九戈龙

龙戈民间借贷管理系统

方

案

说

明

书

南京龙永戈软件科技有限公司制

目录

第一章民间借贷业务流程 (3)

第二章系统功能介绍 (5)

1.1系统概要 (5)

1.1.1民间借贷行业面临的问题 (5)

1.1.2龙戈民间借贷系统带来的管理特色 (5)

1.2系统功能模块列表 (6)

2.1系统登录界面 (8)

2.2 系统主界面 (9)

2.3系统实施部署 (10)

2.3.1前期调研 (10)

2.3.2系统实施 (10)

2.3.3系统培训 (11)

2.3.4后期维护与系统完善 (11)

第三章系统配置 (12)

3.1服务器配置 (12)

3.1.1硬件配置 (12)

3.1.2软件配置 (13)

3.2客户端配置 (14)

3.2.1硬件配置 (14)

3.2.2软件配置 (16)

3.3网络环境配置 (16)

3.3.1局域网配置 (16)

3.3.2广域网配置 (16)

3.3.3网络拓扑 (16)

第四章系统安全与部署 (18)

4.1系统安全 (18)

4.2数据安全 (18)

4.3数据备份 (18)

4.4系统安装部署 (19)

4.5应急措施 (19)

4.6售后服务 (19)

4.7公司介绍 (20)

第一章民间借贷业务流程

1、客户来访：投资或融资客户，首次接触，进行资金登记，由客户经理向客户

丘北县双龙营戈寒中心校2010—2011年度创建

和谐校园工作实施方案

为贯彻落实创建和谐校园文件精神，为推动学校工作更快、更好地发展，结合我校实际，特制定如下实施方案。

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发展观，以提高学校管理水平，促进教育健康、和谐发展为主题，以解决事关师生安全、卫生等突出问题为重点着力抓好规章制度建设、安全卫生建设、校园文化和师生和谐建设，充分调动师生、家长和社会的积极性，共同推进和谐校园创建活动的开展。

二、创建目标

通过开展“和谐校园”创建活动，保持我校目前发展的良好态势，创立一个师生成功成才的平台，使我校办学水平再提高一个层次，实现无校园刑事案件、无造成师生伤害等严重影响或严重后果的安全事故，营造校园组织结构要素的和谐、教育环境的和谐、教师间人际关系和谐、学生间人际关系和谐、师生关系和谐以及自我教育、家庭教育、社会教育和学校教育的和谐等等。

三、基本任务

目前，我校教育教学秩序稳定，教育质量稳步提高，但

1

也存在着一定程度上的不和谐、不稳定因素：校园面积小，校园无围墙，牛马车辆过往较多，学生住宿条件差，学生返离校旅程较远等，存在着诸多的安全隐患；教师与学生内在素质的提升、

篇一：等待戈多赏析

《等待戈多》（En attendant Godot），又译做《等待果陀》，是爱尔兰现代主义剧作家塞缪尔·贝克特的两幕悲喜剧，1953年首演。《等待戈多》表现的是一个“什么也没有发生，谁也没有来，谁也没有去’’的悲剧。作品着重表现人的心态、心理活动过程以及人的心理活动障碍。作品中的人物没有鲜明的性格，作品没有连贯的故事情节。《等待戈多》是戏剧史上真正的革新，也是第一部演出成功的荒诞派戏剧。

剧幕梗概

第一幕，乡间一条路。一棵树；黄昏。老流浪汉爱斯特拉冈（昵称戈戈）坐在一个土墩上脱靴子，累得筋疲力尽也没能脱下来。另一个老流浪汉弗拉季米尔（昵称狄狄）走上来，两个老朋友交谈几句。狄狄更爱说话，老讲些似乎暗藏哲理的话：“希望迟迟不来，苦死了等的人。你就是这样一个人，脚出了毛病，反倒责怪靴子。”因为无事可做，戈戈提议说：咱们走吧。狄狄回答：咱们不能。戈戈：干吗不能?狄狄：咱们在等待戈多。原来这就是他们来到此地的唯一目的，至于戈多是谁，为什么要等他，连他们自己也搞不清楚。在等待中，他们没事找事，没话找话，吵架，上吊，啃胡萝卜。突然传来一阵响声，一个人手拿鞭子，驱赶着另一个被绳子拴住脖子的人，出现在他们面前。两人一阵惊喜，却马上发现来人并非戈多

《等待戈多》是一部荒诞派戏剧的经典作品,作者是塞缪尔·贝克特

(1906—1989).贝克特于1906年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭,从小就耳闻目睹人民被奴役的惨状.天主教的束缚,社会的守旧,政府对思想与出版的严厉控制与检查,都使他无法忍受.他曾经嘲弄那些在教堂里划十字的教徒:\一天,爱尔兰的狗也将会这样做.可能猪也会如此.\大学毕业后,贝克特结识了著名的\意识流\作家乔伊斯,担任过他的秘书,创作思想受到他的很大影响.贝克特设法逃出了爱尔兰,来到法国,1937年定居巴黎.在巴黎,他看到的是灯红酒绿与失业贫困的惊人对比.有一天晚上,他被一个流浪汉无缘无故地刺了一刀,当问及行刺的原因时,对方居然说\不知道\贝克特首次亲身体验到了荒谬的滋味. 在德国占领期间,贝克特参加了法国反纳粹的地下抵抗运动.法西斯的暴行,人民的苦难,以及战后人们生活的空虚无聊,使他感到世界满目疮痍,到处\乱哄哄\一团糟\冷酷的社会使他感到人们丧失了理智,人间的不幸使他决意通过涉笔混乱社会中的一群可怜虫来揭示世界的荒诞和人生的痛苦.他觉得生活就寓于阴暗和空虚之中,生即包含死,人自出生起,就向坟墓走去.在这漫长而痛苦的人生中,人时时受到某种巨大力量的支配与逼迫,因此,贝克

果戈里 【人物简介】

【创作年表】

【果戈理身后谜团难解】 【果戈理大街】 【人物简介】 【创作年表】

【果戈理身后谜团难解】 【果戈理大街】

【人物简介】

果戈理，（Николай Гоголъ 1809～1852）

俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺作家、讽刺文学流派的开拓者、批判现实主义文学的奠基人之一，他出生于乌克兰一个地主家庭，中学毕业后在十二月党人革命运动的影响下到了彼得堡，当过小公务员，薪俸微薄，生活拮据，这使他亲身体验了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚们的荒淫无耻、贪赃枉法、腐败堕落。1831年辞职，专门从事文学创作。

1831～1832年他的处女作短篇小说集《狄康卡近乡夜话》问世，书中赞扬乌克兰人民的勤劳、智慧和善良，揭露封建主义和金钱势力的罪恶。1835年，中篇小说集《米尔戈罗德》和《彼得堡的故事》的出版给他带来声誉。《米尔戈罗德》收入四篇小说，其中《塔拉斯·布尔巴》是历史题材，塑造了哥萨克英雄布尔巴的形象，歌颂了民族解放斗争和人民爱国主义精神。《彼得堡的故事》取材当时现实生活，展示了生活在专制制度下“小人物”的悲剧，尤以《狂人日记》、《鼻子》和《外套》最为突出。《狂人日记》艺术构思独特，出现在

篇一：北海九龙壁

北海九龙壁

以上这三座九龙壁都是中国明代的珍贵建筑，都建在院落的前面，既是整个建筑物的一个组成部分，又显示了皇家建筑的富丽堂皇。除九龙壁外，中国各地还有一龙壁、三龙壁、五龙壁等。

北京故宫内东西六宫，每组宫殿院落几乎都有一座影壁，有的是木制的，有的是石雕的，也有的是琉璃制的。影壁上还有寓意吉祥的雕刻图案，工艺甚为精堪。中国江南有些影壁中间砖刻或彩绘着一种怪兽--，因他贪食无厌，在海边看到初升的太阳，也想吞食，结果落水淹死。以此告诉人们一条哲理，凡贪得无厌者，最后都不会有好下场。

篇二：解读故宫九龙壁 不能不说的故事

解读故宫九龙壁 不能不说的故事

对老外来说，北京是国际大都市；对国人来说，北京是历史文化名城。不管是老外还是国人，北京都是值得一游的地方。来北京的游客大都会去两个地方：其一是长城，其一是故宫。去长城的理由很充分：不到长城非好汉。故宫是中国古代建筑的杰作，值得一看的地方不计其数。如果你来到皇极门外，你会看到一道富丽堂皇的影壁。

在中国传统建筑中，分隔四合院内外的不是大门，而是影壁。影壁有一个文雅的叫法——萧墙，所以成语祸起萧墙常用来形容窝里斗。影壁还有一个叫法 ——照壁。古人迷信，怕孤魂野鬼潜入私宅。他们相信，有这个照壁立在那

经典原文：索福克勒斯《安提戈涅》

罗念生 《古希腊罗马文学作品选》, 1988年12月第1版, 第79页 安 提 戈 涅 人 物

安提戈涅——俄狄浦斯的长女。 伊斯墨涅——俄狄浦斯的次女。 歌队——由忒拜城长老十五人组成。

克瑞翁———忒拜城的国王．安提戈涅和伊斯墨涅的舅父。 守兵

仆人数人———克瑞翁的仆人。

海蒙——克瑞翁的儿子，安提戈涅的未婚夫。 忒瑞西阿斯——忒拜城的先知． 童子——忒瑞西阿斯的领路人。 报信人

欧律狄刻——克瑞翁的妻子。 侍女数人——欧律狄刻的少女 80页 开 场 [1]

安提戈涅和伊斯墨涅自宫中上。

安提戈涅 啊，伊斯墨涅，我的亲妹妹，你看俄狄浦斯传下来的诅咒中所包含的灾难②，还有哪一件宙斯没有在我们活着的时候使它实现？在我们的苦难中，没有一种痛苦、灾祸、羞耻和侮辱我没有亲眼见过。 听说我们的将军[3]刚才向全城的人颁布了一道命令。是什么命令?你听见没有？你是不是不知道敌人应受的灾难正落到我们的朋友们身上[4]？

伊斯墨涅 安提戈涅 自从两个哥哥同一天死在彼此手中，我们姐妹俩失去了骨肉以后，我还没有听见什么关于我们的

[1]神示说忒拜城国王拉伊俄斯会死在自己儿子手中。他

篇一：英国首相布朗虎年春节贺词英中对照

英国首相布朗虎年春节贺词

Dear Friends:

I wanted to wish you a very happy Chinese New Year //as we enter the year of the Tiger,// a year traditionally associated with good fortune and power.//

In this auspicious year, the Government will continue to promote the values //we share in common with the thriving Chinese community/: a belief in hard work, enterprise, community spirit and strong families. We are doing all we can// to ensure economic stability and job security// and I am proud that many Chinese entrepreneurs cont

《等待戈多》(节选)

教学目的

1、了解荒诞派戏剧的有关知识及作者萨缪尔·贝克特。

2、领会全剧的基本内容，理解作品的主题及其所表现的现代文明社会中人们精神上的失望、苦闷和迷惘。

3、领会本剧以荒诞的形式表现社会的荒诞和人生痛苦的艺术特点。

教学重点：以“两个流浪汉在等待什么”为突破口理解本剧的“等待”主题。 教学难点：理解本剧人物梦呓之言和无聊动作所隐藏的人生痛苦与绝望。 教学时数：一课时 教学步骤 一、导入新课

1、中国荒诞的事特别多：上世纪五十年代打麻雀，六十年代围湖造田，七十年代个人崇拜。 2、贝克特简介：贝克特于1906年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶级家庭，从小就目睹人民被奴役的惨状。

1937年定居巴黎，德国法西斯的暴行，人民的苦难，以及战后人们生活的空虚，冷酷的社会，人间的不幸使他涉笔混乱社会中一群被社会挤压的卑贱、低下、浑浑噩噩的人物来揭示社会现实的荒诞和人生的痛苦。“世界是荒诞的，人生是毫无意义的”，反映二战后人们精神上的痛苦和麻木，他们想改变自己的命运但又不知所措，“无望的等待”就是一种真实的生活状态；非理性的夸张，舞台形象支离破碎，人物语言颠三倒四。 导语设计（二）

从《大话西游》中的著名台词导入：

1、唐僧被牛魔王抓

九龙谷，这三个字不仅刻在石头上，还深深地烙印在我心底。它像古茶，像老酒，让我回味无穷

九龙谷是4A级景区，位于蒲田市城厢区常太镇莒溪。

这里有山有水，有树有花，有瀑布呼应，有峡谷衬托，还有人们点缀。这里的一切都丰富了九龙谷风景的内涵。

九龙谷的瀑布真壮观啊！上面是三流奇观，然后汇聚成一个湖。据说有九条神龙在这儿喝水，因而得名九鲤湖”。最引人注目的是真正的大瀑布水从湖里涌出来，从很高很高的地方倾泄下来，中间一块突兀的巨石把瀑布一分为二。我真想用李白的诗句飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来赞叹这瀑布的壮观！

九龙谷的山真奇作文特啊！这些山有点儿年头了，时光老人匆匆忙忙地在石块上留下了一层青苔。山的形状千姿百态，令人眼花瞭乱。有的像月牙，有的像宝塔，有的像骆驼，更奇的是有的像老人，还有一些形状我一时半刻也说不出它像什么。

九龙谷的石头真秀丽啊！像明镜，像佛珠，像利剑，像卧虎；有的更是错落成桥，有的兀立成柱，有的侧身探海

九龙谷还有丰富的物产资源，小溪纵流，到处可见小鱼小虾。不但水产好，而且山间的物资还极其丰富。主要矿石有石墨、花岗岩、赤火矿、铁、金、钻石。这对社会贡献可不小呢！

深秋的桂花，散发出清香，散发出喜悦，散发着我对九龙谷的留恋