民国初年著名实业家

民国初年的著名记者

黄远生、邵飘萍简介

姓名：林星星 学号：100102250 班级：10级广电2班

黄远生简介

1、平身简介

黄远生，中国近代新闻记者。黄远生，江西九江人，原名黄为基，字远庸，远生是他的笔名。1885年1月15日生于“文彩秀发”的书香门第之家。21岁时中光绪甲辰进士，成为清末最后一批进士中最年轻的一位。但他无意仕进，以新进士之资格赴日本留学，1909年毕业于日本中央大学法科。回国后先在清政府邮传部任职，辛亥革命后脱离官场，从业新闻，成为蜚成于世的著名新闻记者和政论家，是中国第一个以新闻采访和写作著名于世的人，被誉为“中国第一个真正现代意义上的记者”、中国近代史上第一个专职记者。 2、新闻思想

黄远生在新闻工作方面有许多独特的见解，对于我们中国新闻从业人员来说可以说都是无价瑰宝。

黄远生宣称，新闻“第一义在大胆，第二义在诚实不欺”。又强调，记者当具备“脑筋能想”、“腿脚能奔走”、“耳能听”、“手能写”的“四能”功夫，也称为“四能说”。一能，“调查研究，有种种修养”，是谓能想；二能，“交游肆应，能深知各方面势力之所存，以时访接”，是谓能奔走；三能，“闻一知士，闻此知彼，由显达隐，由旁得通”，是谓能听；四能，“刻画叙述，不

民国初年 文明 文化

晚清民初现代“文明”和“文化”概念的形成及其历史实践

作者：黄兴涛

晚清民初现代意义的“文明”和“文化”概念的形成与社会化运行，无疑是中国思想文化史上的一件大事。学术界对此问题已有关注，但研究仍未能充分展开。① 本文拟在以往研究的基础上，考察“文明”、“文化”两个新兴的核心概念词的出现、内涵的演变，并连带着揭示它与清末民初一些重大的思想运动之间的历史关联，也就是力图将词汇史、概念史和观念史的视野结合起来，去凸显这两个现代概念内涵及其在社会化实践中所直接附丽的某些现代性价值观念在晚清民初这一特定变革时期的认同关系与历程。

在西方，表示现代“文化”和“文明”概念的词汇，英文和法文字母组合基本相同，为culture和civiliz(s)ation。德文衍出稍晚，为kultur和zivilisation。据雷蒙·威廉斯研究，civilization(文明)一词早先出现在17世纪初期的英文中，最迟至1772年，它所包涵的人类物质和精神生活两方面的社会进化、发展成就等现代含义已逐渐趋于稳定。到18世纪末和19世纪，它最终流行开来。法语中的情形与此相近。② culture(文化)一词源自拉丁语中的cultura，最初的含义主要是耕种

班级 姓名

高三历史一轮复习学案 中国近现代史 第二单元 清末民初

（四） 中华民国初年的政治和经济文化

本课涉及教材：必修三第六单元第16课；选修四第四单元第1课； 一、维护共和的斗争（见《指导》P54） 1.二次革命

2.护国运动

3.护法运动

二、民国初期民族资本主义的发展 1.原因：① ② ③ ④ ⑤ 2.表现： 三、新文化运动

1．新文化运动兴起的背景：

①经济方面：第一次世界大战期间，中国资本主义有了进一步发展，出现了“短暂的春天”。中国资产阶级强烈要求实行民主政治，以更好地发展资本主义；（根本原因）

②政治方面：一方面，辛亥革命推翻了清朝的封建君主专制统治，资产阶级强烈要求实行民主制度；另一方面，袁世凯窃取辛亥革命果实后，加紧复辟帝制活动，废除临时约法，实行独裁统治。

③思想方面：辛亥革命后，民主、自由、平等、博爱等西方启蒙思想得到进一步传播；另一方面，袁世凯为复辟帝制在思想文化领域掀起一股尊孔复古的逆流，为复辟帝制大造舆论。（直接原因）

中国近现代史 第二单元 （四） 第 1 页 共 11 页

第八课 清朝后年及民国初年(全盛期)基督教的发展与反教浪潮

从马礼逊来华开始，基督教在中国经历了一百年的努力，才看见广泛的果效。由十九世纪末,至廿世纪初的时期也是教会的全盛期，那时中国人开始对西方的文明，产生态度上的转变，对基督教的态度亦由歧视变为好奇，福音阻碍少了，宣教工作进行更顺利。由1895年至1927年，信徒的数目由三万增至四十五万左右，增长了十五倍，中国教会的实力很明显地坚固起来。有关信徒增长的情况︰

1890年，信徒人数︰三万七千多人 1910年，信徒人数︰十六万七千多人 1920年，信徒人数︰三十六万六千多人 1928年，信徒人数︰四十四万六千多人

在这几十年内，中国教会稳定的生长，福音大大兴旺，得救人数不断增添。教会中其他方面的表现，也非常积极和健康。因此由1895年至1927年，可说是教会的“全盛期”。 在全盛期中，中国信徒担起了教会的责任，教会在质和量方面增长了。全盛期以后，信徒增长率开始缓慢，甚至停滞了。由于新文化运动的冲击、政府的动荡，加上战争，教会饱受挫折和摧残，受到严重破坏。

一. 全盛期教会的特点和概况

在1895年至1927年这三十二年之间，中国的教会是一个全盛期，有

第八课 清朝后年及民国初年(全盛期)基督教的发展与反教浪潮

从马礼逊来华开始，基督教在中国经历了一百年的努力，才看见广泛的果效。由十九世纪末,至廿世纪初的时期也是教会的全盛期，那时中国人开始对西方的文明，产生态度上的转变，对基督教的态度亦由歧视变为好奇，福音阻碍少了，宣教工作进行更顺利。由1895年至1927年，信徒的数目由三万增至四十五万左右，增长了十五倍，中国教会的实力很明显地坚固起来。有关信徒增长的情况︰

1890年，信徒人数︰三万七千多人 1910年，信徒人数︰十六万七千多人 1920年，信徒人数︰三十六万六千多人 1928年，信徒人数︰四十四万六千多人

在这几十年内，中国教会稳定的生长，福音大大兴旺，得救人数不断增添。教会中其他方面的表现，也非常积极和健康。因此由1895年至1927年，可说是教会的“全盛期”。 在全盛期中，中国信徒担起了教会的责任，教会在质和量方面增长了。全盛期以后，信徒增长率开始缓慢，甚至停滞了。由于新文化运动的冲击、政府的动荡，加上战争，教会饱受挫折和摧残，受到严重破坏。

一. 全盛期教会的特点和概况

在1895年至1927年这三十二年之间，中国的教会是一个全盛期，有

第五章 民国初年的新闻事业

教学目的和要求：

本章主要要求学生掌握在民国初年中国新闻事业的发展情况，了解民国初年一些著名新闻工作者的新闻经历和新闻思想，学习他们的优秀品质和专业素质。 重点和难点：

1、 民国初年中国新闻事业短暂繁荣的原因。 2、 袁世凯当政后对新闻而事业的控制和摧残。 3、 著名新闻工作者的新闻思想和优秀品质。 主要内容：

第一节 新闻事业的短暂繁荣

一、临时政府成立后新闻事业大发展

武昌起义半年后统计，全国报纸由十年前的一百多种，陡增近五百种，其中1912年 2月向北京民政部进行登记的报纸，就多达九十余种。新创办的报纸多数集中在京、津、 沪、广州、武汉等地。

通讯社在1912年至1918年间，有了较大发展，新创立的通讯社不下二十家，其中以 邵飘萍主办的东京通讯社、新闻编译社影响最大。 二、北洋军阀对报纸出版的摧残

袁世凯指使特务暗杀了宋教仁，又镇压了国民党的“二次革命”，在这种封建淫威下， 国民党系统的报纸迅速地垮了下来。1915年秋后，袁世凯又因帝制问题封了一批改良派 的报纸。这时北京报纸所剩无几。

袁世凯垮台后，相继执政的各派军阀宣布袁世凯关于报纸法令一律有效，并实行新闻 邮电检查，颁布了《报纸法》。从此

第六单元 中国民主革命的转折 第19课 民国初年的社会与政局

一、教学目标 1、知识与技能

知识：南京临时政府推动社会习俗的变革 二次革命 护国运动 北洋军阀的割据混战 技能：阅读理解——从课文94页的形势图，分析北洋军阀的割据态势及其背景。 2、过程与方法

（1）调查采编：搜寻有关反映民国初年社会风俗变迁的图文资料，并对其进行整理、归 类和分析，锻炼收集、处理历史信息的能力。

（2）联系比较：革命党人领导二次革命，护国运动的斗争目标、斗争策略和成败得失。 3、情感态度价值观

（1）民国初年的社会风俗变化是思想道德观念的改革和社会发展的缩影，也是近代中国走向世界、文明进步的一个标志。

（2）二次革命和护国运动的结果，反映了资产阶级革命派为捍卫民主共和而付出的不懈努力，也证明辛亥革命后民主共和逐步深入民心，独裁专制必将被时代所淘汰。

（3）北洋军阀割据局面的出现有其内外原因，反映了半殖民地半封建社会的特殊性与复杂性。北洋军阀的混战使国家陷于分裂和动乱，成为了阻碍中国社会进步的绊脚石。 二、教学重难点

1、重点：二次革命和护国运动的过程及其历史影响。 2、难点：二次革命和护国运动先后反袁，为何一败一成。 三、教学过程

导入：一战后，殖民地半

篇一：世界著名教育家及其思想(含一览表)

世界著名教育家及其思想

一、苏霍姆林斯基

1．简介：苏联最有名望的教育家, 1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长

2．著作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。

3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。

4．经典教育名言：

①学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第315页--论学生学习)

②一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运

中国著名红色收藏家程宸先生珍藏“日本向联合国投降”宣传画

彭援军

提要：程宸收藏早期彩色宣传画近几年在新华网、人民网等网站报道后，得到了社会各界的好评。今年，程宸收藏的早期彩色宣传画“日本向联合国投降” 在中国文物网、中国文化传媒网、中国红色旅游网等网站报道，让人们通过观看这张早期彩色宣传画的画面，了解到日本侵略者的投降经过，这是一张既有欣赏价值，又有教育意义的珍贵宣传画。

为纪念中国抗日战争胜利七十周年主题收藏展寻找典型收藏品，笔者近期遍访京城及各地抗战收藏家，希望能找到顶级的抗战收藏品进行报道，终于在收藏有几十张抗战宣传画的著名红色收藏家程宸先生那里，见到国共合作时期的813松沪抗战、笫2次世界大战中美联合反攻大战等彩色宣传画，其中尤以“日本向联合国投降”的宣传画最为珍贵。当时征得程宸先生的同意，笔者马上拍照，如获至宝地仔细欣赏起来。

这张上面用大字标题为“日本向联合国投降” 的彩色宣传画， 在国内外都极为罕见，此宣传画长度约为550mm，宽为380mm，纸质，底文小字出版地为上海福建路芜湖路长春画片公司。由于经历了近70年，此宣传画虽品相较为陈旧，有部分虫咬破损痕迹，但此宣传画为绝对真品，目前世上仅见此张。

这张宣传画由相互独立的四幅画

民国商人的企业家精神

10信管本 王晶

摘要：在现代这个物欲横流的社会，所有的企业都在追求利益的最大化，随着三鹿三氯氰胺，“红鸭蛋”苏丹红，以及地沟油等等事物的出现，现代企业的精神，所承担的社会责任以及道德标准越来越得到人们的关注。在这个经济飞速发展的时代，回望历史烟尘中被掩埋的那些身影面容，挖掘那些曾经在幽暗的历史长夜里一闪而过的经典范例，变得犹为迫切。从1895年状元办厂的张謇到1938年指挥完成宜昌大撤退的卢作孚，这是一段可以歌可以哭的历史，几代企业家几乎都是白手起家，聚沙成塔，平地起高楼，每一个工厂、每一个报馆、每一个出版社、每一个银行，几乎都是一个奇迹，在中国的南北东西，他们依靠自己的诚实、勇气和努力开创了近代企业。怀着“实业救国”的满腔热忱，积极投身工商业，奋力同洋人竞争，创造了挽救与振兴民族工商业的辉煌历史，成为中国近代史上最引人瞩目的奇葩。 关键词：民国 商人 企业家精神

正文：民国时期的商人虽然各自背景迥异，但都是怀着“实业救国”的共同信念，在发展民族工商业的同时兴办学校，发展教育事业，同时努力传播爱国思想。他们虽然是资本家，但无不怀着崇高的爱国精神担起了挽救与振兴民族工商业的重担，承担起了企业家的社会责任。

从19 世纪末