池莉小说的世俗化

明以来正一派道教的世俗化

摘要：明中叶以降，道教逐渐远离国家政治中心，走向

世俗化”的发展道路，一般认为这是道教走向“衰落”的 标志。正一派道教于宋元之际传入闽西之后，最初是在连城 的石门岩建观修持。明末清初，闽西正一派道士开始脱离原 有的宫观，在各地民间建立道坛，成为“世俗化”的火居道 士。自清代以来，闽西火居道士的道坛和人数日益增多，表

现了前所未有的发展潜力与社会影响力。因此，明中叶以来

道教发展的新形态与新方向。

关键词：道教世俗化；闽西；火居道士

0257-5833(2006)11-0153-08 作者简介：魏德毓，厦门大学历史系 2003 级博士研究

生（厦门 361005）、福州大学人文社会科学学院社会学系讲 师（福州 350002 ）

道教“世俗化”是宗教学、人类学、历史学界长期关注

的问题。国内道教学界一般认为，道教的发展与国家的支持 的道教“世俗化” ，并不意味着道教的“衰落” ，而是反映了

中图分类 t=r.

号B959; K248文献标识码：A 文章编号:

力度成正比，所以将获得国家支持的明代中叶作为道教发展的兴盛时期，而清代国家对道教支持力度明显减弱，至乾隆年间将道士任职的神乐观提点改由儒生担任，这就使道教的发展降至最低潮①。由于传统的道

池莉小说的严重缺陷(1)

□王春林

一 池莉的创作道路

虽然池莉早在1979年就开始了小说创作（据刘川鄂2000年11月由湖北人民出版社出版的《小市民名作家——池莉论》一书所附录的《池莉主要作品目录》介绍，池莉于1979年冬写出了自己最早的短篇小说《妙龄时光》），但一直到近十年之后的中篇小说《烦恼人生》在《上海文学》（1987年8期）的发表，池莉的小说才引起读者和批评界的广泛注意，并逐渐产生了全国性的影响。据池莉自己在一篇《伟大的职业之一》（见陈思和与虞静主编的《艺海双桨》第224页，山东画报出版社1999年3月版）的文章中说：“在《烦恼人生》之前我就发表了不少作品。其中也有一部分作品被《小说选刊》、《小说月报》转载。那时候，80年代初期，被《小说选刊》和《小说月报》转载是一件很大的事情。在小小的省市文学圈内，那是要奔走相告的，是要当面或者背后议论的，是要激起其朋友的羡慕和嫉妒的，更是有敏锐的文学评 论家为发现了文学新人而欣喜而无私地去写评论的”。从池莉以上一段话语所透露出的信息看，作家本人无疑是十分看重自己的小说是否被《小说选刊》或《小说月报》予以转载的。照此说法，则池莉小说之产生广泛影响应该是早于《烦恼人生》发表之前的，然而

浅析赵树理小说的民俗化倾向

陕西彬县香庙中学 王建鹏

摘要：赵树理用通俗易懂的农民语言开创了“山药蛋”文学流派，以自己独特的艺术表现形式把高雅的文学艺术同群众生活相结合起来，真实地再现了我国农村几十年的巨大变革，具有独特的民族风格，弘扬了我国优秀民族文艺传统、促进革命文艺的大众化发展，而这些奠定了他在现代文学史上的重要地位，是当之无愧的人民艺术家。 关键词：赵树理小说 民俗化 农民情结 农民文化

赵树理被称为语言大师，是现代文学“山药蛋派”的杰出代表人物。他的作品为广大人民群众喜闻乐见。从《小二黑结婚》到《三里湾》，以生动质朴的群众语言表现着老百姓的喜怒哀乐，反映着普通人生活的方方面面。赵树理在创作中尽量照顾群众的习惯：群众爱听故事，他就增强故事性；爱听连贯的，他就不会因为讲求剪裁而把故事割断了。尽量照顾群众的习惯，能叫大多数人读，这是赵树理进行创作时刻意追求的。

一、赵树理作品的农民情结

一是小说具有浓郁的乡土气息。文学史上,许多有成就的作家,他们的创作都不仅一般地反映某一民族的生活,而且总是具体地表现了某一地区的风貌,因而形成这些作家独特的风格——乡土特色。如刘绍棠的老北京色彩，沈从文的湘西情结等等。赵树理是生在农村,长在农村,无论是

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池莉小说中的武汉书写

作者：王洋

来源：《文艺生活·文艺理论》2013年第05期

摘 要：每个城市有自身独特的迥异于其他城市的风貌和文化，这些独特的文化透过多样逼真的市民生活体现出来，细碎的城市生活正是一座城市精神的反映。来源于日常生活的优秀文学作品正是了解某座城市生活、认识城市文化的一大便捷途径。本文以武汉作家池莉上世纪80年代末创作的几部中短篇小说为基础，细致梳理小说中的武汉元素，深入挖掘武汉这座城市的内在活力和地方特色。

关键词：池莉；小说；武汉；书写；文化

中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）14-0004-02

作家池莉以新写实小说的创作而闻名于世，她的小说创作大多以武汉这座城市为故事发生的背景，将武汉小市民作为观察描写的对象，用小市民庸常琐碎的世俗生活构建起了她的武汉世界。其小说的特色就在于创造了武汉市民的典型处境，将写作的重心放在了人们赖以生存的社会环境上，再现了客观社会环境下小市民的百味人生，真实细致地反映武汉人的生存状态和精神状态。 一、“汉味”

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浅析池莉小说中女性意识的觉醒

作者：许琼丹

来源：《现代交际》2012年第03期

［摘要］作为以“新写实主义”享誉文坛的女作家，池莉自始至终都将女性意识蕴涵于其对现实生活的描画之中，以客观朴实的语言塑造了不同的女性形象，真切地反映了女性意识觉醒的演变过程。但由于受五四思潮叙事模式及市民生活对其创作深度的影响，其小说中女性意识存在一定的局限性。

［关键词］池莉；女性意识；觉醒；局限

［中图分类号］I207.42［文献标识码］A［文章编号］1009－5349（2012）03－0079-02 池莉作为“新写实主义”的代表作家之一，于1978年就开始了其文学创作，最初写诗，随后写小说。新时期以来，开放的意识使人们的思想观念发生了改变，爱情自由、婚姻自主的观念已被人们广泛接受。此时的池莉也开始不断反思女性的社会地位。在她的创作中充满了对生活的思索，对现代女性形象的种种思考。她的作品通过平凡而广阔的生活场景，客观而朴实的语言，真切地表现着女性的生存本相，反映了女性意识觉醒的演变，深入开掘了人性和生活的本质。

乱世红颜，世俗革命 ——格非小说《人面桃花》评析

背景

小说的背景是19世纪末20世纪初，满清王朝的统治已处摇摇欲坠之际，各种社会矛盾激化，封建王朝所奉行的闭关政策早已支离破碎，各种文化思想得到传播。康南海作为时代历史的标志隐含文内，最主要的背景则是“蜩蛄会”的革命活动，经历了十几年的艰难斗争，后以失败告终。继之而起的则是另一种轰轰烈烈的革命：武昌起义，辛亥革命，当然，它也作为隐线。主人公的历史使命已经完成，革命自有后来人。小说重点描绘了中国社会各阶层（特别是几个不同身份的女人）对于他们所面临的社会变革而产生的思想变化，对个人的前途和国家的命运的困惑，当两者之间产生利益冲突时作出的艰难抉择。新生的力量在新旧势力的联合压迫与绞杀下，各种各样的不成熟的革命活动已经决定了各种人物的悲剧性。“蜩蛄会”只是这场悲剧的一个插曲，就连轰轰烈烈的资产阶级革命也未得以善终。

小说以时间为顺序，以陆秀米的成长和开展斗争的过程为主线，穿插其他人物活动，推动故事情节的发展。主要脉络清晰简明，背景铺陈上费煞作者苦心，“积十年心血完成”（封底介绍语），此起彼伏显得十分自然，故事情节一环扣一环，环环相扣，没有重大场面的描写，却通过小事件，小人物，小场面展现出主人公的性格

　　有时闲暇之余看了一些池莉作家写的文章、觉得很可爱也很真实。她努力通过注视生活的一个层面及一系列人物升降沉浮，探摸整个社会的脉搏。以下内容是小编为您精心整理的池莉经典散文，欢迎参考！

　　池莉经典散文一

　　人生三境界

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞

　　有时闲暇之余看了一些池莉作家写的文章、觉得很可爱也很真实。她努力通过注视生活的一个层面及一系列人物升降沉浮，探摸整个社会的脉搏。以下内容是小编为您精心整理的池莉经典散文，欢迎参考！

　　池莉经典散文一

　　人生三境界

　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一分阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞

方方 池莉

作家作品新论２１

浅析池莉和方方的创作异同

■山东师范大学文学院

内容摘要：池莉和方方作为武汉文坛的代表人物，虽然生活和创作经历有许多相似之处，但她们的创作却呈现很大差异：方方的知识分子立场，池莉的市民立场；方方在文学圈内的被认同，池莉在民众中的流行；方方批判审视的创作态度，池莉接受发现的创作态度。

关键词：新写实主义非女性化写作市民立场知识分子立场同为武汉当代著名女性作家，年龄相似，出名时间相同，生活经历也颇有重叠。在创作上都是以中篇小说见长，都坚持现实主义原则，其笔下人物的生活环境也多数在武汉这座城市。同为武汉书写的代言人，同为“新写实主义”的代表作家，池莉和方方表面看来有许多共通之处。但熟读她们作品的人肯定会感受到她们创作风格和态度的差异，以及她们受众群的不同。

（一）共同点：关注普通人生活，坚持现实主义创作的非女性化写作姿态

“新时期以来，中国当代女小说家书写的著名评论家王绯所言：

性别姿态可以分为两种：女性姿态书写；中性姿态书写。前一种，是作为女人，带着纯然的女性性意进行写作；后一种，是作为普泛意义上

[1]

的人，摒弃性别意识的写作。”（注：无疑他是把池莉和方方都归结为

邢婷婷

双扬；《托尔斯泰围巾》中的以张华、徐迪娜为代表的善良小市民，她善

方方 池莉

作家作品新论２１

浅析池莉和方方的创作异同

■山东师范大学文学院

内容摘要：池莉和方方作为武汉文坛的代表人物，虽然生活和创作经历有许多相似之处，但她们的创作却呈现很大差异：方方的知识分子立场，池莉的市民立场；方方在文学圈内的被认同，池莉在民众中的流行；方方批判审视的创作态度，池莉接受发现的创作态度。

关键词：新写实主义非女性化写作市民立场知识分子立场同为武汉当代著名女性作家，年龄相似，出名时间相同，生活经历也颇有重叠。在创作上都是以中篇小说见长，都坚持现实主义原则，其笔下人物的生活环境也多数在武汉这座城市。同为武汉书写的代言人，同为“新写实主义”的代表作家，池莉和方方表面看来有许多共通之处。但熟读她们作品的人肯定会感受到她们创作风格和态度的差异，以及她们受众群的不同。

（一）共同点：关注普通人生活，坚持现实主义创作的非女性化写作姿态

“新时期以来，中国当代女小说家书写的著名评论家王绯所言：

性别姿态可以分为两种：女性姿态书写；中性姿态书写。前一种，是作为女人，带着纯然的女性性意进行写作；后一种，是作为普泛意义上

[1]

的人，摒弃性别意识的写作。”（注：无疑他是把池莉和方方都归结为

邢婷婷

双扬；《托尔斯泰围巾》中的以张华、徐迪娜为代表的善良小市民，她善