国学经典书签怎么制作

实验题目：探究制作“叶脉书签”的最佳条件

【实验分工】

1、实验成员：余淞发、赖泽昊、陈海茵、张飞燕 2、成员分工：探究思路──全体成员 搜集资料──张飞燕 撰写方案──陈海茵 准备物品──赖泽昊 情况汇报──余淞发

【选题背景】

1、选题原因

本探究课题选自人教版九年级化学下册第十单元《酸和碱》里的一个家庭小实验，其制作原理与碱的腐蚀性有关。学生通过亲自动手制作书签，不仅能加深同学们对氢氧化钠这种强碱的性质的认识，也能培养学生们动手实践及交流协作的能力。家庭实验最大的优点是就地取材，操作简单易行。实验的成功，还需要有规范的操作方法和步骤。

课本中所介绍的实验方法为碱煮法，利用碱的腐蚀性除去叶肉留下叶脉。采用的碱液为氢氧化钠，当叶片煮至黄色时取出水洗净，刷去叶肉晾干后压平即可。

本实验在课本内容基础上探究不同种类树叶、不同种类碱液、不同碱液浓度、不同染色剂对叶脉书签的影响，同时记录制作过程树叶变化，从而探究制作叶脉书签的最佳条件及方法。 2、选题意义

①加强学生对碱腐蚀性的理解；

②通过对家庭实验步骤的

篇一：小学国学经典诵读篇目

小学国学经典诵读篇目

一、《弟子规》

二、《三字经》

三、《百家姓》

四、《千字文》

五、《论 语》10段

1.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"

2.子曰："君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。"

3.子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲，不逾矩。"

4.子曰："富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之恶也；不以其道得 之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。"

5.子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"

6.子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"

7.孔子曰："生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

8.子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"

9.子曰："由！悔女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知

也。"

叶脉书签制作方法

【制作】

1：

（1）大烧杯里加入100mL水，再加入约3.5g氢氧化钠、2.5g无水碳酸钠，放在石棉网上加热到沸。取几片坚韧的树叶放入上述腐蚀液中连续煮沸6～10分钟，这时常用玻棒或镊子轻轻翻动。

（2）当叶肉煮烂后，用镊子取出叶片，放在清水中漂洗。当叶片上残留碱液漂洗干净后取出，把叶片平铺在一块木板上（或平铺在手心上），用小试管刷或毛质柔软的旧牙刷轻轻刷掉叶片两面已烂的叶肉，一边刷一边常用小流量的自来水冲洗，直到只留下叶脉。

（3）刷净的叶脉片，漂洗后放在玻璃片上晾干。当晾到半干半湿状时涂上所需的各种染料，然后夹在书页中等它自然晾干、压平。干燥后在叶柄上系一根彩色丝绸带，便制得一片叶脉清晰、色质艳丽、美观实用的书签。

2：

1、选择叶片。 选择叶脉粗壮而密的树叶。一般以常绿木本植物为好。如桂花叶、石楠叶、木瓜叶、桉枝叶、茶树叶等。在叶片充分成熟并开始老化的夏末或秋季选叶制作。

2、用碱液煮叶片。碱液的配置：按1升水计算，碳酸钠(苏打)70克，氢氧化钠50克(以上两种药品化学品商店有售)，也可用石灰水代替碱液，在搪瓷杯或沙锅内将配好的碱液煮沸后放入洗净的叶子适量，煮沸，并用筷子轻轻拨动叶子 ，防止叶片叠压，使其均匀受热。煮沸5分钟左右，待

人生中最快乐的事情是什么？我认为最快乐的事，就是做手工啦！

今天，我过了一把手工瘾。我做的是书签，如果你不会做，可以和我一起试试看。要准备的材料有：胶水、画笔、尺子、剪刀和线。

首先，我找了一张白卡纸，在上面画了一位小女孩，这为书签添加了不少色彩。我又从贺卡上剪了一个我们对话常用的对话框，用鲜亮的红色在对话框中写了加油”两个字。因为学习就是要步步高升，不停地加油作文、努力。

接着，我又剪了一只小鸡，把它贴在了书签背面，因为，今年是鸡年嘛！我还贴了几颗小糖果在书签的四个角，因为学习就应该快乐的学，充满甜蜜地学。

此时，我伟大的工程就快完成了。我急忙在书签反面写上一句话：书籍是人类进步的阶梯。”最后，我在书签上打了一个小洞，再把一根线穿了进去。

一个精美的书签就做好了。你是不是对做书签有所了解呢？这个小书签，让我从此爱上读书。

以前，在美术班里，每当我看到别人都有着自己的书签时，我好羡慕，什么时候才有属于我自己的书签呢？反正在家也闲着没事干，不如自己做一个书签吧！

我来到了书房，开始寻找材料，我找到了纸盒、剪刀、水彩笔和七彩毛线，一切工作准备就绪，现在就开始做吧。

我先用剪刀把纸盒小心翼翼地剪开，可是我这么小心还是刺伤了手，鲜血流了下来，我好懊恼，这剪刀怎么专门跟我作对？

不管三七二十一了，把鲜血一抹就接着做书签。我用铅笔在纸上画了最喜欢的图案，决定做一个小熊猫，然后沿着小熊猫的轮廓剪了下来，把它贴在硬纸板上，再给它涂上颜色，黑黑的耳朵、黑黑的眼圈、黑黑的四肢，还有一张红色的俏皮小嘴，又在它的白肚作文皮上写上了名人名言书是人类进步的阶梯”。

看到我的作品我不得不自称一句完美”，然后我再用剪刀剪出了一个小洞，用拇指和食指把七彩线搓了搓。这下子又出了个难题，毛线变得很乱，打了个死结，让我怎么也打不开，我气急败坏，心想：这么简单的一个书签，竟然难倒我了。不过反过来想：还是不要气，好不容易做好的书签不能白废，我慢慢地打开了死结。毛线一端变得又细又直，我轻轻地把细的那端插进刚剪出来的小孔里，然后把毛线的尾端和头端排在一起转成了一个小圆圈把它们一齐放进去，马上用

篇一：国学经典之诗词

国学经典之诗词

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经?周南?关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经?小雅?采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经?王风?黍离）

5、一日不见，如三秋兮。 （诗经?王风?采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经?郑风?子衿）

7、所谓伊人，在水一方。 （诗经?秦风?蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经?卫风?硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经?卫风?硕人）

11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经?大序）

12、高山仰止，景行行止。 （诗经?小雅?车辖）

26、言之无文，行而不远。 （左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）

32、知人者智，自知者明。 （老子）

34、信言不美，美言不信。 （老子）

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子）

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语?微子）

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语?子罕）

56、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语?为政）

57

篇一：国学经典征文

国学经典征文一：漫步国学乐园

时至大学，空闲时间骤多，也终于有时间读几本自己喜欢的书，年轻人，或许开始爱看网络小说，但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比，国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典，我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神，我们也就失去了精神支柱，失去了灵魂，当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典，就会品悟到，中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时，也塑造了美好的人生，提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美，适应大自然的生活环境，顺乎天时，合乎人情，与时俱进，保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典，其中多有思想义理，人生真谛。不仅古已有之，至今犹有价值，而且永远对人有用。如今在中国港台地区，东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里，都越来越重视国学经典的训练与学习许多着名的高校也兴办起国学院，孔子学院更是遍布全球各地，"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量，让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典，细细品读

篇一：国学经典名句100句

国学经典名句100句

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》

孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 7 、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”

13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”

17、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》

孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”

19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》

孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”

22、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》

孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”

31、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》

孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。” 36、子曰：

篇一：国学经典有哪些

经部

十三经

周易 尚书 诗经 周礼 礼记 左传 公羊传 谷梁传 论语 孝经 尔雅 孟子孟子 仪礼

其他

四书章句集注 春秋繁露 新本郑氏周易 大戴礼记 韩诗外传

易纬是类谋 易纬坤灵图 易纬乾元序制记 陆氏易解 中庸

东坡易传 周易正义 轻松学诗经 尚书正义 易传

韩诗外传 毛诗正义 泰泉乡礼 深衣考误 深衣考

仪礼注疏 礼记正义 周礼注疏 春秋左传正义 大学

春秋谷梁传注疏 孝经注疏 春秋公羊传注疏 周易参同契 大学集注

孟子集注 中庸集注 论语集注 孟子字义疏证 大学问

论语注疏 孟子注疏 尔雅注疏

史部

二十五史

史记 宋书 梁书 魏书 陈书

南史 北史 南齐书 北齐书 周书

汉书 后汉书 三国志 晋书 隋书

旧唐书 新唐书 旧五代史 新五代史 宋史

辽史 金史 元史 明史 清史稿

其他

资治通鉴 续资治通鉴 唐才子传 贞观政要 逸周书

古列女传 徐霞客游记 大唐西域记 荆楚岁时记 战国策

前汉纪 后汉纪 华阳国志 东观汉记 通典

唐会要 唐律疏议 吴越春秋 洛阳伽蓝记 越绝书

前汉纪 江表志 江南野史 五国故事 邺中记

三楚新录 江南馀载 吴越备史 九州春秋 越史略

东观奏记 北狩见闻录 竹书纪年 五代史阙文 官箴

平宋录 大金吊伐录 松漠纪闻 翰林志 高士传

李相国

篇一：国学经典解析

国学经典

1、一言偾事，一人定国。

说错一句话可能导致事业失败，谨慎处理就能安邦定国。

2、见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。 发现了人才却不举荐，即使举荐了却不先任用，这是在轻慢人才；遇上不好的人却不罢黜却不把他驱逐到远地去，这也是过错。

3、唯仁也，为能爱人，能恶人。

只有那些以仁义为本的人，才能够爱戴人民，也能够屏除恶人。

4、自天以至于庶人，壹是皆以修身为本

从真龙天子到普通百姓，都要以修身养性作为人的根本。

5、君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。

有德行的人，一定是自己先有了善行，然后再要求别人行善；一定是先要求自己没有恶行，然后再禁止别人作恶。

6、好而知其恶，恶而知其美

喜欢一个人，也要看到他不好的地方；厌恶一个人，也要看到他优秀的地方。

7、吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 我每一天都以下列三件事来自我反省，第一件为别人谋划办事，是否有尽心尽力？第二件是说与朋友交往有没有做到诚实信用？第三件我所传授给他人的东西，是不是都是经过自己反复思考、演练确定为真的东西？

曾几何时，人们曲解和摒弃中庸思想，认为它腐朽没落，殊不知，中庸是一种“权变”智慧，权，即权衡，把握事物的利