钱钟书谈中国诗高中语文必修

[高中语文《谈中国诗》赏析]高中语文必修五谈

中国诗

1.理解钱氏的通

作为学者散文的一家，钱钟书在中国现代文学史上占有相当重要的地位。

袁良骏《战时学者散文三大家：梁实秋、钱钟书、王了一》(北

社会科学199801)认为学者散文主要不是用来表情，而是用来达意。学者散文主要是以理服人，以知启人。第二个主要特点是它的极强

的逻辑性。它要靠分析、判断、推理、论证来达到服人、启人的目的。它之所以不是论文而是散文，乃在于它之说理议论不是枯燥的

三段论法，而是艺术的谈笑风生。所以，学者散文的第三个特点是

幽默风趣，甚至机趣横生，让人忍俊不禁甚至大笑捧腹。学者散文

往往自称或被称为小品文，正因为它的幽默风趣使然。这种幽默风趣，是知者的幽默，知者的风趣，品味比较高雅，绝无那种插科打

浑的俗气。以上的三个特点，正是学者散文的生命力所在，也是它

区别于一般散文的根本之点。

如果我们用以上的观点来评述钱钟书的《谈中国诗》，那是最恰当不过的，可以说，钱氏散文对于以上的每一条都十分符合。对于

这样的特点，我们给他概括了一个“通”字。一是通古今。二是通

中外。三是通学理。

(1)通古今。从文章里我们可以看到，钱钟书的视野是十分开阔的。中国诗歌发展的历史，中国诗人成长的特点，中国诗的本质特征，中国诗

《谈中国诗》

教学目标

1、熟知中国诗歌特点，并了解中国诗歌与西方诗歌的异同。

2、理清文章思路和行文脉络，把握文章大意。了解本文作者构思的巧妙之处。 3、通过本文的学习，提高自主鉴赏文学作品的能力，生发对我国优秀诗歌艺术的热爱之情。

教学重难点

1、引导学生理解分析文章结构，了解作者构思之机巧。

2、了解中国诗歌与西方诗歌的异同，培养学生高尚的情操，热爱生活，热爱诗，热爱中国优秀的传统文化。

教学课时 一课时 教学过程 一、导入

同学们，我们以前学过不少诗歌，大家能背几首吗？（学生试背三两首）那么，你读这些诗歌有怎样的感受呢？对你所熟知的诗有怎样的感受呢？（学生自由发言）如果要更进一步了解诗的特点，那么我们就听听学贯中西的钱钟书先生是怎样说的。

二、自主学习 1、了解作者

钱钟书(1910．11．21---1998.12.19)，现代著名学者、作家。字默存，号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，曾任昆明西南联大外文系教授，

2019-2020年语文版高中语文必修五《谈

中国诗》word教学设计

一、内容与解析

（一） 内容：

《滕王阁序》

（二） 解析：

《滕王阁序》通过洪州地貌的描写，展示了滕王阁的气象万千和周围的自然、人文景观，寄托了作者的身世之苦和怀才不遇的感慨。

二、目标及解析

（一）目标：

1、了解作者王勃及其骈体文的特点。 2、了解相关文言知识及其中的文学典故。

3、学习本文优美的语言，引导学生理解文意，体会文章的美感。

4、透过字面含义，学习本文情景交融的写法，感受作者深刻的思想感情。

5、 体味文章写景、叙事、抒情融为一炉的特点。分析并学习本文的抒情方式。 6、 理解作者交织于内心的希望与失望、追求与痛苦、奋进与失意的复杂的思想感情。引导学生

树立高尚的人生观，培养学生对待挫折的正确态度。 （二）解析：

王勃在中国古代文学史上占有较为重要的一席之地，而他的这篇《滕王阁序》更是千古流传的美文，因此通过学习这篇文章，教师应让学生了解王勃及其作品，把握骈赋文的特点，学会情景交融的写法，并体会作者复杂的情感。

三、问题诊断分析

本文语言音韵和谐，易于朗读，但内容上借景抒情，多用典故，含蓄慰藉，难以理解，因此

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精心校对版本 1.2 谈中国诗同步测试 语文版必修5

一、基础巩固

1．下列加点的字，读音完全正确的一项是( )

A ．笼．

(lóng)统 数见不鲜．(xiān) 羡．

(xiàn)妒 终身归宿．(sù) B ．精髓．

(suǐ) 轻鸢．(yuān)剪掠 梵．

(fàn)文 吞言咽．(yàn)理 C ．崇．

(cóng)高 遥思远怅．(chàng) 颦蹙．

(cù) 大肆叫嚣．(xiāo) D ．譬．

(pì)如 槛．(kǎn)外长江 凑．

(còu)泊 远见卓．(zhuó)识 【解析】 A 项，笼，读lǒng。C 项，崇，读chóng。D 项，槛，读jiàn。 【答案】 B

2．下列各组中，没有错别字的一项是( )

A ．辨别 唯物辩证 自成风会 高峰论坛

B ．气概 慷慨陈词 深秘静默 诡密无常

C ．纯粹 鞠躬尽瘁 妙语如珠 蛛丝蚂迹

D ．蛾眉 峨嵋雄峰 势单力薄 对薄公堂

【解析】 B 项，密—秘。C 项，蚂—马。D 项，第二个薄—簿。

【答案】 A

3．下列各句使用的成语，不恰当的一项是( )

A ．撤销“驻京办”顺应了国家事业单位改革的方向，缩减了驻外机构，节省了政府开支。但我们同时也

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钱钟书：《槐聚诗存》一九三八年

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钱钟书：《槐聚诗存》一九三八年 哀望

白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。 熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。 身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。 艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。 冯敬通说阴就书曰赍恨入冥 将归

将归远客已三年，难学王尼到处便。 染血真忧成赤县，返魂空与阙黄泉。 蜉蝣身世桑田变，蝼蚁朝廷槐国全。 闻道舆图新换稿，向人青只旧时天。 将归

结束箱书叠箧衣，浮桴妻女幸相依。 家无阳羡笼鹅寄，客似辽东化鹤归。 可畏从来知夏日，难酬终古是春晖。 田园劫后将何去，欲起渊明叩昨日。

「注释」：将於夏杪买舟赴海上、母妹等时避难流寓於沪

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巴黎归国

置家枉夺买书钱，明发沧波望渺然。 背羡蜗牛移舍易，腹输袋鼠契儿便。 相传复楚能三户，倘及平吴不廿年。 拈出江南何物句，梅村心事有同怜。 亚历山大港花园见落叶冒叔子[景璠]有诗即和 绿上枝头事已非，江湖摇落欲安归。 诗人揣世秋来叶，祝取风前一处飞。 亚

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钱钟书：《槐聚诗存》一九三八年

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钱钟书：《槐聚诗存》一九三八年 哀望

白骨堆山满白城，败亡鬼哭亦吞声。 熟知重死胜轻死，纵卜他生惜此生。 身即化灰尚赍恨，天为积气本无情。 艾芝玉石归同尽，哀望江南赋不成。 冯敬通说阴就书曰赍恨入冥 将归

将归远客已三年，难学王尼到处便。 染血真忧成赤县，返魂空与阙黄泉。 蜉蝣身世桑田变，蝼蚁朝廷槐国全。 闻道舆图新换稿，向人青只旧时天。 将归

结束箱书叠箧衣，浮桴妻女幸相依。 家无阳羡笼鹅寄，客似辽东化鹤归。 可畏从来知夏日，难酬终古是春晖。 田园劫后将何去，欲起渊明叩昨日。

「注释」：将於夏杪买舟赴海上、母妹等时避难流寓於沪

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巴黎归国

置家枉夺买书钱，明发沧波望渺然。 背羡蜗牛移舍易，腹输袋鼠契儿便。 相传复楚能三户，倘及平吴不廿年。 拈出江南何物句，梅村心事有同怜。 亚历山大港花园见落叶冒叔子[景璠]有诗即和 绿上枝头事已非，江湖摇落欲安归。 诗人揣世秋来叶，祝取风前一处飞。 亚

高中语文必修三《李商隐诗两首》教学案

教学博苑

03-02 1057

高中语文必修三《李商隐诗两首》教学案

一、整体感知

《锦瑟》是李商隐的代表作之一。通篇追忆往事，以朦胧的意象表达诗人无限迷茫的心境。题目是截取篇首二字而成，实为无题诗。此诗辞藻华丽，用典殊多，意旨隐藏很深，晦涩难解，众说纷纭。金末元初的文学家元好问曾感叹道：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”清代诗人王士禛也有“一篇《锦瑟》解人难”之感慨。

《马嵬（其二）》是李商隐咏史诗中的佳作。借唐玄宗荒淫腐败而招致祸乱败亡的历史教训，表达了诗人对这一历史悲剧的认识，是讽刺现实政治的以古鉴今之作。此诗“讽意深而用笔细”，在众多咏“马嵬”的诗歌中，无论思想性还是艺术性都属别开生面之作。

二、学法引导

学习李商隐的诗作要注意以下几点：一是知人论世，可通过查阅相关资料，以对李商隐的生平有个比较全面的了解，这对理解他的诗作是很有必要的；二是必须正确对待李商隐诗歌中的象征、比兴手法，防止穿凿附会式的主观主义的分析和鉴赏；三是不求对李商隐诗歌的字句上的甚解，重在领略他的诗作的通体之美，以得精神之享受。清末民初大学者梁启超的读法，值得我们深刻体会：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗

杜甫草堂-----四川成都

作者简介杜甫(712-770),字子美，襄阳人。其经历分四 个时期： 一、读书和漫游时期(三十五岁以前) 二、困居长安时期(三十五至四十四岁) 三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。 四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。

“三吏”——《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》 “三别”——《新婚别》、《无家别》、《垂老别》

月 夜

此诗作于唐玄宗天宝十 五载(756)。当年六月，安 史叛军攻入潼关，接着进入长 安，杜甫带着妻小逃到鄜州 (今陕西富县),寄居在羌村。 七月，肃宗即位于灵武，杜甫 便于八月间离家北上延州，准 备赶至灵武为平叛效力，但不 幸被叛军所俘，掳往长安。因 杜甫原无官职，便未受囚禁。 一个月夜，诗人望月生情，写 下这首诗。

写作背景

思考： 情感：对亲人的思 1、全诗的诗眼是哪 念之情和对和平生 今夜鄜州月，闺中只独看。 几个词？为什么？ 活的向往之情 设想妻子望月怀人的忧心。 2、请说说这首诗的 诗意，表达了什么情 遥怜小儿女，未解忆长安。 感？ 月 夜①儿女因太小不懂得想念在长安的父亲; ②儿女们不理解望月思亲的母亲。 妻子的望月之久

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

希望尽早结束这种两地思 何时倚虚幌，双照泪痕

谈“中国诗”

钱钟书

【教学目标】 ☆知识与技能

1、理清思路，把握文章的基本观点，锻炼学生提取关键信息的能力。

2、了解相比外国诗，中国诗的特点，提高鉴赏古典诗歌的能力。

3、品味精妙的比喻，领略钱钟书特有的幽默与睿智。 ☆过程与方法：圈点标注法、讨论研究法、分析与归纳法相结合。

☆情感态度价值观

体会中国诗歌的无穷魅力与中华文化的博大精深，引导学生在阅读中品味钱钟书学贯中西、古今互见、探幽入微、提要钩玄的深厚学养与人格魅力，语言，发展想象力，提高审美力。 ☆学习重点：

1、分析课文，提取关键信息，进行归纳总结。 2、结合文本，了解中国诗歌的特点。 3、结合精妙的比喻，了解钱钟书特有的幽默和睿智。 ☆学习难点：

1、准确把握文章通过比较文学的立场阐述的中国诗歌的艺术特征。

2、运用所学诗歌由此及彼分析诗歌中的同类现象。 ☆教学时数 二课时 【教学过程】

一、导入新课，激发兴趣

中国是诗的国度，从第一部诗歌总集《诗经》到升入高中学习的第一首词——共和国的缔造者毛泽东主席的

《沁园春长沙》，其间，诗人灿若晨星，诗词浩如烟海。现在请同学们打开记忆的闸门，搜寻印象最深刻、最为喜

吃饭 钱钟书

吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。这种主权旁移，包含着一个转了弯的、不甚朴素的人生观。辩味而不是充饥，变成了我们吃饭的目的。舌头代替了肠胃，作为最后或最高的裁判。不过，我们仍然把享受掩饰为需要，不说吃菜，只说吃饭，好比我们研究哲学或艺术，总说为了真和美可以利用一样。有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。柏拉图在《理想国》里把国家分成三等人，相当于灵魂的三个成份；饥渴吃喝是灵魂里最低贱的成份，等于政治组织里的平民或民众。最巧妙的政治家知道怎样来敷衍民众，把自己的野心装点成民众的意志和福利；请客上馆子去吃菜，还顶着吃饭的名义，这正是舌头对肚子的籍口，彷佛说：“你别抱怨，这有你的份！你享着名，我替你出力去干，还亏了你什么？”其实呢，天知道——更有饿瘪的肚子知道——若专为充肠填腹起见，树皮草根跟鸡鸭鱼肉差不了多少！真想不到，在区区消化排泄的生理过程里还需要那么多的政治作用。

古罗马诗人波西蔼斯(Persius)曾慨叹说，肚子发展了人的天才，传授人以技术(Magister arti