哲学小论文1000字

篇一：哲学小论文

浅谈马克思主义实践观

摘要：在马克思之前，很多中外学者都早已使用过实践的概念。并对这一概念作过论述。如康德作为德国古典哲学创始人，他从其本体论上的二元论和认识论上的不可知论出发对“实践”进行探讨。而马克思作为全世界无产阶级的伟大导师。科学社会主义的创始人，伟大的政治家、哲学家、经济学家，他在前人的基础上也对实践进行了探讨，并产生了一套科学的实践观。

一、马克思主义实践观概述

实践观是马克思主义哲学首要和基本的观点。马克思主义哲学以实践为基础，科学地解决了思维与存在的关系问题，并在科学实践观的基础上深刻揭示物质和意识关系得以产生的根源是社会实践，从而建立了辩证的唯物主义。可以说，没有科学的实践观，就无法对哲学基本问题作出正确的理解和解决。

马克思主义实践观认为，时间是认识的基础，是认识发展的根本动力，是检验认识正确与否的唯一标准。实践和认识是辩证统一的关系，实践决定认识，认识对实践具有巨大的反作用。《毛泽东选集》中也说到“实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点”。

马克思主义哲学吸取了哲学史上关于实践概念的合理因素，正确阐明了时间本质及其在认识世界和改造世界的作用，创立了科学的实践观。他在《关于费尔巴哈的提纲》中阐明了实践是感

我在一家柜台上摆满糖果的小卖部前放缓了脚步，吸引我却不是琳琅满目的各类糖果，而是小卖部旁的一个小菜园，不大的菜地里，种着一株株挂满鲜红小辣椒的辣椒树。

我想起了自己六岁半的时候，爸爸从外面拿回来了一棵小辣椒树，它满树清翠，一颗颗小辣椒细细的挂在枝头，大约只有不到小指长度。我爱极了他充满生命力的样子，爸爸就让我负责浇水除虫。时间渐渐流逝，在我的悉心呵护下，辣椒树渐渐长大，那一条条小巧玲珑的辣椒从青绿到橙黄，再到一点一点染上红色，仿佛玛瑙缀在枝头，又像害羞的小姑娘，只肯露出半边红红的脸，可爱极了。

我问老爸：＂它们为什么要叫’小辣椒’呢？＂老爸不假思索地答道：＂可能是因为它们比较辣吧。＂我想了一会儿，高兴地说：＂不对，应该是因为它的颜色很’火辣’而又很’椒小’才起的名字。＂爸爸笑了笑，说道：你这个观点倒是挺有创意。”

我望着阳台上的辣椒树，那一颗颗小辣椒明艳的色彩让我禁不住浮想联翩娇小的身躯，那么饱满，肯定水分充足，咬一口，啊，汁水淋漓，酸甜可口。想到这儿，我嘴里的口水早已＂飞流直下三千尺＂。爸爸见我这副模样，凑过来，低声说：＂很辣的哟。＂我却不信作文他的话，心想：哼，你肯定也想吃，所以才唬我。

终于，小辣椒完全成熟了，那艳丽的色彩让人忍不住

篇一：70个哲理小故事

70个哲理小故事(一)

作者:佚名 来源:本站搜集

1、面对生命的态度

有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。

油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。

工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。

她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”

油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！”

油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。

态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。

毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。

2、别人的感受

这件事情是发生在普吉岛的ClubMed渡假村

我和陈明是好朋友，一天，我们把手工组做的小木船拿出来玩，陈明一不小心把我的小船摔坏了。我生气的责怪她怎么那么不小心，她也不甘示弱，我们争执了起来，突然，她猛的一脚踩向了躺在地上已经摔坏的木船，我一下子懵了，也一把夺过她手中的小船，扔在地板上，一脚踩上去，然后捡起我的木船，朝冰冷的楼道走去，身后传来了她的哭声

从这件事情发生后，我和陈明谁也不理谁，打起了冷站，两个人从学校擦肩而过，也转作没看见，一对好朋友因为一只小木船一瞬间变成了互不相识的陌生人，真是让我难受。一天，一个星期，一个月，一个学期过去了，我和她都没有说过一句话。有时候，一个人看到那只破损的小木船，我是又气又恨，如果不是因为它，我和陈明就不会闹矛盾，可是这只小木船是我手工课上做的最好的一件小作品，有着我的心血和汗水，我非常喜欢，看着，看着我不禁流泪，多好的小木船啊，被好友踩在脚下，连句对不起”都不说一声，想到这，刚才温暖的泪水一下子变得冰冷冰冷的；下课时候看到操场上一起欢笑打闹的好朋友，我就想到以前我和陈明在一起骑自行车，去她家面馆吃面的情景，又非常温暖，想到我也踩坏了她的小木船，就忍不住想去跟她道歉，是去还是不去呢，我陷入了沉作文思中

周末早晨我想好了，决定周一向陈明道歉。

篇一：三个经典励志小故事

三个经典励志小故事

哲理小故事：用人之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。

弥勒佛热情快乐，

所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。

佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱铢必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。

【小故事

大道理】

其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。

励志小故事：所长无用

有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”您想学习更多相关文章吗？请添加微信号caz71888每天为您更

我有一个小”伙伴，她的年龄整整比我大三十岁。她有时很迷糊，有时很精细，有时很文静，有时很活泼，她就是我的妈妈。

妈妈迷糊起来很吓人。有一次，她和姨妈到镇江去玩，回来时候买了镇江到丽水直达的高铁票，一上车就美滋滋地睡着了。等到被列车员叫醒时才发现，居然坐错方向，坐到南京去了。南京到丽水当天又没票了，欲哭无泪啊。列车长看她们可怜，就让她们坐在餐车里，又把他们带回了镇江。一路上，妈妈疯狂抢票，终于抢到了镇江到杭州、杭州到丽水的车票。本来两个小时就可以到达的路程，她足足花了十多个小时。我们在家里等得提心吊胆，不知道她这么曲折的回家路程，还会不会出什么岔子。后来，我就养成了一个习惯，不管去哪里，都要拉着妈妈，就怕她不小心丢了。

妈妈精细起来，真是很厉害。有一次，她用三天时间做了一本画册，从选择图片、修图到写文字，都是自己动手。我看她先从成千上万张图片中选出需要用的，然后一张张图片做处理，调颜色、剪辑、修边，连多余的电线都一点点抹掉。她每天熬夜，带着大大的黑眼圈，可是她的眼睛神采奕奕，一点点不好的地方都逃不过她的火眼金睛。画册印出来后，我特意问妈妈拿来看，做工精美、图文并茂，非常好看。

妈妈什么时候看起来最文静呢？看书的时候。我家里整面墙都是大大的

篇一：生活中的哲学论文

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能

篇一：哲学论文

让信仰和哲学造福所有人

研硕2013 -6班 李雨田 2013020651

摘要：

培根说:“读诗使人灵秀，读史使人明志，数学使人周密，伦理学诗人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”那么什么学问能使生活更美好呢？哲学和信仰。哲学不是枯燥的说教，也不只是深奥晦涩的推演，信仰不是盲目崇拜更不是毫无意义牺牲现身。现代人普遍对哲学与信仰敬而远之,没有看到他们的真正价值，本文将用通俗一定的语言深入浅出的介绍哲学与信仰，力求能改正人们的大部分被偏见，让人们认识哲学与信仰，用其指导人生造福所有人。

关键词：哲学 信仰 宗教 关系 应用

一哲学的含义

“苏格拉底，亚里士多德，尼采，老子，马克思……”谈到哲学，很多人会联想到这些人，很多人还会联想到“存在，意识，唯心主义，剩余价值……”甚至“疯子”，“救世主”有的人甚至脑袋里会立刻浮现出一个大胡子的老头在那对着一个极简单的事物冥思苦想，感觉哲学神秘，枯燥，可望不可即。其实不然，哲学就在我们身边，人人都可学习哲学，运用哲学让自己的生活更加美好。

首先，什么是哲学呢？中文中的“哲学”一词最早是从英文中翻译过来的，英语的“哲学”（philosophia）一词源自于希腊语φιλοσοφ?α，意即“热爱智慧”。希腊文Philo

小狐狸很久没有看到狐狸爸爸了，它决定要找个新爸爸。

森林里的动物听说了这件事，连忙来排队，它们有的高高的，可以摸到天上的白云；有的尾巴力气很大，一甩，起了一阵狂风；有的身手敏捷，可以飞起三尺高。

笃笃笃，笃笃笃。”门被敲响了，第一个来当爸爸的人是谁呢？小狐狸带着好奇心打开了门，猴子走进了门。它那长长的尾巴像一根结实的绳子，上面长满了细毛，高高地向上翘。脸上总是春风满面，像巧克力一样的脸，叫人忍不住血咬上一口，脸上还有一双大大的眼睛，不停地转看，好像每眨一下，就会有一个鬼”点子出笼。猴子爸爸的声音又尖又洪亮，叫人想笑：我来带你去游览大森林吧！”话音未落，猴子爸爸就一手抱着小狐狸，一手抓着藤条，从这棵树飞到那棵树，小狐狸感觉自己要飞上天一路上，奇珍异草未尽，莺歌燕舞不断，花草树木无限。小狐狸很快乐。这时，猴子问小狐狸：我这个爸爸你满意吗？”那个你能用你的尾巴给我洗澡吗？”洗澡？”小猴看了看自己细细的尾巴，走了。

笃笃笃笃，笃笃笃笃！”小狐狸打开门，野狼走了进来，它浑身上下都发着神秘的气息；身着一件黑斗逢，头戴一个大笠斗，把半个脸都给遮了。哈哈哈哈！”小狐狸被

重倡中庸之道

中庸之道是否该重倡，这是一个哲学问题，更是一个现实问题。 那么首先我们要知道何为中庸。“中，正也。”（《说文》史字解）正，也就是恰当、妥当、合乎客观实际的意思。“庸，用也，从用，从庚；更事也。”（《说文》）更事也就是经历事物，与经事同义。联系起来讲，“中庸”就是正确、恰当、妥当地为人处事，就是“不偏，不倚，无过、不及”（《中庸》第二章注）。 ……品格可以列成三等，各类中的第一类和末一等都是极端和缺德，居中的才是道德或优越性。所以，居于怯懦与鲁莽之间才是奋勇有为；吝啬与奢侈之间才是慷慨大方；怠惰与贪婪之间是意气风发；卑屈与骄傲之间是谦虚谨慎；秘密与多嘴之间是说一不二；乖僻与滑稽之间风趣幽默；寻衅与谄媚之间是友善可亲；在哈姆雷特的优柔寡断与堂·吉诃德的冲动任性之间是自我克制（《伦理学》，第1卷，第7节。——原文注）。其实说到底，“中庸”就是度的正确把握和关系的良好协调，就是在平衡中寻求发展。所谓“道”，既是理念，也是方法。现代社会面临的诸多问题，归根到底都是关系的失衡，中庸之道作为一种有效的手段，一定能够协调各种关系，有益于社会的和谐稳定发展，中庸之道应该重倡。 在政治上存在两个有失中庸的极端，一个是无政府主义，一个是独夫