原神乌有亭宝箱

篇一：4年级语文测试卷(期末)

3+N对一四年级下期语文测试题

一、我会拼，还会规范漂亮地写出词语来！（4分）

yú chǔnluò tuó biān fú jiàn kāng

( ) ( )( ) ()

二、我会在正确的读音下划横线。（2分）

1、她转（zhuàn zhuǎn）身走进了花园，走了一转（zhuǎn zhuàn）又出来了。 ．．

2、那位游击队员像钉（dìnɡ dīnɡ）子似的，钉（dìnɡ dīnɡ）在那，一动不动。 ．．

三、我会给下面的字加偏旁组新字再组词。（3分）

例：也——他 （他 们）——池 （池 塘）——地 （土 地）

皮——（ ）——（ ）——（ ）

肖—— （ ）——（ ）——（ ）

四、想一想，用“望”字可以组成多少个词语，并选用恰当的词语填空

望：

自从爸爸去执行维和任务那天起，我就日日（ ）他早日归来。我

（ ） 爸爸实现诺言，给我带回一顶“蓝盔”。可是，现在这顶蓝盔却是

钉在爸爸的灵柩上 回来的。我们全家泣不成声，我原有的希望化为乌有，我

（ ）了。

五、补充下列词语，并按要求填空。(5分)

无坚不（ ） 坚（ ）不拔 骨（ ）如柴草木（ ）兵

你一定还积累了许多四字词语中，请按要求各写出两个：

含有两个数字

乌有先生传

张孝纯

乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。

二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖共饮诸？”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐。与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险，家无可遣者，奈之何！”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。

时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云敝空，雷电交加。

我有一个藏宝箱”，我的什么宝藏”都放在里面。

其实它是一个塑料的储钱罐，它有一件蓝色的外衣，中等个子，长得跟银行的ATM机一样，顶端有一条缝，那是插银行卡”的，只有插上卡才可以取钱。左边有一条细缝儿，那个是存钱口，你把钱放在那里，它就会慢慢吞进肚子里。中间是一个电子屏，上面会显示时间，存取款金额等等。右边是一组按键，那是输密码和金额用的。

别看它个子不大，肚子却很大宰相肚里能撑船”啊！我把平时积攒下来的零花钱都存进去了，它却还没饱，总是可以不断的吃下我塞进去的东西。它的肚子里面不仅有钱，还有我的一些宝贝”作文。什么宝贝？我打开给你们看看吧！里面有我上学时老师奖励我的树叶奖卡片，以前每年学期末的时候，这些卡片总会被我弄丢好几张，哭也没用，因为是我自己没有保存好，没有地方补，现在好了，我都存在我的宝箱里，到了学期结束我就可以拿去换大奖，不过我还要努力才行，不然卡片不够多，换不到大奖；还有我的一颗牙齿，换牙的时候我偷偷藏起来的；还有爸爸给我的几颗玻璃弹珠，一颗颗透明的弹珠里面有着不同的颜色，爸爸说那是他小时候玩的玩具，他还是那时候弹弹珠的高手呢！

小小的储钱罐里塞满了我的珍藏，最重要的是密码不能

讲到乌有，我便想起了一个成语：子虚乌有。这句话是用来形容虚构的，实际不存在的人或事。刚想到这一点，我便想到乌有巷和乌有楼是不存在的吗？想到这里，我便如饥似渴地读起书来。

我读到一半时便想：这么神奇的地方。生活又是倒着走的，走得快又等于走得慢，走得慢又等于走得快。是谁住的呢？原来书中已经给出答案了，是一位名叫塞昆杜斯。米努提乌斯。霍拉大师的人，叫他霍拉大师就行了，他是干什么的呢？我便开始了下一章的阅读。

我读完这一章有一点失望，并没有讲前面那个问题。但是灰绅士们对那霍拉大作文师有所忌惮，这让我又对霍拉大师有了更多好奇，我便又往下阅读一章。

这一章终于有答案了，原来霍拉大师是一位时间管理者，工作是分配给每个人应有的时间，不能多，也不能少，他身为时间管理者有很大的魔力，如：打个响指就能换件衣服，可以走进人们的内心还有很大的权力，但被一些有私心的人（如灰绅士”），那可就大事不妙了。这一章又出现了一次乌有”，是在谈论灰绅士”没时间会怎样的时候说出来，我仔细想了想它的含义，原来是在讲没有了，什么都不剩。

这就是我解析乌有”里的含意，再见！

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本科毕业论文（设计）

论文（设计）题目： 网络百宝箱管理系统

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学 院： 专 业： 年 级： 层 次： 形 式： 学生姓名： 指导教师：

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目 录

摘 要 .......................................................................................................................................... 3 Abstract .....................

乌有先生历险记翻译与注释 一

[原文】乌有先生者，中山布衣也， 【翻译】乌有先生是中山一个普通百姓 【注释】

①乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者， ②中山布衣（平民，普通百姓）也（“者??也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词。） 【原文】年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。

【翻译】他年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗的人为伍，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人们都把他看作通达事理的人。 【注释】

①年且（副词，将近，将要）七十，

②艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为（谋求）生（生计）

③不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列），毁誉（毁谤和称赞）不存（放，在）乎（介词，相当于“于”）心，

④人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待，）之。 【原文】海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。 【翻译】海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，致力于读书做学问 【注释】

①海阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以

★河南师大附中备考2015复习资料——

乌有先生传

【第一段】

乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词）。年且（副词，将近，将要）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）为生（谋求生计），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列），毁誉（毁谤和称赞）不存（放，在）乎（介词，相当于“于”）心，人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待）

之。海阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以是“北面”的意

思）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟读书是务（用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。朝廷数（副词，表频率，音shuò,译为“屡次”“多次”）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），不拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予?官职?”，这里是“上任”），

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爱晚亭 [台湾]谢冰莹

萧瑟的微风，吹动沙沙的树叶；潺潺的溪水，和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊！

枝头的蝉鸣，大概有点疲倦了？不然，何以它们的声音这样断续而凄楚呢？ 溪水总是这样穿过沙石，流过小草轻轻地响着，它大概是日夜不停了吧？ 翩翩的碟儿已停止了它们的工作，躺在丛丛的草间去了。惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。

浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月——她好似在凝视着我，睁着眼睛紧紧地盯望我——望着在这溪水之前，绿树之下，爱晚亭旁之我——我的狂态。

我乘着风起的时候大声呼啸，有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦，多么有趣哟！当我左手提着稠裙，右臂举起轻舞时，那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了，她也笑了！我笑得更厉害了，她也笑得起劲。于是我又望着她哭，她也皱着眉开口向我哭。我真的流起泪来了，然而她也掉了泪。她的泪和我的泪竟一样多，一样的快慢掉在水里。

有时我跟着虾蟆跳，它跳入草里，我也跳入草里，它跳在石上蹲着，我也蹲在石的上面，可是它洞然一声跳进溪水里，我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了。

更有时鸟

鲍文亭，原名鲍天华，字文亭，后以字行，祖先本是汉族，清康熙年间先祖鲍海从山东登州府文登县鲍家庄迁居关外，落户今天连山区白马石乡上三角城子村。因该地及周边蒙古族人家居多，为便于扎根此地，鲍海将两个儿子改为蒙古族，鲍文亭就是鲍海长子保音?武达的后代，清道光年间出生，也沿袭了蒙古族的身份。

鲍文亭身世坎坷，他三岁丧父，十三岁丧母，在兄长夹过着艰苦的生活。年纪稍长，鲍文亭产生弃俗出家的念头，胞兄没能挽留住，只好任其出家。鲍文亭信仰佛教中的黄教，身穿黄袍，他拜师后刻苦学习佛经，主动承担繁重的体力劳动磨练心志。高僧们见他“素具灵根”，遂保送他到北京嵩祝寺接受高级培训。鲍文亭在嵩祝寺内，学习精神一如从前，深得僧众信服。在一场僧俗间的诉讼案中，鲍文亭处理得当，显示了他独到的智慧，获得胜诉，从此确立了声望，经过刻苦修炼，成为嵩祝寺的“札萨达克喇嘛”（主持僧）。后来，适逢光绪皇帝在北京各大名寺中遴选替僧，鲍文亭相貌堂堂，佛理精神，礼仪周到，生辰八字又和皇帝相生，因此被荣幸地选为替僧。每逢皇家庆典、节日，鲍文亭就率众僧到故宫宗政殿，举行诵经修法活动。

鲍文亭被尊称为“鲍喇嘛”， 喇嘛是藏语，意为上人或上师，除在经济上享有特权外，还有一定的政治地位和

标题（章节） 文言文阅读学案八 编号：24 制作：梁爱萍 审核：合作组2 课标 考纲要求 1、理解 B ①理解常见文言实词在文中的含义 ②理解常见文言虚词在文中的意义和用法 ③理解与现代汉语不同的句式和用法 ④理解并翻译文中句子 2、分析综合 C ⑤筛选文中的信息 ⑥归纳内容要点，概括中心意思 ⑦分析概括作者在文中的观点态度 考点 ★实词 3分 ★虚词 3分 ★筛选信息 3分 ★分析概括文章内容 3分 ★翻译语句 8分 四要素研究能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 山东卷 9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.采之可茹 茹：吃 B.皆竞秀献状 秀：开花 C.被鹤氅衣 被：通\披\，穿着 D. 将鄙世之胶扰而不之狎耶 狎：接近 试题分析 一项是(3分) 全国卷 4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的A.而家于郑州，代为冠族