文化传承任重道远

传承经典，任重道远

——?山东省古诗文研讨会?学习体会

春和景明，诗意盎然。2014年4月1日——4日?山东省古诗文研讨会?在龙口隆重举行。游行参加了这次盛会，收获颇丰，同时作为语文教师也深感?传承经典，任重道远?。怀着满腔的期待，倾听了福建师大文学院教授、博士生导师孙绍振先生的学术报告《古典抒情诗的分析──兼谈诗中有画的误导》，80多岁的老先生幽默风趣，思维敏捷，对意象、意脉、意境的解读使我茅塞顿开，提倡的?还原法?为我的语文教学提供了思路；提到的教师的核心素质——解读文本的能力，为我以后的努力指明了方向。聆听大师的报告仿佛重回大学课堂，那里是我的乐土，我愿徜徉其中，向大师致敬。

随后观摩了来自九地市十位老师的真实课堂，是同课异构的十节课，共五个课题。给我最大的感受是少了些优质课的矫揉造作，把更多真实呈现给了我们。山大附中刘霞老师的吟诵陶醉了学生，震撼了老师，每句话都像从心底流淌出的诗句，对文字的热爱让我汗颜，这样诗意的课堂这样有才情的老师学生能不喜爱？莱芜陈毅中学陈先锋老师独特的教学设计，稳健中透着睿智的点拨引导，让我忘记他是在讲让我们因?字字落实，句句翻译?而生厌的文言文，对文本独特的解读让我发自心底的崇拜敬佩；德州九中顾群老师活泼灵活

传承经典，任重道远

——?山东省古诗文研讨会?学习体会

春和景明，诗意盎然。2014年4月1日——4日?山东省古诗文研讨会?在龙口隆重举行。游行参加了这次盛会，收获颇丰，同时作为语文教师也深感?传承经典，任重道远?。怀着满腔的期待，倾听了福建师大文学院教授、博士生导师孙绍振先生的学术报告《古典抒情诗的分析──兼谈诗中有画的误导》，80多岁的老先生幽默风趣，思维敏捷，对意象、意脉、意境的解读使我茅塞顿开，提倡的?还原法?为我的语文教学提供了思路；提到的教师的核心素质——解读文本的能力，为我以后的努力指明了方向。聆听大师的报告仿佛重回大学课堂，那里是我的乐土，我愿徜徉其中，向大师致敬。

随后观摩了来自九地市十位老师的真实课堂，是同课异构的十节课，共五个课题。给我最大的感受是少了些优质课的矫揉造作，把更多真实呈现给了我们。山大附中刘霞老师的吟诵陶醉了学生，震撼了老师，每句话都像从心底流淌出的诗句，对文字的热爱让我汗颜，这样诗意的课堂这样有才情的老师学生能不喜爱？莱芜陈毅中学陈先锋老师独特的教学设计，稳健中透着睿智的点拨引导，让我忘记他是在讲让我们因?字字落实，句句翻译?而生厌的文言文，对文本独特的解读让我发自心底的崇拜敬佩；德州九中顾群老师活泼灵活

浅谈中国优秀传统文化的现代传承与发展

中共西和县委党校 牛丽娜

【论文提要】对于几千年来维系中华民族精华之源泉，蕴含着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在当今世界格局风云变幻、经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，笔者认为只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词：优秀传统文化；现状；传承

中国五千年的传统文化源远流长、灿若星河。党的十七届六中全会上通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）中明确指出：“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。要全面认识祖国传统文化，取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新，坚持保护利用、普及弘扬并重，加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发，维护民族文化基本元素，使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”进一步肯定了中国传统文化在当代传承的重要性和急迫性，对加强传统文化的保护，开

篇一：语文六上

参考答案语文配套练习册六年级上册

义务教育课程标准实验教科书

语文配套练习册六年级上册

主要参考答案及提示第一单元

1走一步， 再走一步

1. xúnxuànchu?jia2. （1） 惊奇，诧异。（2） 谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。（3） 告诫，教导。（4） 头脑发晕，眼睛昏花。3. （1） B（2） A4. 在困难面前，不要畏惧，把困难分解为一步一步的小困难，要一步一步地战胜小困难，一步一步坚持不懈地走下去。5. 没有解除恐惧心理。“似乎”“小心翼翼”“探”几个词语都能表现这一点。“似乎”表现了“我”对迈出第一步信心不足；“小心翼翼”和“探”则表现了“我”依然恐惧的心理。6. 重音在“能”字上。写出了我渐渐有了自信。7. 问题示例：（1） 当孩子身处险境时，您首先想到的是什么？（2） 您为什么做出了让他自己下来的决定？父亲回答示例：（1） 孩子是否真正处于危险之中？（2） a. 在人生的道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，最终一定能战胜困难。b. 着眼于眼前最初的一步。c. 坚持走好每一步。8. 因为大学毕业后连续数月东奔西走地求职却没找到一个接收单位而心情沮丧。9. 因为老人有自信将下一炉烧得

尊敬的各位领导：

我是一位已在敦煌参加工作半年的大学生，我深爱着这片热土，作为敦煌的儿女无时时刻刻关注着敦煌的变化和发展。

我在大学读的是城乡规划专业，由于这个原因我在大学的学习生活中接触到大量敦煌历史变迁的知识。我们不仅拥有极具文化魅力的世界文化遗产—敦煌石窟，而且在保护和发展敦煌石窟的过程中涌现出一批不畏艰难、无私奉献的专家、学者甚至是群众。时至今时今日，他们和他们的后人仍然不辞辛苦的奋斗在敦煌石窟保护和发展的前线。同时他们也创造了一种精神，一种艰苦奋斗、鞠躬尽瘁，死而后已的精神，这一精神无疑增加了敦煌石窟的文化精神内涵和魅力。

近几日，我有幸参加了在敦煌党校举办的“敦煌文化讲座”,主讲人马进驰先生对敦煌文化讲述让我感到非常惭愧，因为作为一个口口声声说热爱家乡的学生，我发现我多家乡的认识竟是如此缺乏。连自己的家乡都不了解，何谈热爱家乡？

我们有举世瞩目的文化瑰宝，我们有让世人赞叹的精神财富，作为敦煌人民的一份子，我们有历史的责任去发扬它，传承它，但这一发扬和传承如何体现在敦煌人民身上，我们需要深思，我认为我们应该认识到这一问题的必要性和紧迫性。

因此，在素质教育和新课改的大背景下，我有以下几点建议： 一 在小学、初中、高中的课程中每周安

亲爱的老师、同学们、对方辩友，大家晚上好！很高心与大家在此就本话题进行讨论！在今天这个商品经济飞速发展，快餐文化盛行，人民精神沙化的时代，中华五千年来积淀的价值观信仰和文化生态面临着现代俗文化和西方文化的强烈冲击，所以才产生了今天我们要讨论的文化问题。今天我们要对传承和创新做一个合理的比较，同时也应该站在其社会价值的角度去衡量他们才是有意义的。

首先，让我们明确几个关键概念：文化，虽然专家们都没有给出一个明确的定义，但是我们可以肯定的是：文化由人创造，因人的社会实践而产生物质和精神财富的总和，常变现为宗教、语言、风俗习惯等等，其存在于社会中的意义是作为社会发展的引领和寻求更大的发展。文化传承是指：对原有文化取其精华，去其糟粕，使其适应时代并向后流传的过程。文化创新，即在借鉴传统文化的基础上不断突破，产生新的价值观的变革。 我方坚持的观点是：文化的传承比创新更重要，我方将从以下三点进行论证：

其一：从传承和创新的本质关系上看：江泽民同志在十七大上就明确指出：发扬传统文化和开拓创新是统一的，传承是创新的基础，创新是传承的必然发展。佛法中也告诉我们：文化作为历史文明的积淀，它是哲学上的生命体，这生命就源自于传承。所以说离开了对优秀文化的传承和弘扬，

中华文化，博大精深。我们的祖国，各地都有各地的文化。而我们温州的文化，也在文化礼堂中得以传承了下去。

记得那是前年的春节，我外婆家附近的文化礼堂中在进行演出。爱凑热闹的我当然不肯放过这个机会，我同我的舅舅也报名了，我们打算合奏一曲古筝曲《渔舟唱晚》。

练习了大半个月，终于到了演出的日子。信心满满的我们在台下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她们的物资优美动人，配合着特别的民族服饰和美妙的音乐，她们犹如朵朵绽放的花朵，在舞台上大放异彩，赢得了观众们阵阵掌声。有演唱歌曲的，我记得那是两个和妈妈差不多大的阿姨，她们的歌声婉转动听，那是一首畲族民歌，虽然我听不懂她们唱得是什么，但是从她们的表情和动作中，我感受到了她们的幸福和快乐。还有一个拉二胡的老爷爷，妈妈说这是她以前的语文老师呢！看他朴素的穿着，还有挂下来的长胡子真是颇有一番拉艺术家的风范。他表演的曲目是著名的《赛马》那忽快忽慢的节奏作文，时低时高的音调，仿佛真的有一匹马在我的眼前飞奔而过，中华民族传统乐器的魅力果然很不一般。一个个精彩节目轮番上阵，一阵阵雷鸣般的掌声不时响起，我也不免陷入这欢乐氛围中，不禁忘记下一个节目就要轮到我了。

这时，舅舅跑来了，他提醒我马上就要上场了，让我准备一下。我这才依依不舍

校园文化的传承与创新

防城港市防城中学 汤飞云

[摘要]

校园文化建设是传承和创新的累积。校园文化要在继承中求发展，继承中有创新，形成具有自我“灵魂”的校园文化特色，让学校精神在继承中不断提升，让文化底蕴在创新中不断博大精深。在校园文化建设中，要注意处理好传承与创新的关系，要善待文化，慎待文化，敬待文化，做文化的传承者，发展者与创生者。

[关键词]

校园文化建设 传承 创新 防城中学

[引 言]

传统文化是一个民族的重要精神资源，对该民族的整个历史发展起着重要的支撑作用，而这种作用的源头和发展轨迹都是从校园一步步伸展和扩散的。校园文化是指学校所具有的特定的精神环境和文化氛围及它们的表现形式。它是学校教育的必然产物，是一种特定的校园文化环境，在创新人才培养过程中具有很强的教育功能。在全面推进新课程的背景下，校园文化建设的重要性日益增强，它作为重要的课程资源越来越受到人们的重视。校园文化的功能是通过非强制性的手段，营造一种特定的文化环境和氛围，在耳濡目染、潜移默化中感染学生、教育学生。

一、校园文化传承与创新的精神实质与关系

（一）校园文化传承与创新的精神实质

1

校园文化的核心是校园精神，是对学校传统的

传承文化经典诗朗诵稿

天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张

寒来暑往秋收冬藏闰余成岁律吕调阳(男)天地变化，圣人效之;河出图，洛出书，圣人则之。

(女)在天成象，在地成形，我们的文字是象形文字，是天地的语言。我们的哲学观是天、地、人三才的哲学观。

(男)很久很久以前，我们读《易》。

(齐)《象》曰：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

(男)很久很久以前，我们读《诗》。(齐)关关雎鸠，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑。

(女)很久很久以前，我们读《道德经》。

(齐)道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。

(女)很久以前，我们读《论语》，聆听至圣先师的教诲。

(齐)子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎

(男)很久以前，我们一直诵读儒家的经典。

(齐)大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

(男)曾经有一段时间，我们迷茫过。我们没有好好反省自己，却把自己民族诵读了几千年的古书，连同那些古圣先贤，一同抛弃。

(女)观今宜鉴古，无古不成今。不知历史文化，人就不知自己由

中国传统文化传承·祭祀

提到中国传统文化，我们很容易想到礼仪廉耻孝等一些内容。纵观中国五年前的华夏文明进程，文化之博大精深为我们所折服。在这样包罗万象独具特色的文化系统中，祭祀是一个十分重要的组成部分。

祭祀是向神灵求福消灾的传统礼俗仪式，被称为吉礼。“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

在原始时代，人们认为灵魂可以离开躯体而存在。祭把便是这种灵魂观念的派生物。最初的祭祀活动比较简单，也比较野蛮。人们用竹木或泥土塑造神灵偶像，或在石岩上画出日月星辰野兽等神灵形象，作为崇拜对象的附体。然后在偶像面前陈列献给神灵的食物和其它礼物，并由主持者祈祷，祭祀者则对着神灵唱歌、跳舞。

祭祀的对象就是神灵。在人类的童年时代，人们思维简单，富于幻想，对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧，于是产生了万物有灵的观念。人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵顶礼膜拜，求其降福免灾。

同时，人类对自身的生老病死、幻觉梦境，也是难以理解的。古代先民相信，人死后其灵魂有一种超自然的能力，人的灵魂能与生者在梦中交流，并可以作祟于生者，使其生病或遭灾。这种敬畏众神的心理便是祭祀行为产生的重要因素。

进入文明社会后，物质的丰裕，使祭祀礼节越来越复杂，祭品也