金陵塔碑文是真实存在的吗

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金陵塔碑文

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《金陵塔碑文》注释

2010-01-09 14:14

《金陵塔碑文》相传為刘伯温所作,据称於民国七年(西元1918年)国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国的事。前半部分主要讲国共内战、日本侵华、和中共的统治;而后半部分还没有完整的解释。 据说民国七年(西元1918年)国军入南京时奉令拆了一座金陵塔,在塔底基座处发现了一块石碑。目前在网络上共有两种版本的碑文流传,本站将两种版本都收集在此供各位网友参考。

第一种说碑上第一句是「金陵塔,金陵塔,刘基建,介石拆,拆了金陵塔,军民自己杀」。刘基即刘伯温是6百多年前明朝开国皇帝朱元璋的宰相,意思是「金陵塔,金陵塔,我刘伯温建的,蒋介石会拆了它,拆了金陵塔,国共内战兵灾就展开」。

《金陵塔碑文》 (第一种)

金陵塔,金陵塔 解:指南京的金陵塔。

刘基建,介石拆 解:『劉基』即劉伯溫,『介石』是指蔣介石。 拆了金陵塔,军民自己杀。 解:時到塔拆,國共內戰兵災。

草头相对草头人。 解:前一個『草頭』為『共』,指共產黨;『草頭人』指『蔣(介石)』。 到尾只是半缩龟, 洪水横流成泽国, 路上行人背向西。 解:三句話分別對應『毛』『澤』『東』三個字。 日出东,日没西。 解:日本侵華,終被中美英

《金陵塔碑文》刘伯温预言

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刘伯温金陵碑文

———————二十世纪末—————————————————————————

金陵塔,金陵塔

劉基建,介石拆

拆了金陵塔,軍民自己殺。

草頭相對草頭人。〈中華民國<革命党>對中國蘇維埃<共产党>,華/革與蘇/共皆為草頭〉 到尾只是半縮龜〈毛〉,洪水橫流成澤國〈澤〉,路上行人背向西〈東〉。

日出東,日沒西。〈指日本侵華〉

家家戶戶受慘淒。〈三光政策,大屠殺〉

德逍遙,意逍遙,百載繁華一夢消。〈德意日三軸心國引發的第二次世界大戰〉 紅頭旗,大頭星。〈指共產黨旗及共產黨〉

家家戶戶吊伶仃。〈同時也指國共鬥亂,共産黨<紅頭旗>和國民黨<大頭星>〉 三山難立足,五子齊榮升。〈孫中山、袁世凱、蔣中正三山難立;中共經一九四八戊子年起、六零庚子、七二壬子、八四甲子、九六丙子這五子<60年>內國運榮升,到二零零八戊子年後.....〉

心忙忙,意忙忙,清風橋拆走如狂。

爾一黨時我一黨。〈國民黨與共產黨?〉

坐高堂,食高粱,全不計及他人喪。

廿八人,孚眾望,居然秧針勝刀槍。〈廿八是共字,工農勝軍人〉

小星光,蔽星光,廿將二人走北方。〈廿將是“蔣”二人是“介”,老蔣‘敗北’〉 去家木,路傍徨,到處奔波人皆謗。〈去家木剩

《金陵塔碑文》刘伯温预言

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刘伯温金陵碑文

———————二十世纪末—————————————————————————

金陵塔,金陵塔

劉基建,介石拆

拆了金陵塔,軍民自己殺。

草頭相對草頭人。〈中華民國<革命党>對中國蘇維埃<共产党>,華/革與蘇/共皆為草頭〉 到尾只是半縮龜〈毛〉,洪水橫流成澤國〈澤〉,路上行人背向西〈東〉。

日出東,日沒西。〈指日本侵華〉

家家戶戶受慘淒。〈三光政策,大屠殺〉

德逍遙,意逍遙,百載繁華一夢消。〈德意日三軸心國引發的第二次世界大戰〉 紅頭旗,大頭星。〈指共產黨旗及共產黨〉

家家戶戶吊伶仃。〈同時也指國共鬥亂,共産黨<紅頭旗>和國民黨<大頭星>〉 三山難立足,五子齊榮升。〈孫中山、袁世凱、蔣中正三山難立;中共經一九四八戊子年起、六零庚子、七二壬子、八四甲子、九六丙子這五子<60年>內國運榮升,到二零零八戊子年後.....〉

心忙忙,意忙忙,清風橋拆走如狂。

爾一黨時我一黨。〈國民黨與共產黨?〉

坐高堂,食高粱,全不計及他人喪。

廿八人,孚眾望,居然秧針勝刀槍。〈廿八是共字,工農勝軍人〉

小星光,蔽星光,廿將二人走北方。〈廿將是“蔣”二人是“介”,老蔣‘敗北’〉 去家木,路傍徨,到處奔波人皆謗。〈去家木剩

驳宋立强磁感线真实存在说

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驳宋立强磁感线真实存在说

王为民(四川南充龙门中学)

宋立强认为磁感线真实存在。其实认为磁感线真实存在的还不止宋立强,还有天文学家,他们认为太阳黑子是磁感线在太阳上绕了几个圈后,缠得太紧,最后在太阳赤道附近断裂,于是形成太阳的大黑子。

也就是太阳上的等离子体可以绕磁感线螺旋运动,只要等离子体拉住了磁感线,磁感线就可以被拉长,而且可以发生缠绕。

所以,天文学家已经不是把磁感线当成人们为了方便问题的讨论而假想出来的产物,已经当成了真实的存在来解释所有太阳黑子的形成机制。

现在,宋立强也持这种观点。 所以,必须对此作出有力的反击。

王为民(本人)早已指出太阳黑子、耀斑、日珥是太阳和太阳系行星(主要是木星)甚至包括银河系围绕共同引力中心作加速运动时,太阳核聚变中心偏离了太阳几何中心靠近太阳表面造成太阳热量发布不均匀,于是产生强大的热对流,类似地球春夏与秋冬之交,产生巨大热对流形成台风一样,太阳对流区形成的巨大旋转风暴(台风)就形成了太阳黑子,太阳黑子附近冷热过渡区形成带同种电荷的王为民等离子体球状闪电,带不同电荷的球状闪电之间放电击穿太阳对流区等离子体形成太阳耀斑,太阳内部没有得到太阳对流区等离子体热平均的太阳内部的强大辐射能可能鱼贯而出,冲破太阳对

明朝刘伯温 烧饼歌 金陵塔碑文 推碑图 2012大解读

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明朝刘伯温 烧饼歌 金陵塔碑文 推碑图 2012大解读 ! 2012-05-18 20:39:54| 分类: 默认分类 | 标签: |字号大中小 订阅 .

预言未来和知晓历史一样,预计时刻离未来越近未来的事件就会越清晰,现在离过去的事越近也同样越明了。 预计时刻离未来越远就会越含糊,现在离过去越远也越模糊。对于具有预知能力的人来说,对近期几十年的预计会较准确,对时间离得越远的也越就越不准确。再加上现在的预言只是对未来可能性事件的预言,随着时间变化,预言的事件有时会有细节甚至根本变化,或者甚至不出现。所以必须正确对待预言的参考性。

中国预言一般是用隐语写成的歌谣,据卦撰词,从一定的“象数”规律排来,涉及到“象、数、理、占”的入化应用,也是前人“观象玩占”的遗著,在民间流传很广,影响极深,难于理解,视为神撰。因为越不易理解,越深奥,也越神秘。在清朝时,一些学易学文之人对古代预言进行了整理和修改,并自己假托古人撰写一些预言,因此很多预言已无参考性。但预言间多有关联性,这个关联点就是对推背图的进一步解释而已。虽然中国预言有些是假托之作,但不代表作者没有易学预测的本事。在不同朝代预言有一定历史价值和作用。任何预言中对于时间都

明朝刘伯温 烧饼歌 金陵塔碑文 推碑图 2012大解读

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明朝刘伯温 烧饼歌 金陵塔碑文 推碑图 2012大解读 ! 2012-05-18 20:39:54| 分类: 默认分类 | 标签: |字号大中小 订阅 .

预言未来和知晓历史一样,预计时刻离未来越近未来的事件就会越清晰,现在离过去的事越近也同样越明了。 预计时刻离未来越远就会越含糊,现在离过去越远也越模糊。对于具有预知能力的人来说,对近期几十年的预计会较准确,对时间离得越远的也越就越不准确。再加上现在的预言只是对未来可能性事件的预言,随着时间变化,预言的事件有时会有细节甚至根本变化,或者甚至不出现。所以必须正确对待预言的参考性。

中国预言一般是用隐语写成的歌谣,据卦撰词,从一定的“象数”规律排来,涉及到“象、数、理、占”的入化应用,也是前人“观象玩占”的遗著,在民间流传很广,影响极深,难于理解,视为神撰。因为越不易理解,越深奥,也越神秘。在清朝时,一些学易学文之人对古代预言进行了整理和修改,并自己假托古人撰写一些预言,因此很多预言已无参考性。但预言间多有关联性,这个关联点就是对推背图的进一步解释而已。虽然中国预言有些是假托之作,但不代表作者没有易学预测的本事。在不同朝代预言有一定历史价值和作用。任何预言中对于时间都

一块地球上真实存在的净土,共产主义“理想国”却不在中国

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一块地球上真实存在的净土,共产主义“理想国”却不在中

提起以色列,第一个想到的是宗教还是战争?在这个不安分的国土上,保留着重要的人类文明脉络,带着探索的心踏入此地,能够从一个目光或一朵足迹中,了解这个国家的沉重与轻盈。然而,当你还在留恋耶路撒冷、特拉维夫、加利利、海法、死海……有一处“沙漠绿洲”已经悄然成为以色列之旅的新鲜主题。人们将这里视为“人民公社”、“共产主义”、“乌托邦”和“理想国”,生活在这里的人们“各尽其能,各取所需”,没有私人财产的概念,大家在集体食堂里就餐,在农场里工作,自给自足,自得其乐,俨然一派“桃花源”中的场景。这里就是根植于以色列这片神奇国土之上的“基布兹”(Kibbutz)。Kibbutz源自希伯来语,意为“集聚地”或“团结”。20世纪初,来自东欧的一些年轻人决定以集体劳动的形式亲近土地和自然,带着复国主义信仰和社会主义精神,开创了基布兹这样一种生活方式。现在以色列共有270个基布兹,每个基布兹有300-1000人口,成员占以色列总人口的2.2%,但其农业产值却占全国总产值的38%,工业产值接近9%。在以色列各地旅行途中,经常可以见到公路边的大片农田,奇怪的是无人耕种却长势良好,原来这些农田都采用了高科技

基层民政政策落实存在的问题与分析

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基层民政政策落实存在的问题与分析

民政工作以基层社会事务为中心,以广大人民群众为服务对象,以社会行政事务和基层民主保障为主要内容,担负着“上为政府分忧、下为百姓解愁”的重任。特别是近年来,随着经济社会的发展以及党和政府对“民生”的高度重视,民政工作越来越受到社会各界的高度关注。民政领域的违纪违法现象将直接导致党和政府形象受损,对党的执政基础的巩固和执政能力建设均具有极大的危害性。

一、民政工作基本情况 (一)民政部门的主要职能

民政部门的主要职能总体来说可划分为四大方面二十余项工作,一是社会救助与社会福利方面,主要包括减灾救灾、城乡低保、城乡医疗救助、五保供养、慈善救助、临时救助、城市流浪乞讨人员救助、扶贫移民救助、福利彩票发行与销售等具体业务工作;二是服务军队和国防建设方面,主要包括优待抚恤、烈士褒扬、退伍军人安臵、双拥(拥军优属、拥政爱民)等具体业务工作;三是基层民主政治建设方面,主要包括村(居)委会换届选举以及村务公开、民主管理等具体业务工作;四是社会事务管理方面,主要包括社会团体及民办非企业登记管理、婚姻登记、儿童收养登记、行政区划、边界管理、地名管理、殡葬改革等具体业务工作。

(二)民政资金的发放和拨付程序

按照上述民政工作的职能划

基层民政政策落实存在的问题与分析

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基层民政政策落实存在的问题与分析

民政工作以基层社会事务为中心,以广大人民群众为服务对象,以社会行政事务和基层民主保障为主要内容,担负着“上为政府分忧、下为百姓解愁”的重任。特别是近年来,随着经济社会的发展以及党和政府对“民生”的高度重视,民政工作越来越受到社会各界的高度关注。民政领域的违纪违法现象将直接导致党和政府形象受损,对党的执政基础的巩固和执政能力建设均具有极大的危害性。

一、民政工作基本情况 (一)民政部门的主要职能

民政部门的主要职能总体来说可划分为四大方面二十余项工作,一是社会救助与社会福利方面,主要包括减灾救灾、城乡低保、城乡医疗救助、五保供养、慈善救助、临时救助、城市流浪乞讨人员救助、扶贫移民救助、福利彩票发行与销售等具体业务工作;二是服务军队和国防建设方面,主要包括优待抚恤、烈士褒扬、退伍军人安臵、双拥(拥军优属、拥政爱民)等具体业务工作;三是基层民主政治建设方面,主要包括村(居)委会换届选举以及村务公开、民主管理等具体业务工作;四是社会事务管理方面,主要包括社会团体及民办非企业登记管理、婚姻登记、儿童收养登记、行政区划、边界管理、地名管理、殡葬改革等具体业务工作。

(二)民政资金的发放和拨付程序

按照上述民政工作的职能划

浅析庭前调解现实存在的问题及对策

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浅析庭前调解现实存在的问题及对策

近年来随着各级法院案多人少矛盾的突出和加剧,庭前调解作为在合法、自愿、平等协商的基础上,当事人双方同意通过调解最终达成一致意见,使纠纷得到解决的过程。其调处过程平和宽松,充分体现当事人意思自治,简洁快捷把握双方争议焦点。它能够保证办案的公正性实现和当事人民事权利保护以最快的速度实现;有利于促进当事人合意的自由形成;有利于法院审判资源和审判辅助资源的节约,实现诉讼经济原则。因此庭前调解在实际中有着积极的作用。

但在司法实践中,庭前调解中还存在以下一些问题:

一、当事人调解意识不强。如原告受利益驱动,不愿意选择调解。被告追求自身利益的最大化,导致违反合法、自愿原则的调解时有发生。双方当事人为追逐各自利益,利用调解逃避法律、逃避义务的现象占一定比例。当事人知道庭前程序的法官完全不参与案件的审理,加上庭前程序“无非是证据交换”的一种错误认识,对庭前调解没有兴趣。由于上述主观上的原因直接导致其结果便是庭前调解流于形式、效率低下。可以说,认为这种独立性的庭前调解可以充分调动当事人调解的积极性,合理配置审判资源并提高诉讼效率的愿望是美好的,可实际上却往往事与愿违。

二、有待提高调解意识。由于现在的法官工作压力太大,经费