘扬韬奋精神典型单位风采录〈夯实共和国基石〉》,丛书《韬奋故乡三部曲》,并选编出版《韬奋散文》,主编出版反映鹰潭市首届邹韬奋学术思想研讨会成果的论文《真诚集》。

2000年12月,邹华义退休。在邹韬奋亲属的帮助下,在