黄庭坚的答宋殿直

篇一：20个源自诗经的典故

20个源自《诗经》的常用典故·上卷

【甘棠遗爱】【召公棠】 释义

《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐， 召伯 所茇。蔽芾甘棠，勿剪勿败， 召伯 所憩。” 郑玄 笺：“ 召伯 听男女之讼，不重烦劳百姓，止舍小棠之下而听断焉。国人被其德，说其化，思其人，敬其树。” 又 《史记·燕召公世家》载：“ 周武王 之灭 纣 ，封 召公 于北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“讼棠”指政简刑清、人民仰戴的官府。以“召公棠”为颂扬官吏政绩的典实。 宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“风俗已如此，憩棠无讼争。” 宋 洪适 《贺方镇江启》：“讼棠可款，曾无步武之遥；荫樾焉依，更借齿牙之助。”

o o 诗句

大树思冯异，甘棠忆召公。 唐·李商隐 武侯庙古柏 东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。 唐·刘商 送元使君自楚移越

甘棠无一树，那得泪潸然。 唐·白居易 别州民

爱此如甘棠，谁云敢攀折。 唐·李白 题瓜州新河饯族叔舍人贲 三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 唐·许浑 郡斋夜坐寄旧

乡二侄

龙城凤沼棠阴在，只恐归鸿更北飞。 唐·许

篇一：《黄庭坚》人物介绍微课

《清平乐?春归何处》微课文字稿?

扉页停留?秒钟?

同学们已经学懂了题目的意思，为了更好地学习这首词，我们还要了解它的作者。?对，这首词的作者就是黄庭坚。关于黄庭坚，你了解到哪些知识？?

??同学们都说得不错，看来独立搜集信息的能力很强。老师把大家交流的资料进行了整理和补充，我们一起来学习：?黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，洪州分宁人。他是北宋著名的文学家和书法家，是江西诗派的开派宗师和领袖。他的诗构思奇特，说理细密，代表了宋诗的特点，他的词也别具一格，历来受到人们的推崇。在宋代文坛上，黄庭坚与苏轼齐名，并称“苏黄”。

黄庭坚自幼聪明过人，七岁时就写下了这首《牧童诗》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安名利客，机关用尽不如君”。成名后，黄庭坚留下了众多的千古名句：

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 《》

落木千山天远大,澄江一道月分明。《》

百啭无人能解，因风飞过蔷薇。《》 黄庭坚不仅文学造诣深厚，而且擅长书法，自成一家。他的书法风靡朝野，连皇帝宋徽宗、宋高宗都带头学黄庭坚的字，当时还有“山谷翰墨满江南”之说。我们一起来欣赏黄庭坚的字。他的字独具特色，中间紧，四周松，飘逸沉着。他的行书代表作有《松风阁诗》《范滂传》，草书代表

篇一：春天自有去处 ——读黄庭坚的《清平乐》

春天自有去处 ——读黄庭坚的《清平乐》

熊芳芳

博尔赫斯说过：“我希望时间会变成一个广场。”时间的广场可以容纳很多意外，时间之外的一切，也许只是多余的忧愁。

——王寅

清平乐

黄庭坚

春归何处？寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

春天初临时，人们四处寻找它： “侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”（杜甫《腊日》），“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”（辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》），“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”（宋罗大经：《鹤林玉露》中载某尼悟道诗），“春在乱花深处鸟声中”（陈亮《南歌子》）??

春天将别时，人们百般挽留它：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”（韩愈《晚春》），“长恨春归无觅处，不知转入此中来”（白居易《大林寺桃花》），“风前欲劝春光住，春在城南芳草路”（辛弃疾《玉楼春》）??

黄庭坚对春天的挽留，格外令人动容。

在他眼里，春天是一位美好的女子。是住在他心里的那一位女子。

女子成全了他心的圆满，临走时却抽空了他的灵魂。灵魂空了，词人把自己弄丢了，四处寻找，却无处可觅，寂寞的名字不是叫“形单影只”，而是叫“失魂落魄”。

一个人若尚拥有自己，尽管孤独，也

篇一：清平乐 黄庭坚

阅读下面一首宋词，完成后面二题。

清平乐 黄庭坚

春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

（1）这首作品写春，运用的最明显的修辞手法是什么？试分析这种手法使用的妙处。

（2）欧阳修曾有一首《蝶恋心》，表现一位深闺女子对意中人的思念，作品下阕运用了与这首《清平乐》相似的表现手法：“雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”这两首诗作品所抒发的情感有何相同之处？试结合作品具体分析这两种感情又有何不同。黄庭坚《清平乐》鉴赏试题答案及赏析。

答案

（1）<1>拟人（或比拟）；<2>将春天“人格化”，幻想其去处，唤其归来同住，最终难见其踪影，将自然季节描写得生动活泼，寄托了词人对奏的喜爱和对“无法与春住”的无奈，妙趣横生。

（2）<1>这两首作品均抒发了对春光易逝的无奈、惆怅之情。<2>欧词借伤花而自伤，表现出主人公“谁可相依”的孤独感和青春难再的苦闷感；黄词通过“无人能解”鸟鸣与春迹，表达了词人对“与自然相融合”的向往。

词作鉴赏

此为惜春之作。词中以清新细腻的语言，表现了词人对美好春光的珍惜与热爱，抒

苏轼与黄庭坚诗歌创作的差异 赵继颖 黑龙江省贸易经济学校 154007 李殿文 黑龙江省通河技工学校 150900

[摘 要]：苏轼和黄庭坚都是宋代诗坛代表人物，黄庭坚师于苏轼，按常理说二人的诗歌创作应是相似的，但通过两人流传下来的诗可以看出，他们在诗歌创作上有着明显的差异。本文从苏黄诗的特点入手，来阐释两人在诗歌创作上的差异。

[关键字]：苏轼 黄庭坚 差异

黄庭坚是 “苏门四学子”之一，所以苏轼和黄庭坚是师弟子的关系。庭坚最初因苏轼的提携而出名，而后黄另辟蹊径，形成了自己的独特风格，与苏轼并驾齐驱。虽然庭坚师从东坡，但两人的诗歌创作却有着明显的不同，总的说来，苏诗奔放恣肆，黄诗则峻峭深曲。究其原因有很多方面，下面就二人的诗歌创作的差异和产生此差异的原因作以分析。

一、苏黄诗歌的内容不同 （一）内容的不同： 1.诗歌选材不同

北宋诗歌经历了诗歌的革新运动，通过欧阳修、王安石、苏轼的不懈努力，诗歌创作一扫西昆体无病呻吟的浮艳之风，对重大社会政治题材表现得极为关注，苏轼正是这方面的代表。而庭坚诗的内容题材很少关注政治，即使是指刺现实的诗篇，也很少锋芒毕露，这就使二人在诗歌内容的选择上有了明显的不同。

苏轼的《山村五绝》中“杖藜裹

项殿元，11月11日，别号，战卿，男，原浦江籍，现属兰溪市梅江镇白沙乡太平户口村，生于，1929年12月毕业于黄埔军校第七期步兵第四中队， 赞项殿元事迹 项殿元浙江省兰溪人，“八一三”淞沪抗战期间，他在税警四团任连长，奋勇抗战于温藻浜周家桥，团长孙立人胜负重伤，项殿元率全连官兵，奋勇冲上敌阵，伤亡惨重，救出孙立人，背下火线，一九四零年,随军改编为新三十八师一一三团任营长，团副等职。远征缅甸，当时英军两个骑兵旅被日军包围于缅甸东部仁安羌，孙立人派一一三团，团长刘放吾率该团前往解围，血战三昼夜，解围英军骑兵旅，为祖国抗日部队争光，沿途缅甸华侨夹道欢迎，团长刘放吾升少将，项殿元也荣膺英国元帅蒙哥马列勋章。一九四三年印缅战场，反攻战中，项殿元任营长中校副团长等职，于八莫、密支那战役中连立战功，除升职外，荣膺联合国中国远征军二级勋章，在抗战中项为祖国为民族不愧为抗日英雄。一九四七年这个部队全部海运东北，名为接受东北，实打起内战来了。印缅战场上的抗日英雄至此已心灰意冷，士无斗志了。故在东北怀德被围之际，项殿元阵亡于八家子，后追认陆军少将。时年三十八岁。 撰稿人原新三十八师一一三团少校团副新一军（三十八师）新七军干部教导队队长，新三十八师二团一营营长兼五十

篇一：《丰乳肥臀》故事梗概、人物介绍、故事情节

故事梗概

《丰乳肥臀》是莫言的一部长篇小说，书中的母亲有八个女儿，分别叫来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟和玉女。老大、老二是母亲与母亲的亲姑父的私生女，老三是母亲与卖小鸭外乡人的私生女，老四是母亲与江湖郎中的私生女。老五是母亲与光棍汉的私生女，老六是母亲与和尚的私生女，老七是母亲被四个败兵强奸后所生，老八是母亲与瑞典洋牧师的私生女。老大、老二、老三、老四、老五、老六、分别嫁给了土匪、国民党、共产党、窑子、共产党和美国人，老七、老八找不到自己想嫁的人，就自己寻死。女儿们成了各自丈夫的坚定同路人，只有老大略有不同。瑞典洋牧师给他的私生子，姐姐们的小弟弟取名叫上官金童，他有一个高智商的大脑和一个英俊阳刚的外表，却是一个什么办法都想不出，什么事都不会做的人。但是他是一个大孝子，是他陪伴老母走完最后一程，并亲手掩埋了老母亲。虽然母亲刚下丧，就有政府有关人员逼其再挖出 来。但这大孝子内心已决定，要背着将被挖出来的老母的尸体，跳入旁边的沼泽地里去，让一直欺负他们娘俩的人类再也找不到他们...这些姐妹亲属是贯穿中国20世纪的权力高层和民间势力。母亲的“肥臀”生了这些女儿，母亲的“丰乳”哺育了这些女儿。这些女

唐诗宋词

黄庭璧≮幸弄痰

金汁潆溺贳析

口河北大学管理学院

陈文华／撰稿

引言：黄庭坚和辛弃疾是我国采代的两位诗词大家，在我国诗词的发展历史上

肯使黄尘没马头？

除金人，建功立业。只可惜，平生抱负，未能

实现。其名作《鹧鸪天》有“却将万字平戎

旧管新收几妆镜，

流行坎止一虚舟。相看绝叹女博士，

占有重要的地位。他们以诗词为底韵、以会

计为心声、以言情为主旨，借助诗词明志、以会计知识抒情，珠联璧合、雅俗共赏从诗词的侧面，可透视出诗人和词人的会计

策，换得东家种树书”，表明了他报国志愿未能实现，愤懑不平的心情。辛弃疾晚年退

居江西上饶一带，并取“人生在勤，当以田力为先”之意，自号稼轩。其词在数量上超

笔研管弦成古丘。

诗的大意是：时光流逝，转眼已经八年过去了，没有想到今天我们竟然意外地在

涵养以及会计事业在当时社会经济中的发

展状况一

过前辈和当时的作家，风格多样，以豪放为

主，与苏轼并称“苏辛”

辛弃疾晚年仿效晋代隐士陶渊明，过着恬淡、舒适的田园生活。有词为证。

荆州相会了。这么长时间了，老朋友有几位

中外历史上，做过会计工作的名人有

很多，如孔子“尝为委吏矣”，管子是当时

红颜知己相伴啊？你过去的和现在新收的红颜知己一共有多少ｕＭ？那个吹拉弹唱、色

万事云烟忽过，

百年蒲柳先衰，

的大理财家，洛克

篇一：《清平乐》(春归何处)教案

篇二：春天自有去处 ——读黄庭坚的《清平乐》

春天自有去处 ——读黄庭坚的《清平乐》

熊芳芳

博尔赫斯说过：“我希望时间会变成一个广场。”时间的广场可以容纳很多意外，时间之外的一切，也许只是多余的忧愁。

——王寅

清平乐

黄庭坚

春归何处？寂寞无行路，若有人知春去处，唤取归来同住。

春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。

春天初临时，人们四处寻找它： “侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条”（杜甫《腊日》），“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”（辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》），“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”（宋罗大经：《鹤林玉露》中载某尼悟道诗），“春在乱花深处鸟声中”（陈亮《南歌子》）??

春天将别时，人们百般挽留它：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”（韩愈《晚春》），“长恨春归无觅处，不知转入此中来”（白居易《大林寺桃花》），“风前欲劝春光住，春在城南芳草路”（辛弃疾《玉楼春》）??

黄庭坚对春天的挽留，格外令人动容。

在他眼里，春天是一位美好的女子。是住在他心里的那一位女子。

女子成全了他心的圆满，临走时却抽空了他的灵魂。灵魂空了，词人把自己弄丢了，四处寻找，却无处可觅，寂寞的名字不是叫“形单影只”，而是叫“失魂落魄”。

浅谈黄庭坚诗歌理论

魏铖铖1

（曲阜师范大学文学院，山东 曲阜 273165）

摘要：北宋著名诗人黄庭坚在文学创作上学习杜甫、韩愈，但能自成一家，在诗歌创作方面，形成了一种奇峭清新的风格，是宋诗的典型代表。黄庭坚诗歌理论涉及多面，他强调诗歌是人之情性的外在表现，虽主张摹古，但又提出“点铁成金”“夺胎换骨”的创新之法，同时他作诗也讲究法度，却又追求诗歌的和谐浑融。

关键词：黄庭坚 诗歌理论 自成一家

中图分类号：I242.4 文献标识码：A

中国古代文学家的文学理论往往体现在他们的创作实践中，黄庭坚的诗歌理论内容广泛，他不蹈袭前任旧迹，努力探索着自己的道路，创造出一种不同于前人的诗歌风格，他的诗歌集中代表了宋诗的特点，对后世影响深远。下面就从三个方面谈一下黄庭坚的诗歌理论。 一、诗者吟咏情性，反对激烈谩骂

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黄庭坚在《书王知载朐山杂咏后》有言：“诗者，人之情性也。”于此可见他遵循了儒家诗教的情志传统，强调诗歌是“人之情性”的外在表现，“在心为志，发言为诗”“情动于中而形于言”，以诗来表现人生遭际和心中郁结。所以，在诗宣泄情感方面，黄庭坚是赞同的，但他排斥那些把诗作为泄愤、攻击别人的工具的