人类学十大理论学派

杜尔克姆 尔干

杜尔凯姆

文化人类学10大理论流派 ●第一节 古典进化论

文化人类学史上的第一个理论学派，成熟标志是泰勒的《原始社会》与摩尔根的《古代社会》的问世。

进化论学派运用比较的方法探索人类社会文化的起源和发展历程，人类社会文化和生物进化一样，也是由简单到复杂、由低级阶段向高级阶段逐步发展。全世界所有的文化都要经历这种循序进化的阶段，造成这种普遍性的最终原因在于人类心理的一致性。

一、产生背景

1、人类学知识的增长和研究组织的成立 2、殖民贸易的促进

19世纪中叶，资本主义生产方式得到蓬勃发展，殖民贸易和殖民地统治达到空前的程度。

除殖民贸易和殖民统治官员的需要这一主要社会经济因素之外，殖民当局的官员和传教士将他们在当地所见所闻报导给国内，也引起人们的极大兴趣。因此，学者研究的方向也为之一变，转向比较语言学、比较宗教学、民族文化风俗的人类学研究。

3、进化论思想的催生

古典进化论学派产生的思想根源，是19世纪进化理论的提出。达尔文首次详细阐述了生物进化的机制，并给予了科学的论证。《物种起源》一书概括了达尔文的主要思想，即物种不是永远远不变的，而是不断变化的；在变化过程中，生物的自然选择机制与高度的变异性起着重

第三章 人类学的理论发展过程（续） 第一节 自然、结构与符号

新进化论、结构主义、象征人类学 一、新进化论

（一）柴尔德的文化进化史观

1936年，《人创造了自己》，提出了考古学上的石器、青铜器、铁器时代，以及与之相应的经济发展和社会进化的三段说。

提出了“新石器时代革命”、“城市革命”等术语:来描述人类社会变迁的历史；

使进化论得以从“蒙昧”、“野蛮”等民族中心主义色彩浓厚的描绘中解脱出来

试图树立起唯物主义的文化进化史观。

（二）怀特的文化进化标准

认为人类文化是不断发展的，是从低级向高级的进步，而且世界各种文化都必定经历几个相同的阶段 ；

1959年发表了《文化的进化》，该书是进化思想的总结；

怀特认为文化尽管是一种超有机体，但也可以通过能量测算来计算其发展过程。以能源的获取作为标准。这是构成怀特与摩尔根的不同之处。

（摩尔根，以食物和生产工具作为进化的标志和衡量的尺度）

文化的进步意味着每人每年利用能量总量的增长或利用能量的技术效率的提高。

文化发展的公式： C＝E ·T

C代表文化(culture)，E代表人均年利用能量(energy)，T代表能源开发的工具与技(technology)的效率；

怀特认为文化是

文化人类学是研究人与文化的科学，或者说是从文化的角度研究人的科学。 美国学者霍尔姆斯首先提出文化人类学这个概念。

在美国称文化人类学，在英国称社会人类学，在欧洲大陆特别是德国称为民族学。 人类学的奠基者：拉菲托 《美洲野蛮人风俗与远古风俗之比较》

古典进化论学派

这是文化人类学史上第一个流派，是文化人类学成为一门独立学科诞生的标志，盛行于19世纪60年代至90年代，成熟的标志在于E.B.泰勒的《原始文化》和摩尔根的《古代社会》 古典进化论学派认为文化进化的动力：心性一致，即人类心里一致说，人们都朝一个地方想。 古典进化论学派很好地解释了文化的多样性，但是它却把文化的差异性简单地解释为发展阶段的不同，从而为文化歧视甚至是种族歧视埋下了理论种子。

古典进化论学派产生的背景：一，早期的人类学知识的积累和研究组织的建立； 二，殖民贸易的发展，产生了人们研究异种族、异文化的需要，

也扩大了人们的研究视阈；

三，思想根源在于进化论理论的提出：达尔文生物进化论，斯

宾塞社会进化论。

泰勒：英国文化人类学的奠基人，第一个给文化和宗教下定义之人，第一个主张采用统

西方文化人类学基本理论介绍传播理论

人类学中的传播理论形成于19世纪末，活跃于20世纪初，并形成传播学派，又称“传播论学派”或“传播论派”等，主要由德国、奥地利和英国的学者创立，主要代表人物有德国学者F·格雷布纳、奥地利学者施密特(W．Schmidt)和英国学者史密斯(G．Elliot Smith)等。传播理论是在德国传播主义的先驱、著名人文地理学家拉策尔(Fnedfich Ratzel,1844—1904)提出的文化移动论的基础上形成的。他在1882一1891年出版的《人类地理学》一书中，反对巴斯蒂安的“心理一致”说和“独立发明”说，提出文化移动论，从文化空间的角度，即从地理环境和民族移动的角度说明文化传播的过程。他主张地理环境是人类文化的决定因素，它造成了各民族文化间的差异。他首次阐述了文化传播现象，并认为文化传播是民族迁徙造成的。传播学派的代表人物发展了拉策尔的文化移动论，提出较为完整的文化传播理论。虽然传播学派的代表人物传播理论并不完全相同，但基本理论却是相同的，即他们均与进化学派唱反调，强调文化传播在文化发展史上的重要意义，以文化传播原理解释世界各地区、各民族文化的相似性。其理论要点如下：

其一，人类创造力有限，独立发明的能

项目管理的十大理念（一）

日期：2006-03-17

中国建设监理协会顾问 姚兵

党的十六大和十六届三、四、五中全会关于构建和谐社会、贯彻落实科学发展观、建设资源节约型和环境友好型等—系列重大决策，对我国经济发展的质量提出了更高要求。建筑业自身竞争和发展的内在要求，也促使其由规模竞争向质最效益竞争转变。建设部在2003年和2005年连续二次编辑出版了建筑业形势和行业发展报告，集中反映了业界同志对行业变化的一些新认识。适应形势、跟上时代发展的脚步，需要同志们对企业改革发展做出调整和改进。而项目管理进步是思考的重点。因为项目管理在建设工程中起着关键的总成作用，无论从行业生产力发展的角度讲，还是从建筑企业发展和进步角度讲，项目管理都是这种进步最集中的反映。

在新的市场经济条件下促进项目管理的进步，需要同志们结合各自的实际付出大量具体、创新性、各具特色的努力，应当也必定催生更多各具特色的项目管理模式。不过具体的实践必然基于理念和认识的进步，在已经发生和即将发生的各具特色的项目管理进步活动中，有一些共同的理念和思想需要我们一起研究认识。 1 服从全局的理念

这里所说的全局是指企

长期以来,我国人类学界普遍认为心理人类学源自美国文化人类学中的文化与人格研究或者直接说心理人类学就是文化与人格研究。但只要对文化与人格研究兴起之前心理学和人类学的发展历史稍加分析就不难发现,这种观点只注意到心理人类学确立之前很短的一段历史,忽略了这个学科走过的漫长过程。其实,20世纪60年代确立的心理人类学是在德国近代哲学家长期研究的基础上,通过心理学

维普资讯

20 08年 7月

云南民族大学学报 (哲学社会科学版 )J u a fYu n n Nain l is o r lo n a t ai e Unv ri n o t iest y

Vo. 5,No 4 12 .

第2 5卷第 4期

J1 2 0 u. 0 8

【人类学】

心理人类学的三大来源韩忠太(云南民族大学云南省民族研究所，云南昆明 6 0 3 ) 50 1摘要：长期以来，我国人类学界普遍认为心理人类学源自美国文化人类学中的文化与人格研究或者直接说心理

人类学就是文化与人格研究。但只要对文化与人格研究兴起之前心理学和人类学的发展历史稍加分析就不难发现，这

种观点只注意到心理人类学确立之前很短的一段历史，忽略了这个学科走过的漫长过程。其实，2纪 6代确立 0世 0年的心理人类学是在德国近代哲

长期以来,我国人类学界普遍认为心理人类学源自美国文化人类学中的文化与人格研究或者直接说心理人类学就是文化与人格研究。但只要对文化与人格研究兴起之前心理学和人类学的发展历史稍加分析就不难发现,这种观点只注意到心理人类学确立之前很短的一段历史,忽略了这个学科走过的漫长过程。其实,20世纪60年代确立的心理人类学是在德国近代哲学家长期研究的基础上,通过心理学

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云南民族大学学报 (哲学社会科学版 )J u a fYu n n Nain l is o r lo n a t ai e Unv ri n o t iest y

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第2 5卷第 4期

J1 2 0 u. 0 8

【人类学】

心理人类学的三大来源韩忠太(云南民族大学云南省民族研究所，云南昆明 6 0 3 ) 50 1摘要：长期以来，我国人类学界普遍认为心理人类学源自美国文化人类学中的文化与人格研究或者直接说心理

人类学就是文化与人格研究。但只要对文化与人格研究兴起之前心理学和人类学的发展历史稍加分析就不难发现，这

种观点只注意到心理人类学确立之前很短的一段历史，忽略了这个学科走过的漫长过程。其实，2纪 6代确立 0世 0年的心理人类学是在德国近代哲

项目管理的十大理念（一）

日期：2006-03-17

中国建设监理协会顾问 姚兵

党的十六大和十六届三、四、五中全会关于构建和谐社会、贯彻落实科学发展观、建设资源节约型和环境友好型等—系列重大决策，对我国经济发展的质量提出了更高要求。建筑业自身竞争和发展的内在要求，也促使其由规模竞争向质最效益竞争转变。建设部在2003年和2005年连续二次编辑出版了建筑业形势和行业发展报告，集中反映了业界同志对行业变化的一些新认识。适应形势、跟上时代发展的脚步，需要同志们对企业改革发展做出调整和改进。而项目管理进步是思考的重点。因为项目管理在建设工程中起着关键的总成作用，无论从行业生产力发展的角度讲，还是从建筑企业发展和进步角度讲，项目管理都是这种进步最集中的反映。

在新的市场经济条件下促进项目管理的进步，需要同志们结合各自的实际付出大量具体、创新性、各具特色的努力，应当也必定催生更多各具特色的项目管理模式。不过具体的实践必然基于理念和认识的进步，在已经发生和即将发生的各具特色的项目管理进步活动中，有一些共同的理念和思想需要我们一起研究认识。 1 服从全局的理念

这里所说的全局是指企

房地产市场营销十大理念

第一、区域营销

“房地产开发最重要的因素第一是区位，第二是区位，第三还是区位！”区位营销意识早已为大多数房地产企业所认识。但是，区域营销理念的树立与贯彻，对我国房地产业界来说还是一个新概念。房地产区域营销理念应包含以下三个层次：第一、地区营销。如上海、北京、深圳、成都等中心城市，由于各地区的经济发展水平不一致，房地产投资的预期收益也会不同，各地区的投资环境比较分析结果决定了投资者的投资取向。因此，如何对城市或地区进行营销推广，增强投资者的地区偏好，就变成促进各地区房地产业发展的首要条件。地区营销理念应主要由政府及行业协会等部门以宣传综合投资环境为主要内容，全面展示地区营销优势以赢得本地区投资意向。第二、片区营销。如成都市呈现的春熙路、骡马市、盐市口三大商圈；上海的徐家汇、四平路、打浦桥、江苏路等商务片区，由于历史原因及城市规划要求，已成为中高档楼盘的集中地。片区营销要求各片区首先形成某个特定的商业气氛而后反过来促进个盘营销。这里，片区营销内

有共同利益的开发企业组的非正式集团联合进行该片区全面营销策划，体现片区整体营销定位，寻找共同市场品味。第三、区位营销。在大势已定的片区营销态势中，个盘的营销活动将由开

古典进化论

人类学初兴之时，学者们多持进化观点，被称为古典进化论学派。古典进化论学派是文化人类学史上的第一个学派，它是与人类学同时诞生的，所以它的产生也可以看作是文化人类学作为一门独立科学正式诞生的里程碑。该学派活跃于19世纪60年代至90年代这30年间，其代表人物泰勒、摩尔根和巴斯蒂安都曾获得过人类学开创者的荣誉。事实上，把人类学创建者的桂冠授子古典进化论学派更为恰当。该学派的产生应当从巴斯蒂安1860年出版的《历史上的人》算起，但其真正成熟的标志则应当是泰勒的《原始文化》和摩尔根的《古代社会》两部巨著的问世。泰勒是英国文化人类学的奠基人、古典进化论的主要代表人物，被称为“人类学之父”。1871年，随着他的代表作《原始文化》出版，泰勒及其巨著很快驰名于世。在书中，泰勒的文化进化思想和研究方法论得到了最大发挥：首先，首次在科学意义上为“文化”下经典性定义，为文化人类学的研究对象与范围勾勒了基本轮廓。其次，通过对大量民族志资料的比较研究，指出“文化是进化的”。其次，在方法论方面对人类学研究作出了重大贡献，采用的研究方法主要有“比较法”、“残存法”和“统计法”三种。

在与欧洲相隔的大西洋彼岸，美洲的人类学也在发展。美国杰出的人类学家摩尔根在187