己所不欲

己所不欲 ，勿施于人

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·卫灵公篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。这句话说的十分好，是我做人的一个重要原则。它教会我们：善于站在他人的立场上思考问题，自己不想做的事情，也不要强加于别人身上

清朝康熙年间有一位大学士，名叫张英。一天，张英收到一封家信 ，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权，疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后，坦然一笑，挥笔写了一封回信，并附上一首诗：

千里修书只为墙，让他三尺有何妨？ 长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家人接信后，让出了三尺宅基地。邻居见了，也主动让出三尺宅基地，结果形成了“六尺巷”。这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成为美谈。

还有一个小故事也能充分体现己所不欲勿施于人的道德精神。 一个暴风雨的早上，一位老人在海边看到许许多多的鱼被抛到沙滩上。老人想到太阳一晒这些鱼都会死，叹息一声朝前走了。返回时，却见一个七八岁的男孩在把鱼捡回海里。老人很是感动，便也弯腰帮助小男孩。老人对小男孩说：“你救了他们，谁也不知道，谁也不在乎的。”男孩却说：“小鱼在乎。”

从张英写家书的故事中，我们不难看出，将心比心善于为他人着想，是人与人沟通、交流的重要方式，当你学

篇一：浅论“己所不欲,勿施于人”

浅论“己所不欲，勿施于人”

【摘要】：“己所不欲，勿施于人”、“已欲立而立人，已欲达而达人”是孔子“仁”的思想的具体内容和表现，是揭示人与人之间相互关系的命题，同时也表明孔子对人的个体的主体意识有了深刻的见解。如果在国与国之间，生产者与消费者之间，管理者与被管理者之间以及日常的人与人之间都实践孔子“己所不欲，勿施于人”的道德原则，那么国与国之间，人与人之间的关系就会和谐得多。

【关键字】：孔子不欲 勿施

【正文】：

“己所不欲，勿施于人”是大教育家孔子2500年前提出的古训，是儒家学派最重要的道德信条。它的意思是说，自己不希望别人怎样对待自己，就别怎样去对待别人。自己所不愿意接受的事情，不要强迫别人去接受。这八个字蕴涵着深刻的做人道理。用现在的话解释就是将心比心，换位思考。当你真正做到了替他人着想的时候，你也就达到了一定的做人的境界。

子贡问孔子∶有没有一个可以终身奉行的字呢？孔子回答道∶那不就是"恕"吗？"己所不欲、勿施于人"。①

仲弓问仁， 孔子说∶"出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。 在邦无怨，在家无怨。"第一句话是说敬，专指施政，第二句话就是说恕了， 是指普遍交

篇一：己所不欲,勿施于人

“己所不欲，勿施于人”浅识

“己所不欲，勿施于人”出自《论语〃颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，此语含意是：自己不想要的东西和结果，切勿强加给别人。体现了心怀仁爱，宽恕待人的仁的表现。

人是社会的人，人处于社会之中就会产生交往，就牵扯到相处。欲者，对美好事物的向往、占有及实现这一意愿所付出的行动。人有愿望并付出行动是好的，但在“欲”前加上一个“不”字其意义就截然不同，就充斥着强烈的否定意味，告诉我们“不欲”之祸。饥寒是为人之不欲，耻辱为人之不欲，伤害和痛苦皆为人之不欲，此等不欲我们自身都不愿承受更勿论他人。而儒家的“仁”和“恕”就告诉我们在为人处世时要将心比心，推己及人，以自身的利与害想到他人的利与害，勿将不利有害的事强加于他人身上，设身处地为他人着想，这是一个人应该所奉行的准则。

“己所不欲，勿施于人”表现的仁是儒家思想的精华，是深入到人心的信条，然而在如今这个物欲横流的现实中，许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，忽略了他人。工作间的互相推诿，朋友间的矛盾，家庭成员的纷争，说白了都是一些小事引起，因个人的自私，寻求心理上的胜利，将社会处世当做征战，更甚者以别人的伤痛为快乐，这就

篇一：己所不欲勿施于人

材料一：鲁迅的小说《阿Q正传》中，阿Q受了村民的欺负，耍笑，被逼着骂自己，心中郁闷此时小尼姑从身旁走过，他就过去调戏小尼姑，在小尼姑的哭声中，他似乎得到了满足，

材料二:在防控甲流的非常时期，某省重点中学的一名高三学生，被认定为甲流疑似病例。按规定，该生应离校隔离观察，但其家长不愿让孩子停课，并声称：“我家孩子也是同学传染的。”

材料三：福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和与其分手的女友都看不起他，就对社会产生不满，在2010年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。

要求：1.三则材料综合分析 2.紧密联系社会现实 3.题目自拟，文体自选。

论脆弱的人性与国民的劣根

一个世纪以前，鲁迅先生在《阿Q 正传》中对国民性进行了深刻的批判，以激励国人自省，奋发图强。一个世纪过去了，在物质文明高度发达的今天，有些“国民性”乃至人性并未得到彻底的匡正，一种扭曲的人性正在社会的某一个阴暗角落，滋生酶发-------这种脆弱的人性，正体现在恃强凌弱、欺软怕硬、自欺欺人等人格，这就是人性的劣根。

某些人，为了一己私利而不惜以别人的健康甚至生命为代价，一名普通的社会公民，因心中怨气无法排解而以极端手段报复社会。其实此种现象并非

己所不欲勿施于人

己所不欲，勿施于人，这是我们早已熟记于心的一句老话。可每当我们看到或者听到这句话时，却仅是浮光掠影一般的匆匆的让它从身边流过。兴许，是这个世界的节奏太快，兴许，是我们的脚步太急，我们总是把这么重要的人生的守则疏忽，只是在看到他人做得实在与这八个字太不吻合时，才真正的去挖掘它的真正含义。

己所不欲，勿施于人，出自《论语》，意思是，自己不想做的事，就不要强加给他人。很简略的一句话，很明了的八个字。可真正做起来，却是难上加难。

难于何处？难就难在我们不知道自己做错了。有一则小故事，上帝在造人的时候，为人类准备了两个袋子，一个袋子挂在人的前面，一个袋子系在人的后边。前边的装的是人的优点，后边的装的是人的缺点。所以呢，我们就只能看到自己的优点和他人的缺点。因此，想要做到己所不欲，勿施于人，最首要的是善于发现自己的不足，及时制止己所不欲施于人。

明白自己所不想的事，对每个人而言是很简略的，没有人比我们自己更了解自己。可要勿施于人，那可就不易了。就拿中国的食品安1

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全问习题来说，这是一个可以让中国人畅谈的话习题。什么地沟油，什么三聚氰胺，什么转基因啊，那都是茫茫大海里的一个浪花罢了，你问那些黑心商家，面对他们自己生产