湖州庙里庙

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庙里庙外释星云

作者：阿灿

来源：《齐鲁周刊》2014年第08期

2月18日，中共中央总书记习近平在钓鱼台国宾馆会见台湾佛光山开山宗长星云大师时

特别表示：“大师送我的书，我全都读完了。”这本书是《百年佛缘》，一部被众多文化名人评价为“记述星云大师近九十年来禅理与禅行，从心所欲不逾矩”的口述历史。

今日中国社会弥漫的世俗理性，无法为我们中的许多人提供人生的意义。使佛教中兴，从山林到人世，从老年到青年，从传统到现代，从遁世到救世，从寺院到会场，星云大师堪称此中大者。面对信仰重建的时代大变局，我们该何以自处？这正是当下解读星云大师的精神背景。

一个布道者的“宁静革命”

2013年7月23日下午，山东大学，86岁的星云法师端坐于5500人面前，笑容蔼然，气

象庄严。在这场名为“天地人”的专题演讲中，大师时而亲和赞赏山东人的耿直，时而微嗔“邪信不如不信”，用比喻或故事妙解生死、中国梦、幸福等人生大义和热点词汇，睿智谦和的大师范儿迷倒粉丝一片。

以出世之身，做入世之事，首开佛教通俗化讲座先河的星云无论在电视、平媒还是讲堂、道场，仍如60年前在宜兰弘法时一样身体力行——超过4500场佛学讲座、开示、弘法大会，形成了星

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庙里庙外释星云

作者：阿灿

来源：《齐鲁周刊》2014年第08期

2月18日，中共中央总书记习近平在钓鱼台国宾馆会见台湾佛光山开山宗长星云大师时

特别表示：“大师送我的书，我全都读完了。”这本书是《百年佛缘》，一部被众多文化名人评价为“记述星云大师近九十年来禅理与禅行，从心所欲不逾矩”的口述历史。

今日中国社会弥漫的世俗理性，无法为我们中的许多人提供人生的意义。使佛教中兴，从山林到人世，从老年到青年，从传统到现代，从遁世到救世，从寺院到会场，星云大师堪称此中大者。面对信仰重建的时代大变局，我们该何以自处？这正是当下解读星云大师的精神背景。

一个布道者的“宁静革命”

2013年7月23日下午，山东大学，86岁的星云法师端坐于5500人面前，笑容蔼然，气

象庄严。在这场名为“天地人”的专题演讲中，大师时而亲和赞赏山东人的耿直，时而微嗔“邪信不如不信”，用比喻或故事妙解生死、中国梦、幸福等人生大义和热点词汇，睿智谦和的大师范儿迷倒粉丝一片。

以出世之身，做入世之事，首开佛教通俗化讲座先河的星云无论在电视、平媒还是讲堂、道场，仍如60年前在宜兰弘法时一样身体力行——超过4500场佛学讲座、开示、弘法大会，形成了星

篇一：2016台州银行湖州分行招聘(正式编制)

2016台州银行湖州分行招聘（正式编制）

台州银行湖州分行现因业务发展需要，面向本市招聘正式编制员工，热忱欢迎有识之士加盟。我们将为录用人员提供具有竞争力的薪资、完善的福利待遇、专业的培训及良好的个人发展平台!

一、招聘岗位及要求

(一)支行行长

1、大专及以上学历，45周岁及以下;

2、银行营业机构负责人或支行部门负责人工作经验1年(含)以上，6年(含)以上银行信贷岗位工作经验;

3、熟悉经济、金融基本知识及法律、法规，了解客户集中行业知识，掌握工作规划与计划、团队及员工管理知识;

4、具有较强营销组织能力与业务拓展能力、风险控制及沟通能力，掌握一定的工作规划与计划技能、管理技能、文字表达能力和办公软件操作技能;

5、工作地点：德清县武康镇、安吉县孝丰镇、南浔区练市镇。

(二)业务拓展部主管

1、大专及以上学历，45周岁及以下;

2、银行业务部主管或管理岗位工作经验2年(含)以上，4年(含)以上银行信贷岗位工作经验;

3、具有较强营销组织 、风险控制及沟通能力，掌握一定的工作规划与计划技能、管理技能、文字表达能力和办公软件操作技能。

(三)前台业务部主管

本科(含)以上学历，38周岁以下，3年(含)以上银行前台业务工作经验

城隍城隍庙整理

一 城隍与城隍庙的涵义

“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。而城隍庙就是供奉这些城市保护神的地方，也是这些保护神的生活场所。后来道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。

二 城隍的起源与形成

城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神

（1.先啬（神农）2.司啬（后稷）3.农（田峻）4.邮表啜（茅棚、地头、井）5.

猫虎6.坊（堤、蓄水池）7.水庸：（沟渠、城隍）8.昆虫）之一。城隍,有的

地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。 后来经道教演衍成为地方守护神。

三 城隍的发展历程

1奴隶社会祭祀城隍神：距今四、五千年前的龙山文化时期的城墙遗址。在王城冈城墙遗址内还发现七具人骨(一具是成年人，六具是儿童)。据推测这些人是用来祭祀城隍神的。这种杀人杀牲祭祀的

习俗一直持续到商代。在郑州商城城墙遗址中，就发现有狗坑九个，每坑埋有六至二十三只狗，其中一坑中

篇一：平遥古城楹联集锦

一、县衙署联

衙门联：

莫寻仇莫负气莫听教唆，到此地费心费力费钱就胜人终累己；

要酌理要揆情要度时世，做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。

仪门联：

门外四时春，和风甘雨；

案内三尺法，烈日严霜。

注：

三尺：古代把法律刻在三尺长的竹简上。

仪门联：

百载烟云归咫尺；

一署风雨话沧桑。

大堂联：

吃百姓之饭穿百姓之衣，莫道百姓可欺自己也是百姓；

得一官不荣失一官不辱，勿说一官无用地方全靠一官。

二堂联：

与百姓有缘才来到此；

期寸心无愧不负斯民。

注：此联中“愧”字少一点，“民”字多一点，意即对民多一点爱，少一点愧。

内宅联：

治赋有常径，勿施小恩忘大体；

驭官无制法，但存公道去私情。

大仙楼联：

名扬似奕无同局；

吏道如诗有别裁。

大仙楼院联：

柴米油盐酱醋茶，除却神仙少不得；

孝悌忠信礼义廉，无有铜钱可做来。

花厅联：

花荫昼静闻莺语；

厅落春闲有燕泥。

花厅中堂联：

鱼因念饵遭钩系；

鸟为衔虫被网羁。

粮厅联：

万事莫苛求，祗要大家共守此法；

一心惟清白，期与斯民相见以天。

注：

“祗”即只；“期”为希望。

鄼侯庙戏台联：

鄼侯拟律魏相争谏，拟争系国家天下；

包公升堂海瑞罢官，升罢念白性黎民。

献厅联：

不求当道称能吏；

愿共斯民做好人。

鄼侯殿联：

策马追贤日月近；

安邦崇道乾坤新。

注：

鄼侯：指萧何。汉之律令

篇一：外八庙的历史沿革和建造背景

外八庙的历史沿革和建造背景

在风景秀丽、气候宜人的避暑山庄的避暑山庄周围，一座座金碧辉煌的古刹，掩映于苍山秀岭之中，恰似一颗颗明珠，熠熠生辉，这就是举世闻名的承德外八庙，外八庙是世界现存最大的皇家寺庙群，融合了汉、藏、蒙等多民族建筑艺术的精华，是清朝“康乾盛世”国家团结统一、经济文化高度发展的历史见证。

随着清王朝的建立，统一的多民族国家的逐步形成。为了巩固和稳定动荡的北方疆域，康熙、乾隆皇帝采取了“尊崇黄教”、“因其教而不易其俗”的边疆政策，以达到“合内外之心，成巩固之业”的政治目的。从公元1713年（康熙五十二年）至公元1780年（乾隆四十五年）近70年间，康、乾两帝陆续在避暑山庄东、北部以众星拱月之势修建了溥仁寺、溥善寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、普陀宗乘之庙、广安寺、殊像寺、罗汉堂、广缘寺、须弥福寿之庙十二座寺庙。因普佑寺归附于普宁寺管辖，除罗汉堂、广安寺、普乐寺之外的其他八座寺庙均由北京理藩院喇嘛印务处派驻喇嘛并统一管理，在京师设八“下处”，因地处塞外（古北口以外），故称“外八庙”。外八庙总占地面积达五万四千平方米，这些风格迥异、规模庞大的寺庙群，融浓厚的佛教文化与历史文化于一体，向世人展示着她独特

夫子庙A（11分30秒）

各位游客，大家好，今天小许将带大家到秦淮河、夫子庙去游览。秦淮河旅游区，位于南京老城区城南，从市区出发，坐汽车大约需要20分钟才能到达。它是一个亿夫子庙为中心，集游览，购物，品尝风味与一体，展示古城风貌和民族风情的旅游地。 【景点概况】1分30

（秦淮河简介；夫子庙景区特色及历史沿革；5A级景区等）

秦淮河古名淮水，又名龙藏浦，是南京的母亲河，是古老的南京文化渊源之地。它是一条曾经对古城南京的政治、经济、文化发展起重要作用的河流。相传秦淮河是秦始皇下令开凿的一条人工河流。秦始皇东巡会稽，经过南京，为了方便船只行驶，曾下令开凿方山，是淮水和长江沟通，因而得名“秦淮河”但据地质考察证明，秦淮河呢事实上是一条历史悠久的天然河流，当时这条古老的河流确实曾从方山经过，但是由于地理变迁，河流改道，逐渐形成了现在的河道。

夫子庙濒临秦淮河，地理位置优越，人文气息浓厚，是一处南京人引以为傲的名胜古迹。。“夫子庙”，又可称为“孔庙”或是“文庙”，是祭奠我国著名的大教育家、思想家-----孔子的庙宇。位于秦淮河的这座夫子庙，当年根据王导的提议“治国以培育人才为重”，初期只有学宫，并未建孔庙。如今我们所见的孔庙是从朝天宫迁移而来的。这座夫

篇一：尧庙中学九年级上学期语文第一次月考含答案

尧庙中学2011——2012学年度第一学期

九年级第一次月考语文试题（卷）

（试卷满分120分，考试时间120分钟。）

亲爱的同学们，初三悄悄地来了，这是特像秋天的日子：既有秋一样火热的压力，也有金秋收获的喜悦！请同学们在下面的试题中尽情收获这一个月学习所得的果实吧！

一、基础（40分）

1、下列加点字注音正确的一项是（）（3分）

A骈进 pián忐忑驾líng 僧侣．．ta 栖．xī息 凌．．lǔ B佝偻gōu 庸碌．．lù 留滞．zhì 扶掖．ya 旁骛．wù C枘凿bǐng繁衍智ruì ．．yǎn 披蓑．shuāi 覆辙．cha睿．

D灵柩落sǔn谀词yú ．jiàu冥诞．dàn 成吉思汗．hàn陨．．

2.下列词语书写无误的一组是（）(3分)

A一言九鼎 恪尽职守 一代天骄怒不可遏 B黎民百姓 无与仑比 略输文彩强聒不舍 C原弛蜡象 恼羞成怒 弥流之际全神贯注 D廓然无累 舐牍之情 一怀黄土谈笑风声

3、下列句中加点词语使用正确的一项是（ ）（3分）

A、真正的朋友应该是心有灵犀的，应该是淡泊名利的。伯牙、子期，庄周、惠施，堪称高山流水，是我们交友的典范。 ．．．．

B、王老师在三尺讲台上

芒山寺

晨钟清音动于九天， 暮鼓厚声发乎云端。 原野雄起孤山独傲， 芒山古寺突兀峰峦。 香火鼎盛四方朝拜， 善男信女八修诚鉴。 缘结六和酬愿声闻， 一念殊胜空灵淡远。

芒山寺 又名 泰山奶奶庙，原名碧霞元君词，位于保安山南峰山顶，坐北向南，山门内有大殿厢房。大殿面阔五间，重梁起架，黄绿琉 璃筒瓦复面，单檐硬山式，系清代建筑。大殿中供奉三尊神像， 中为碧霞元君，左为佩霞元君，右为紫霞元君，俗称“三仙奶奶”，又称大泰山奶奶、二泰山奶奶、三泰山奶奶。山门里，大殿前两侧各有对称的三间厢房，有十殿阎君塑像。另有南屋三间为勤杂僧侣住处。每年农历三月二十日至三十日逢泰山奶奶香火庙会，豫皖苏鲁四省商贾云集，好戏连台，曲艺书会，善男信女日夜蜂拥登山进香。文革期间，泰山奶奶庙虽被拆除，但每年的物资贸易大会照常进行。1993年春重建了泰山奶奶庙，重塑了碧霞元君神像。碧霞元君为道教所奉之神，名氏不可考，碧霞元君乃其封号。其来历说法不一，一说碧霞元君是东岳大帝黄飞虎之女；另一说：“玉女非东岳女。黄帝建岱观时，尝遣七女云冠羽衣，以迎西昆仑真人。玉女乃七女中修而得仙者”。相传，宋真宗朝拜东岳时，诏封天仙玉女碧霞元君命有司建调奉祀。明初，对碧

夫子庙（孔+学）

各位游客，大家好，我们今天要参观的是位于秦淮河畔的夫子庙。说起夫子庙，我们还得先来谈谈南京的母亲河--------秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龙藏浦，是南京文化的古老渊源。它从东水关入城，从西水关出城，流经夫子庙前的这一段长约十华里，因此被称为“十里秦淮”。从古至今，秦淮河的两岸就是一派繁华的景象，唐人杜牧的诗是这样说的：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。一首诗说尽了秦淮河的繁华。解放以后，经过南京市政府的大力建设，今天的十里秦淮已成为展现江南特有风貌的国家5A级风景名胜区。

夫子庙共包括孔庙、学宫、贡院三大建筑群。东晋年间，朝廷在这里兴建了学宫；宋代在东晋学宫的旧址上扩建了夫子庙；南宋又开设了科举考场——贡院。然而，夫子庙在历史上曾经五毁五建，最后一次是在1937年毁于侵华日军的战火，今天的夫子庙是1984年以后重建的。

各位游客，我们现在来到了孔庙前的广场，庙市合一是夫子庙最显著的特点之一。广场纵向为庙，横向为市，庙市合一，独具氛围。大家看到的这堵红墙称为照壁，具有罩气、遮挡、装饰的作用，是我国照壁之最。它长 110

米，高10米，代表着南京的母亲河秦淮河全长110公里，流经夫子庙前的内秦