三槐居士

篇一：语文网址http

语文网/

现代语文/

免费代码：/download/

中学语文教学柳州在线/

语文网/

现代语文.cn/gb/teacher/node_185.htm

各种总结：http://sq.k12.com.cn:9000/sa/sanjiao/lunwen/jihuazong/jizong.html

语文网/

现代语文.cn/gb/teacher/node_185.htm

语文课件素材：http://d2g.51.net/cgi-bin/down/list.php

论坛：http://61.146.34.208/classbegin/c/bbsxp/index.asp（密码：weou99）

语文教学资讯网：/ctenetinfo/lm1.asp?o=124

教育部基础教育课程教材发展中心重点项目：

大连教育网：.cn/ =语文&SNJMC=&SFLMC=

中国教师网：/ctenetinfo/lm1.asp?o=1

奥博教育网/art/wenxue/eye/talk/more.html?5

新华读书网：/book/srss-03.htm

杂志文摘：/2002/mymag/index.asp?page=29

篇二：2010年新课标高考语文卷试题及答案

《居士传》 居士传序

知归子现居士身说法。著居士传。属予为之序。序曰。知归子学佛。归心净土。发决定往生之愿者也。究论往生之因。因于一念之净。一念之净即成往生之因。况念念相继有不决定往生得觐弥陀者乎。知归子修净土念念相继。其学佛也可谓密矣。仰前修之匪远。表万法之同归。自度度人度人自度。著书之心可谓切矣。若知归子可以现居士身而说法矣。予故欢喜序之。以告世之读居士传者。同学汪缙撰。

居士传发凡

佛门人文记载其专系宰官白衣者。故有祐法师宏明集。宣律师广宏明集。心泰佛法金汤。姚孟长金汤征文录。夏树芳法喜志。其以沙门为主兼收外护者。则有志磐佛祖统记。念常佛祖通载。以及传灯录．续传灯录．五灯会元．东林传．往生传。诸书所录事言。互有详略。或失之冗。或失之疏。至朱时恩居士分灯录。郭凝之先觉宗乘。李士材居士禅灯录。并本五灯。止扬宗乘。于诸三昧法门有所未备。今节取诸书者十之五。别征史传。诸家文集。诸经序录。百家杂说。视诸书倍之。裁别缀属成列传五十余篇。详其入道因缘。成道功候。俾有志者各随根性。或宗或教或净土。观感愿乐。具足师资。但自唐以前。简册无多。披览易遍。自宋以后。文字浩瀚。耳目闻见搜讨难周。更望博雅君子惠以珍藏。佐其不逮。

护法之文。须从

对三槐王氏宋代以前源流世系的探究(定稿)

大会交流论文 新安瑯琊王后裔 王 泽 河

关键词：

三槐王、瑯琊王、太原王、源流世系、探究

目前人们对三槐王氏的源流，众说纷纭，各执一词，一部分说是【瑯琊王】衍派分支，另一部分说是【太原王】衍派分支。族系问题的争论不休往往造成宗族续谱者无所适从，所以很有必要进行深入探究。三槐王氏源流世系问题，原本就是王氏宗谱明确规定的内容，但在过去由于民间修谱缺乏官方文献和有价值的历史资料作参考，加上编纂者自身水平不高，因而往往会以讹传讹，这就造成了大家对先祖源流世系的不同版本难以甄别。在唐代，修谱是由官方审定的故叫【官方谱】，而宋代以后族谱是由私家修定的，故叫【私修谱】。现存的族谱绝大部分是明代以后编纂的私修谱，所以要对三槐王氏源流世系进行探究，必须根据宋代以前史料进行分析判定，才能够得出是科学的结论。下面我就将【三槐王氏】的宋代以前的源流归属问题作一梳理，想在此抛砖引玉，以期与各位王氏宗亲共同商榷探讨。

一、三槐王氏、瑯琊王、太原王简介

首先请让我对三槐王氏、瑯琊王、太原王这三者的内涵及其联系，简要地介绍一下。

瑯琊王、太原王、三槐王都是源自姬晋的后裔，都追认姬晋即太子晋或称王子乔为王姓的受姓始祖，

2015年学业水平阶段性调研测试（2015.6）

初三英语试题

本试题分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共10页，满分120分。考试

用时120分钟。考试结束后，将本试卷及答题卡一并交回。

注意事项：

1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、班级、姓名、考号填写在答题

卡和试卷规定的位置上。

2.第I卷每小题选出答案后，用2 B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡上各题目指定区域内相

应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答

案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题 共85分）

I．听力测试

A）听录音，在每组句子中选出一个你所听到的句子。每个句子听一遍。（5分）

1. A. Where is my computer game? B. Is that Eric’s schoolbag? C. They are my two sisters.

2. A. How much is this T-shirt? B. Do you like oranges?

　　县城西南角有一条百年杂货街，熟悉这里的人都管这条街叫老街。老街里有上百家卖杂货的老字号。

　　老街的青石巷是老的，房子是老的，连人也透着一股老成气。熙熙攘攘的人们多半冲着老字号慕名而来。最出名的“老根杂货”坐落在老街拐角，它被一棵枝丫繁密的大槐安详的笼罩着，似乎确凿老根杂货是大槐的儿子。

　　老根年轻时跟着村里人走南闯北，积攒了点小钱便回家做起了杂货生意。他是个地地道道的农民，从头到脚一副憨厚老实的样子。勤劳的老根凭着农民的性子自个进货，验货，每次都做得小心翼翼，生怕拿到假货骗了大家。老根从没进过学堂，却也知道做人不能没有信用。老根对邻里一脸正气地说:“做人要踏踏实实，做生意更要讲究诚信。如果用假货骗大家伙儿，砸了自家货铺招牌不算，俺这祖祖辈辈的名声儿可就毁了！”

　　老根对乡亲和客人尤其热情大方，遇上天热时拿起自制的竹凳去大槐下请客人喝碗凉茶乘凉再走，下雨时慌忙路过的人多半被老根招呼到大槐下货铺里躲雨了。渐渐地，乡亲们暗地里对老根赞不绝口，老根逢人一个劲儿的夸大槐。

　　杂货铺的生意慢慢开始火了起来，名气也越来越大。

　　大槐的枝干也比往年壮了许多，叶子比前几年遮荫的更密更广。今年的槐花开得格外灿烂，仿佛大槐倾尽了毕生心力换取了这一次华美的视觉盛

2015年学业水平阶段性调研测试（2015.6）

初三英语试题

本试题分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共10页，满分120分。考试

用时120分钟。考试结束后，将本试卷及答题卡一并交回。

注意事项：

1.答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的学校、班级、姓名、考号填写在答题

卡和试卷规定的位置上。

2.第I卷每小题选出答案后，用2 B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，

用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

3.第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡上各题目指定区域内相

应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答

案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。

第I卷（选择题 共85分）

I．听力测试

A）听录音，在每组句子中选出一个你所听到的句子。每个句子听一遍。（5分）

1. A. Where is my computer game? B. Is that Eric’s schoolbag? C. They are my two sisters.

2. A. How much is this T-shirt? B. Do you like oranges?

篇一：佛门楹联

三字楹联：

光明路 方便门 出自:甘肃兰州浚源寺山门月门

四字楹联：

持涅磐心 作平等观 出自:陈雪村（锦衣居士）

出三界家 入四空门 出自:陈雪村（锦衣居士）

大千世界 不二法门 出自:安徽九华山月身宝殿

德敷上下 道贯古今 出自:湖南衡山丹霞寺——肖康佐

发尽缘断 心死色空 出自:陈雪村（锦衣居士）

老龙听法 顽石点头 出自:江苏无锡惠山寺——明·邹德基

六朝古刹 七祖道场 出自:湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让

去实不去 生决定生 出自:山西五台山（念佛堂）

人间佛地 世外人家 出自:广西桂林南峰寺

入诸佛位 至涅般城 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

受出家戒 发菩提心 出自:陕西西安兴教寺（塔院）

往生极乐 超脱红尘 出自:湖南平江东山古寺

维善为宝 无欲则刚 出自:江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻

行修于乱 性磨于利 出自:陈雪村（锦衣居士）

言深不传 行极反异 出自:陈雪村（锦衣居士）

月明如昼 色即是空 出自:广东广州檀度庵月色楼

庄严国土 利乐有情 出自:安徽九华山平坦寺

五字楹联：

本来无一物 何处觅三心 出自:圆瑛大师

本来心是佛 究竟我为谁 出自:圆瑛大师

不伐有巢树 多移无主花 出自:江苏东台泰山寺西客楼——姜沂

不可得思议 如何获圆通 （佛教通用联

仁君居士网络答疑整理 4

http://tieba.http://www.wodefanwen.com//f?z=414120529&ct=335544320&lm=0&sc=0&rn=30&tn=baiduPostBrowser&word=???T&pn=120

723.我现在出体的时候，当感觉能量不足时，就会很自然练习脉轮，平时人一静下来，不用刺激就会感觉脉轮的转动，居士，我想问一下，现在我这种情况，还有没有更进一部的脉轮修炼方法？（如丹道那样的进阶修炼）

-------------------------------------------------------------- 1、当然能。

2、取决于每个人的平衡能力。出多入少，能量损失；入多处少，能量淤积。能达到出入平衡的自动控制则不需关闭，让其不停运转。

还有一点要注意：还取决于个人的灵能过滤能力。因为脉轮过于开放，其它灵界生物容易进入体内，需要较高的过滤能力才能把它们过滤在体外。如果没有较高的自动过滤能力，关闭起来较好，否则灵体易受一些小干扰。或者关闭一半，逐步提高自动过滤能力。

724.

1.对于能量练习来说，是不是练这个功法，或者张三丰内丹三

总目录

一、

现状勘察 第一部分 现状勘察报告 1、 概况 2、 历史沿革

3、 平面布局和建筑构造 4、 价值评估 5、 现状勘察

6、 相关设施和管理使用现状 7、 主要病害及致损原因 8、 勘察结论及保护建议 9、 具体残损表 第二部分 现状实测图 1、 保护范围及建设控制地带 2、 现状测绘图 第三部分 现状照片

二、 方案设计

第一部分 方案设计说明 1、 设计依据

2、 修缮设计原则和指导思想3、 工程性质 4、 工程范围及规模 5、 修缮内容 6、 修缮措施 7、 其它相关工程 8、 修缮措施表 第二部分 方案设计图

1

现状勘察报告

龙游历史悠久，春秋时期建有\姑蔑\古国，至今已有2200多年的建县历史，是浙江省历史上最早建县的13个县之一。1959年被撤销县建制，1983年重新恢复。源远流长的历史，留下了丰厚的文化积淀，境内有国家、省、市三级文物保护单位100多处。龙游英才辈出，素有\儒风甲于一郡\之誉。龙游民间很早就有比较浓厚的经商意识，龙游商帮曾是明清时期全国十大商帮之一，是唯一以县域命名的商帮，有\遍地龙游\之美誉。

龙游县横山镇地处浙西金衢盆地北面，位于龙游县北部，距龙游县城16公里，东与兰溪诸葛镇接壤、北

东莞市第八高级中学高二语文学案 班级: 姓名:

六一居士传

编写：李建文 校对：冯凝瑞

一、解释下列字词

1、“谪”“更”“胜” 六一居士初谪浒州： ．

则又更号六一居士： ． 吾之乐可胜道哉： ．2、一词多义 而常置酒一壶： ． 置之，区区不足较也： ． 沛公则置车骑，脱身独骑： ． 余将见子疾走： ． 疾雷破柱而不惊： ． 君有疾在腠里： ． 疾恶如仇： ．

轩裳珪组劳吾形于外： ．

是为五一尔，奈何： ．是岂不为五一乎： ．觉今是而昨非： ．世事之为吾累者众也： ．子知轩裳珪组之累其形： ．累于彼者已劳矣： ．累于此者既佚矣： ． 忧患思虑劳吾心于内： ．

二、语段阅读

（一）阅读下面的文字，完成1～4题。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 ．．．

??

巳而叹曰：“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫．．．无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，．．