墨子兼爱思想的当代意义解读

兼爱。

【译文】不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。

墨家的基本思想主要有以下十点：

兼爱

完全的博爱(与儒家的亲亲相对反，将父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上)。

非攻

反对侵略战争(战争对于败者的伤害及，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动。而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为)。

尚贤

不分贵贱唯才是举。

尚同

上下一心为人民服务，为社会兴利除弊(有一说法为“上同”，认为天子是百官之首，而百姓听令百官，与上而同，此乃“上同”之意)。

天志

掌握自然规律(有一说法为天子代天行政，并借由上同的观念推论出人民以天的意志而行事)。

明鬼

尊重前人智慧和经验(有一说法认为墨家说鬼所为并非迷信，而是希望以神鬼之说使人民警惕，不行邪恶)。

非命

通过努力奋斗掌握自己的命运。

非乐

摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏(古代音乐费时耗事，花费甚大，于国家并无生产的行为，乃无用之事)。

节用

节约以扩大生产。反对奢侈享乐生活。

节葬

不把社会财富浪费在死人身上(儒家的厚葬耗钱财，守丧则需三年，三年过后人虚弱需要人扶才能起行，影响国家生产力，乃浪费之事)。

此外还有逻辑学等

论文

墨子的兼爱思想的现代借鉴

摘要:在墨子所强调的十项思想主张“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”“非乐”“非命”“天志”“明鬼”中“兼爱”是最根本、最核心的一项,而其他九项则是“兼爱”的深化与拓展。墨子所倡导的“兼爱”是指关怀每一个人而不论他是否与自己有血缘亲属关系,也就是指一种不分亲疏、不论贵贱、爱人如己、一视同仁的普遍的爱。这是一种与“交利”、“非攻”、“正义”、“自爱”、“天爱”统一的爱。墨子希望通过“我爱人人、人人爱我”的“兼爱”精神来构建爱的秩序,以求达到家庭的和谐、社会的和谐、世界的和谐。墨子的“兼爱”思想对我们现代社会具有重要的借鉴意义。

关键词：墨子 兼爱 和谐 现代 借鉴

人类不同于其他动物，在自己的生存发展中逐渐发现人类自身所具有的为善与为恶的两方面使人类很难在顺其自然的状态下保持群体和谐。这样，人类在自然状态之上开始寻求秩序、建构制度、进行教育以适应人类整体良好的继续生存。这种人为努力在中国的春秋战国时期，由于中国社会初期文化的成熟和动荡纷乱的现实需要，造就出儒家、墨家、法家等一批学派。这些学派尽管各自的思想或方法有别，但动机是共同的，就是都要更正确地诠释人的生存，找到更适合人的整体生存的生活

论文

墨子的兼爱思想的现代借鉴

摘要:在墨子所强调的十项思想主张“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”“非乐”“非命”“天志”“明鬼”中“兼爱”是最根本、最核心的一项,而其他九项则是“兼爱”的深化与拓展。墨子所倡导的“兼爱”是指关怀每一个人而不论他是否与自己有血缘亲属关系,也就是指一种不分亲疏、不论贵贱、爱人如己、一视同仁的普遍的爱。这是一种与“交利”、“非攻”、“正义”、“自爱”、“天爱”统一的爱。墨子希望通过“我爱人人、人人爱我”的“兼爱”精神来构建爱的秩序,以求达到家庭的和谐、社会的和谐、世界的和谐。墨子的“兼爱”思想对我们现代社会具有重要的借鉴意义。

关键词：墨子 兼爱 和谐 现代 借鉴

人类不同于其他动物，在自己的生存发展中逐渐发现人类自身所具有的为善与为恶的两方面使人类很难在顺其自然的状态下保持群体和谐。这样，人类在自然状态之上开始寻求秩序、建构制度、进行教育以适应人类整体良好的继续生存。这种人为努力在中国的春秋战国时期，由于中国社会初期文化的成熟和动荡纷乱的现实需要，造就出儒家、墨家、法家等一批学派。这些学派尽管各自的思想或方法有别，但动机是共同的，就是都要更正确地诠释人的生存，找到更适合人的整体生存的生活

法约尔管理思想的当代意义和价值

摘要: 法约尔的管理理论是西方古典管理思想的重要代表, 其管理思想是以后各种管理理论和实践的重要理论基础。他的五大管理职能为管理科学提供了理论框架, 来源于实践经验的十四项管理原则迄今仍然闪烁着光芒。他的管理思想对现代管理理论发展有着深刻的影响,本文将从知识经济和行政领导方面浅析法约尔管理思想在当代的现实意义和价值。

关键词 : 法约尔 管理职能 管理原则 当代意义

西方古典管理理论的杰出代表亨利·法约尔，在1925年出版的《工业管理和一般管理》一书中, 系统地提出了一套比较完整的管理理论。这本书是他一生管理经验与管理思想的总结，他认为他的管理理论虽然是以大企业为研究对象，但除了可应用于工商业之外，还适用于政府、教会、慈善团体、军事组织以及其他各种事业。所以，人们一般认为法约尔是第一个概括和阐述一般管理理论的管理学家。

一、法约尔管理理论的重大贡献 （一） 企业经营的六大职能

法约尔首先提出了经营与管理的区别, 通过对经营和管理这两个概念进行比较，法约尔揭示了管理的定义和本质。他认为，经营和管理是两个不同的概念，经营是“指导和引导一个组织去达到一个目标”，经营行为包括六种职能活动，即技术

浅析《资本论》的当代哲学解读

《资本论》毫无疑问是马克思思想的精华和灵魂，虽然阿尔都塞将马克思早期和晚期截然割裂开来是个致命的错误，但其在《读资本论》中将《资本论》视为一个长期发展的结晶无疑是非常有见地的:如果认为整个马克思的哲学包含在《关于费尔巴哈的提纲》中的几个短短的命题中，或者包含在《德意志意识形态》的否定的论述中，也就是包含在断裂的著作中，那么就严重误解了一个全新的理论思想生长所必不可少的条件，而这种思想的成熟、界定和发展是需要一定时间的。正如恩格斯所说的那样:我们这一世界观，首先在马克思的《哲学的贫困》和《共产党宣言》中问世，经过了二十余年的潜伏时间，到(资本论》出版以后，因此，我们可以读到马克思真正哲学的地方是他的主要著作《资本论》。

一、对《资本论》.进行关系主义解读的缘由

可以说，在西方哲学的传统中，往往先假定存在着独立自主的实体，比如古希腊的自然实体，基督教的神实体，近代的主体实体等等，然后在这些实体与实体之间形成本质的或非本质的关系。如果将这种看法运用到对马克思的理解中，就会认为马克思是先假定二人、自然和社会实体的存在，再讨论三者间的关系的。但这种理论面临的难题是，在马克思那里，人、自然和社会都不是永恒的或不变的，而是通过人的感

论道家思想的当代价值

道家，是中国春秋时期战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。道家思想追求清静无为、顺应自然。道家思想基于《道德经》一书，寥寥5千字，阐明了思想核心，讲述了人生哲理，是中国历史上极其重要的的哲学著作。道家先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。道家思想以其独的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思上呈现出永恒的价值与生命力。在中国历史上，道家哲学有时被一些非官方儒学的重要人物改造与继承，如汉代的杨雄、桓谭、王充等；有时为官方儒学所汲收，如宋明理学；曾经一度成为官方哲学或一时代的统治思潮，如汉初的黄老学和魏晋玄学。此外，道家哲学还深深地影响到中国的道教与佛教两大宗教哲学思想的发展。而在今天，道家思想依然没有过时，依然在发挥着它重要的当代价值。

当今，已经有不少学者对道家文化的现代意义作了发掘。英国科学史家李约瑟博士《中国科学技术史》指出：“中国如果没有道家思想，就会像是一棵某些深根已经烂掉了的大树。这些树根今天仍然生机勃勃”。（第二卷第

论《共产党宣言》的当代意义

自《共产党宣言》1848年面世至今已经过了164个年头，作为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，它标志着马克思主义的诞生。在全球化信息化的大时代潮流中傲然向前航行着的中国，伴随着社会、经济结构改革不断深入的今天，虽然时空条件已发生了巨大变化，但是《共产党宣言》的一般基本原理至今仍然没有过时，继续为无产阶级和劳动人民提供了强大的思想理论武器，对当前中国特色社会主义仍具有重大指导作用。

一、《共产党宣言》诞生的时代背景

为适应无产阶级反对资产阶级斗争的需要，马克思和恩格斯在革命实践中一方面总结工人运动的经验并在此基础上进行巨大的理论创新研究，另一方面自觉地把创立革命理论和工人运动的实践结合起来为创立无产阶级政党做了广泛的宣传和组织工作。他们着重对正义者同盟进行了思想上和组织上的改造，将其改名为“共产主义者同盟”，1847年11月，共产主义者同盟在伦敦举行第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草同盟的纲领，于是，全世界共产党人最早的纲领《共产党宣言》便诞生了。

（一）工人运动的不断发展为科学社会主义的诞生创造了条件。英国工业革命后，资本主义迅速发展，无产阶级队伍不断壮大，资产阶级为了追求利润，残酷剥削

马克思世界历史理论的当代意义研究

一、马克思世界历史理论对辨析当代经济全球化的指导价值

早在一个半世纪前，马克思就立足于现实，从人类物质生产实践出发，以宽广的世界历史视野来审视人类历史的发展进程，深刻地揭示了世界历史的本质和发展规律，科学地预测了人类社会的发展趋势，创立了科学的世界历史理论，从而为我们科学分析和正确把握经济全球化提供了丰富的理论宝藏和科学的方法论指导。

(一)为我们科学认识经济全球化的实质提供方法论依据 从生产力角度来看，世界历史的形成主要是由于生产力的发展以及由此产生的交往普遍发展而引起的。正是以机器大工业为主要特征的工业革命及其所造成的生产力的巨大发展，才促进了人们之间的普遍交往，使各国相互依赖，相互联系，从而使整个世界的生产和消费连为一体。从生产关系角度来看，世界历史的形成和发展主要是由于资本的“本性”所决定的。马克思认为，虽然世界历史的形成就其直接表现来说是由于资产阶级开拓了世界市场，但是资产阶级之所以拼命开拓世界市场主要是由于资本的无限增值和扩张的本性所决定的，马克思指出，资本的本性是对剩余价值————货币的追逐，因而在资本的概念中，已经包含着对市场的开拓，“到各地追逐黄金

使一些地区被发现，使新的国家

　　【文章导读】古老相传，母亲给了我血肉，使我成长，而父亲却给了我骨骼，使我站立。父亲给了我一种启示，给了我教训，给了我一种暂时无法明白却收益终身的爱。下面是小编为您整理的 歌颂父母的当代诗歌，供您参考和借鉴。

　　1、《母亲》

　　你苍白的指尖理着我的双鬓

　　我禁不住象儿时一样

　　紧紧拉住你的衣襟

　　呵，母亲

　　为了留住你渐渐隐去的身影

　　虽然晨曦已把梦剪成烟缕

　　我还是久久不敢睁开眼睛

　　我依旧珍藏着那鲜红的围巾

　　生怕浣洗会使它

　　失去你特有的温馨

　　呵，母亲

　　岁月的流水不也同样无情

　　生怕记忆也一样退色呵

　　我怎敢轻易打开它的画屏

　　为了一根刺我曾向你哭喊

　　如今带着荆冠，我不敢

　　一声也不敢**

　　呵，母亲

　　我常悲哀地仰望你的照片

　　纵然呼唤能够穿透黄土

　　我怎敢惊动你的安眠

　　我还不敢这样陈列爱的祭品

　　虽然我写了许多支歌

　　给花、给海、给黎明

　　呵，母亲

　　我的甜柔深谧的怀念

　　不是激流，不是瀑布

　　是花木掩映中唱不出歌声的枯井

　　2、《感恩父母》

　　有一个词语最亲切，

　　有一声呼唤最动听

　　有一个人最要感谢

　　有一种人最应感恩

　　她就是——“母亲”

　　他就是——“父亲”

　　妈妈的手粗了，她把温柔的抚触给了我

　　爸爸的腰弯了，他

篇一：墨家思想的核心

墨家思想的核心是：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬。（出自:《墨子》） 兼爱：人人平等互助互爱。 非攻：反对侵略战争。 尚贤：不分贵贱唯才是举。 尚同：上下一心为人民服务，为社会兴利除弊。 天志：掌握自然规律。 明鬼：尊重前人智慧和经验。 非命：通过努力奋斗掌握自己的命运。 非乐：摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏。 节用：节约以扩大生产。 节葬：不把社会财富浪费在死人身上。

墨家哲学代表人物即为墨子,其重要思想观点包括在下列内容之中：兼爱非攻天志明鬼尚同尚贤非命非乐节用节葬。充分反映出其素朴的自然宗教观,并把一切政治的,社会的,道德伦理的各方面思想完全以宗教性的面纱加以合理化。

值得注意的是墨子的科学精神,他不但对科学哲学中的概念定义有所主张,对于科学方法的建立,科学教材的撰写与科学思想的传授使得中国科学研究和应用很早就展现了高度智慧。

墨子死后,后期墨家分裂成许多派别,而他们的共同点都是以《墨经》为研读与发展思想的主要依据,基本上成两派 一是从自然科学,逻辑思辨的法则与认识论问题着手,主张人的认识能力是获得知识的工具,但必须透过感官与思维作用始得,而逻辑的真伪的标准,只有透过客观的