憨山老人年谱自叙实录文白对照

憨山老人年谱自叙实录文白对照

卷下

【原文】 二十三年乙未1

予五十岁，春二月，予从京师回海上2，即罹难。初，为钦颁藏经3，遣内使回送之，先是上素恶内使以佛事请用太烦。其一至东海。时内庭偶以他故触圣怒，将及圣母4左右，大臣危之。适内权贵有忌送经使者，欲死之，因乘之发难。遂假前方士流言，令东厂役5扮道士，击登闻鼓6以进，上览之大怒，下逮。以有送经因缘，故并及之7。

予闻报，乃会众曰：“佛为一众生，不舍三途。此东海乃蔑戾车8地，素不闻有三宝9名，今予教化十二年，三岁赤子皆知念佛，至若舍邪归正者，连乡比户也。予愿足矣，死复何憾？第以重修本寺志未酬，可痛心耳！”及离即墨。城中士民老少，涕泣而送，足见人心之感化也。

及至京师，奉旨下镇抚司10打问。时执事者先受风旨，欲尽招追向圣母所出诸名山施资，则不下数十万计，苦刑考讯之下。予曰：“某愧为僧，无以报国恩，今安惜一死，以伤皇上之大孝乎？即曲意妄招网利，奉上意以损纲常，殊非臣子所以爱君之心也，其如青史何！”以死力抵之，止招前众布施七百余金。愿请上查内支籍，及查前代赈之外，果无稽。上意遂解，由是母子如初。及拟，蒙圣恩矜察，坐以私创寺院，遣戍雷州11。

于是年三月下狱，时京城诸刹，皆为诵经礼忏保护。其衲子中

万历天启部分（黄昏之心整理）

万历二十二年甲午，八月初九日予生，八字甲午癸酉甲寅戊辰。

家世本义门，宋时有为驸马居洞庭者。横林之郑，国初自凤阳徙来，传九世为吾父太初府君。吾母吴安人生予时正乡试初场日，祖云石翁尝语予：“是日有集鹊数百鸣噪，以为尔伯中举之兆，乃尔伯竟下第，则此瑞当在尔小子矣。”外祖母金孺人又尝云，是日之辰外祖吴太史后庵翁梦一骏马负大斗金，甲士从之驰而东，未几而报予生者至。小名仍孙，外祖所命也。 万历二十三年乙未，年二岁。 府君登进士第。

万历二十四年丙申，年三岁。 出痘几危。

万历二十五年丁酉，年四岁。 始能言。

万历二十六年戊戌，年五岁。 万历二十七年己亥，年六岁。 就外傅（1）。时从府君嘉兴任所读书，得悸疾，祖母董娘娘命辍（2）读。 万历二十八年庚子，年七岁。

病。幼科医郁姓者云，予病当三年方可愈。 万历二十九年辛丑，年八岁。 病。

万历三十年壬寅，年九岁。

病愈读书，记诵与讲贯并进。见府君试士，指卷问：“此何文义？”府君为解说一篇，予心即有晓。

万历三十一年癸卯，年十岁。 府君因予问时义（3），令塾师尝为予解说，遂私作一篇“岁寒然后知松柏之后凋也”题，以一正一喻作两大股。府君笑曰：“文不如此做。”然语塾师，此子笔路大可望，

白蕉书法系年（简编）

刘兆彬

1907[光绪三十三年，农历丁未（羊）年]

西历11月3日，农历九月二十八日，白蕉（旭如、复生）生于上海金山县张堰镇。

1908[光绪三十四年，农历戊申（猴）年]

白蕉1岁。

1909[宣统元年，农历已酉（鸡）年]

白蕉2岁。张之洞卒，时年七十七岁。 1910[宣统二年，农历庚戌（狗）年]

白蕉3岁。

1911[宣统三年，农历辛亥（猪）年]

白蕉4岁。

1912[民国元年，农历壬子（鼠）年]

白蕉5岁

1913[民国二年，农历癸丑（牛）年]

白蕉6岁。吴昌硕出任西泠印社社长。 1914[民国三年，农历甲寅（虎）年]

白蕉7岁。杨守敬卒，时年七十六岁。 1915[民国四年，农历乙卯（兔）年]

白蕉8岁。罗振玉《殷墟书契考释》。 1916[民国五年，农历丙辰（龙）年]

白蕉9岁。王闿运卒，时年八十五岁。 1917[民国六年，农历丁巳（蛇）年]

白蕉10岁。

1918[民国七年，农历戊午（马）年]

白蕉11岁。

1919[民国八年，农历已未（羊）年]

白蕉12岁。五四运动爆发。 1920[民国九年，农历庚申（猴）年]

白蕉13岁。李瑞清卒，时年五十四岁。 1921[民国十年，农历辛酉（鸡）年]

白蕉14岁。

1922[

弇山毕公年谱

乾隆六年辛酉 1741 12岁 是年，奉母命出就外傅，从毛商岩受业，初见功底。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆六年辛酉十二岁条称： 太夫人命公出外就傅，从嘉定毛先生商岩受业为制义。根柢经术，渊雅深醇，一洗时下侧媚之习。里中尊宿如沈光禄起元、顾行人陈垿，并老于文，称为后来杰起。 乾隆十三年戊辰 1748 19岁 是年，毕沅从惠栋问学，由是经学日邃。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆十三年戊辰十九岁条称： 于时惠征君栋博通诸经，著书数十种，至老弥笃。公叩门请谒，问奇析疑，征君辄娓娓不倦。由是经学日邃。 乾隆十五年庚午 1750 21岁 是年，毕沅从沈德潜游。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆十五年庚午二十一岁条称： 长洲沈文慤公德潜以风雅总持东南，海内翕然宗之。公从之游，每称公诗有独往独来之概，南朱北王不能不让后贤独步。 乾隆十七年壬申 1752 23岁 九月，肄业莲池书院，从张叙受业，学益大进。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆十七年壬申二十三岁条称： 秋九月，访舅氏宝田先生于保阳。时娄东张助教凤冈先生叙以经术名于海内，主讲莲池书院，与宝田先生为族晜弟，因是留公肄业

弇山毕公年谱

乾隆六年辛酉 1741 12岁 是年，奉母命出就外傅，从毛商岩受业，初见功底。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆六年辛酉十二岁条称： 太夫人命公出外就傅，从嘉定毛先生商岩受业为制义。根柢经术，渊雅深醇，一洗时下侧媚之习。里中尊宿如沈光禄起元、顾行人陈垿，并老于文，称为后来杰起。 乾隆十三年戊辰 1748 19岁 是年，毕沅从惠栋问学，由是经学日邃。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆十三年戊辰十九岁条称： 于时惠征君栋博通诸经，著书数十种，至老弥笃。公叩门请谒，问奇析疑，征君辄娓娓不倦。由是经学日邃。 乾隆十五年庚午 1750 21岁 是年，毕沅从沈德潜游。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆十五年庚午二十一岁条称： 长洲沈文慤公德潜以风雅总持东南，海内翕然宗之。公从之游，每称公诗有独往独来之概，南朱北王不能不让后贤独步。 乾隆十七年壬申 1752 23岁 九月，肄业莲池书院，从张叙受业，学益大进。 据史善长编《弇山毕公年谱》乾隆十七年壬申二十三岁条称： 秋九月，访舅氏宝田先生于保阳。时娄东张助教凤冈先生叙以经术名于海内，主讲莲池书院，与宝田先生为族晜弟，因是留公肄业

双桂堂破山明禅师年谱

双桂堂本破山禅师年谱序

世间有条逼直路，只许自来自往，不许共来共往。才询津要，便落泥坑。认得真时，最防转首，直则步步到家，转则千歧万派，沿途巇崄，黑风迷目，性命张皇，不为魔欺，亦被佛夺。我生不幸，被经书把我卖在孔夫人家，半生辛苦，出门遇着这魔，唆我入玄门，卖与老君家，刚未抽身，又被如来拐去，认贼作媒，依仇为父。中途又被祖师摄来到金粟，被密云老贼一掌，回到西湖有醒。年来归家耕种，颇不犯人禾苗。今年偶到长水，又遇破山贼系密云子，知我心未稳，在将密果子钓我，告同密云，夺我枕子，几番欲获枕子，脚跟移动，幸得览苏长公三过堂帖，猛然汗流。嗟乎，只因妄认弟兄，翻成仇口，这厮原是孔子释迦老子那一夥边。这事不可商量，商量便错，是谓逼直路。偈曰：

骷髅劈碎法尘灰，喝退三千了不回。执把钢刀诛混沌，凭他魔佛叫哀哀。

明崇祯已巳岁胆山弟子 李灿敬书于嘉禾环碧堂中

嘉兴藏本破山禅师年谱序

窃观西来之旨，自诸祖而下，惟马大师为最盛，然后若非滹沱老，驱耕夺食，勦绝知见，直指一宗，其不流为教网理窟者几希。近得天童密老人单拈白棒，中兴济上，又得双桂破山和尚为嫡子，参究猛厉，认真向悬崖绝壁撒手翻身。故其寻常，纯用剑刀上事，任他魔来佛来

篇一：刺秦

（战国音乐起）旁白：战国末期，秦王嬴政一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城，燕国太子一心要替燕国报仇，花重金招募刺客，密谋刺杀嬴政。一日，秦皇嬴政正欲前往书院研习兵法，忽有一陌生剑客造访，故事就此拉开了帷幕。。。。。。。（停）

太监：陛下，驾到。

秦始皇与太监出场

秦始皇：传说中玉树临风，一树梨花压海棠的绝世帅哥就是我（向四方摆个Pose然后坐）

武士：（出场）报～～～～～～

秦始皇：报什么报。

武士：臣有要事禀告，报告陛下，外面有人找。

秦始皇：谁？

武士：此人自称无名，说是带来刺客的首级献给陛下。

秦始皇：此话当真？

武士：yes sir！

秦始皇：快快宣上。

太监（走出来）：宣无名上殿。

（白龙马音乐起）（无名骑马而上，环视一圈） （停）

无名：大王啊！相见恨晚！相见恨晚啊！ 臣对大王的敬仰之情犹如长江之水，滔滔不绝，有如黄河泛滥，一发而不可收拾！

太监：大胆刁民，见了大王还不下跪！

无名：oh，im sorry!臣幻无名叩见陛下！

秦始皇：免礼！ 无名，寡人问你，你当真带来了刺客的首级？

无名：千真万确！

秦始皇：好，无名，寡人暂且信你，快与寡人讲讲事情的经过。

无名：诺，陛下。想当年，我们受燕太子招募，组成刺秦四人帮，他们

《鸿门宴》文白对译+注释

【说明】1、“红色幼圆”字体的为需重点掌握的词语。

2、“蓝色仿宋”字体，并且带下划线的为次重点掌握的词语。 3、“绿色楷体”字体的，是带有语法现象的句子。

4、已注上拼音的字，要注意读音。 5、课本上已有词语解释的，不再列出。

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰： 军：名词作动词，驻扎。使人：派人。

沛公（刘邦）的军队驻扎在霸上，没有能跟项羽相见。刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说：

“沛公欲王（wàng）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”

王：名词作动词，称王。 使：让。 为：担任，做。 有：占有。 “欲王关中”，省略句，省略了介词“于”，应为“欲王于关中”。

“刘邦想在关中称王，让子婴做（他的）国相，珍珠宝器全都归为自己所有。”

项羽大怒曰：“旦日飨（xiǎng )士卒，为（wèi）击破沛公军!”

旦日：明天。 为：介词，替，给。 “为击破沛公军”，省略句，省略了介词宾语“我（指代项羽）”，应为“为我击破沛公军”。

项羽（听了）非常生气地说：“明天用酒肉犒劳士兵，要（让他们）替我打败刘邦的军队。”

当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万

5.《白公鹅》教学实录

一、初读课文，概括动物特点 师：请用“公”字扩词。 生：公园、公物、公牛

师：西班牙人好斗牛，斗的可都是公牛。

生：公羊、公鹿、公鸡

师：有一种公鸡叫斗鸡，这种鸡特别好斗，为食物或为地盘，直斗到最后一滴血干为止。古人好斗鸡，据说李白因斗鸡斗红了眼，竟拔刀把对手捅死。为鸡杀人，远走天涯成了逃犯。 生：公羊、公鹿、公狮??

师：公狮又叫雄师。凡公鸡、公牛、公羊、公鹿??大都好斗，本文讲的是俄国作家叶·诺索夫的白公鹅，这只白公鹅是否也好斗？请看要求读课文：1、读准字音；2、感觉这只白公鹅是否好斗。

师：作者不愿意将“好斗”塞给他的白公鹅，他说，要是可以把军衔授给禽类的话，这只白公鹅理应荣膺——

生：海军上将！

师：海军上将，一军之统帅，好斗？“好斗”配给村野莽夫还差不多。“海军上将”用哪个词恰当？

生：威震一方！

【整体把握，从文章中抽离出白公鹅的特点。】

二、 精读课文，感悟文章写法。 1、现在，我们请这位威震一方的海军上将出场。请一人读第2段，其他人注意上将的步态。这位上将一出场，怎样摆威？步态总是怎样？（慢条斯理、从从容容、不慌不忙、不紧不慢）这叫做第一幕：上将出场，不慌不忙。（学生记录：上将出场，不慌不忙）

闵真人 年谱

（ 修道但为求己志，著书未尽度人心 ）

乾隆九年甲子（1744）

真人父闵大夏先生中举。 道光十三年（1833）刻《吴兴闵氏宗谱》第八册163页：闵大夏“归安庠生，以书举乾隆甲子浙江乡试，历任仙居余杭儒学教谕。生于康熙丙申八月初三日亥时（康熙五十五年，1716年），卒于乾隆辛亥十二月廿三日戌时（乾隆五十七年，1791年）。寿七十六。” 《余杭县志》、《晟舍镇志》、《清代官员履历档案全编》等书、所载皆同。但据《清代官员履历档案全编》，乾隆四十三年（1778），闵大夏年五十八，则出生为康熙六十年（1721）。

乾隆一十三年戊辰（1748），真人一岁。

十二月初二，真人出生，传为贝懒云转生。晏端书《闵懒云先生传》谓：“生于乾隆戊寅十二月初二日，卒于道光丙申十一月初十日，住世七十有九年。”[1]《吴兴闵氏宗谱》作“生于乾隆戊寅十二月初二日寅时”。道光十八年（1838）汤素志《金盖山人传》谓“年八十有九”。通过考证[2]，真人世寿实为八十有九。十二月初二在西历已是1749年了。

《自述》云：“余初生，先慈梦见天际下一红灯，约有三尺许，恍若照顶直落，冉冉到胸际，以裾承之，携入室，腹大震，遂分娩。时先严假寐书室，见道士三人，貌清癯一老叟，二少