结构主义人类学思想的意义

第八节 结构主义人类学

一、列维—施特劳斯的理论 1．结构主义的思想来源 (1)现代语言学中的结构思想

索绪尔把研究的重点转向语言的本质及其一般性结构，他认为语言是一个完整的体系或系统，而构成这一系统的元素是各自独立而又相互制约的实体。换言之，就是语言基本上是一个由对比和相互关联的元素构成的结构。

概括起来，结构主义从结构语言学那里主要继承了两个基本思想。首先，索绪尔将语言区分为“语言”和“言语”。前者是指语言的系统、组织语言的规则和用法。后者是指个体的话语。

为了讲清这种区分，索绪尔借用了象棋比赛，只有在真实的棋赛中，规则才能起作用，这样就有了语言(即规则)和言语(即个体的比赛)，这就是使千变万化的比赛能够进行的深层结构。

第二个从索绪尔那里继承来的基本思想是，意义总是对立和结合关系相互作用的结果，这也是深层结构的作用。这来自于索绪尔认为语言中包含着“符号”的思想，这种符号可被分为两部分：“能指”与“所指”。索绪尔认为在能指与所指之间的关系是非固定的，意义是语言系统自身内差别与联系的结果，而不是能指与所指之间自然就一致的结果。通过相似与类推法，结构主义以语言为例来研究文化文本与实践，每一文本和实践都被看成是由结构产

第八节 结构主义人类学

一、列维—施特劳斯的理论 1．结构主义的思想来源 (1)现代语言学中的结构思想

索绪尔把研究的重点转向语言的本质及其一般性结构，他认为语言是一个完整的体系或系统，而构成这一系统的元素是各自独立而又相互制约的实体。换言之，就是语言基本上是一个由对比和相互关联的元素构成的结构。

概括起来，结构主义从结构语言学那里主要继承了两个基本思想。首先，索绪尔将语言区分为“语言”和“言语”。前者是指语言的系统、组织语言的规则和用法。后者是指个体的话语。

为了讲清这种区分，索绪尔借用了象棋比赛，只有在真实的棋赛中，规则才能起作用，这样就有了语言(即规则)和言语(即个体的比赛)，这就是使千变万化的比赛能够进行的深层结构。

第二个从索绪尔那里继承来的基本思想是，意义总是对立和结合关系相互作用的结果，这也是深层结构的作用。这来自于索绪尔认为语言中包含着“符号”的思想，这种符号可被分为两部分：“能指”与“所指”。索绪尔认为在能指与所指之间的关系是非固定的，意义是语言系统自身内差别与联系的结果，而不是能指与所指之间自然就一致的结果。通过相似与类推法，结构主义以语言为例来研究文化文本与实践，每一文本和实践都被看成是由结构产

第四讲 结构主义叙事学 Narratology of Structualism 2008比较文学与世界文学 邹洪锦 概念

?“叙事学”（Narratology）也称“叙述学”，是20世纪60年代诞生于法国的一种文学理论，由于受结构主义影响而产生的，所以前期又称“结构主义叙事学”。主要探讨作品内部的结构规律和各种要素之间的关系。

?叙事学诞生的标志是为巴黎出版的《交际》杂志1966年第8期，该期是以“符号学研究——叙事作品结构分析”为题的专刊，它通过一系列文章将叙事学的基本理论和方法公诸于众。但“叙事学”一词直到1969年方始见于托多洛夫所著的《〈十日谈〉语法》一书。 ? 判断一个人是否真正懂小说，可以看其是否懂“叙事”：即能否区分“故事”与“叙事”，除了明白作品是“写什么”的之外，是否清楚它是“怎么写”出来的，以及“为什么”这样写。 目录

?一、一般原则：“故事底下找故事”

?二、普洛普：三十一个“功能”与七个“角色” ?三、托多洛夫：叙事“句法”理论

?四、格雷马斯：“行动元”与“符号矩形”理论 ?五、热奈特：“故事——叙事——叙述”理论 ?六、结语

一、一般原则：“故事底下找故事” ?在结构主义者眼中，符号“说”什么可以不必注意，关键在

结构主义语言学及其源流

本世纪末的语言研究虽然已开始迈进乔姆斯基的时代，但在目前，人们对乔姆斯基理论还难以作出充分估价的情况下，结构主义语言学仍然是统帅语言研究领域的旗手。目前无论是语言教学，语言研究，各种语言著作的框架，都还没有超出结构主义的框框。具体语言的研究都广泛使用结构主义方法。不仅这样，结构主义研究方法还深深地影响到许多其.他社会科学研究领域，比如人类学、社会学、哲学、心理学、神话学、民间文学等，所以我们今天仍然很有必要对结构主义语言学作一个总观。 一、结构主义语言学创立的背景

结构主义语言学创立之前，语言研究经历了三个阶段。第一阶段是由古希腊哲学家和语文学家创立的“语法”。这种“语法”是以逻辑为基础建立的一些规则，没有涉及到语言结构。第二阶段是到了十八世纪末出现的语文学。语文学派认为语言不是唯一的研究对象，相反他重视的是古文献，因此，语文学主要是确定、解读和评注古文献，而忽视活的、现时的语言研究。最重要的是第三阶段，比较语文学或称比较语法阶段。比较语法源于英国东方学家威廉?琼斯，他曾在东印度公司任职，精通梵语和波斯语。在长期的语言实践过程中，他发现印度的古语言—梵语，有许多语法形式和词根跟欧洲的一些语言有联系

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结构主义与解构主义探于设计手法上的表现初

来源： 陶成强的日志

杨裕富设计教学网

云林科技大学空间设计研究所 指导教授： 杨裕富 博士 研究生： 曾翔姿

一、前言

结构理论于六十年代取代存在主义的地位，成为欧洲的一门显学，但随后解构主义又迅速于七十年代取代其地位，并进入了后现代的历史阶段。 哲学理论的兴衰更迭，代表一文化思想的改变。 这思想理论上的巨大改变，通常会影响而反映于建筑上，因建筑除了其基本功能外，亦受到社会文化的影响支配。 结构主义与解构主义皆以法国为主要发源地，两者有时间与演变上的相关联性，国内对结构主义建筑似乎较解构建筑陌生，对结构主义于战后欧洲建筑发展的广大影响也反不如对于德国包浩斯的了解。 因此，本文即从结构主义与解构主义两个前后时期相对立的思潮演变作一探讨，试了解其于建筑空间领域中的影响，对其设计手法做一初步探讨。

二、结构主义与解构主义

结构主义对西方传统思想的方法与思考做了大幅度的修正，突破了以往的思考方法，其否定黑格尔具有欧洲中心主义式的发展，也否定民族自我中心主义，对人本主义与个人主义具反对倾向，它提供各个学科研究的方法而成为欧洲的主要思潮。 但在随后几年内，傅科、

对布鲁纳 结构主义 教育思想的认识与思考

汪彩凤 汪火应 汪胜亮

1

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(1.彭泽县教育局 江西九江 332700;2.江西师范大学教育学院 江西南昌 330022)

[摘 要] 布鲁纳结构主义教育思想的提出,有其特定的理论和现实背景,虽然他的教育改革运动并不算很成功,但其结构主义的教育思想却给我们带来启发与思考:科学的安排教材结构,内容设计要新颖、循序渐进;强化内在动机,内在的激励比外在的奖励更重要;鼓励学生大胆猜想,在发现中学习,培养主动的探索精神;让学生掌握概括化的知识结构。

[关键词] 结构主义;布鲁纳;课程;动机

[中图分类号] G40-06 [文献标识码] A [文章编号] 1008-9144(2008)08-0016-02 结构主义 是美国教育心理学家布鲁纳教育思想的核心概念,源于其在美国20世纪60年代发起的课程改革运动,这次课改影响深远,并由此形成其独特的结构主义教育思想。其观点主要包括:任何学科都可以用适合儿童的方式及早地教给儿童;学生应掌握该学科的基本结构;强调学生主动去探索和发现;重视激发学生的内在动机,培养学习兴趣。布鲁纳结构主义教育思想的提出,有其特定的理论和现实背

第三章 人类学的理论发展过程（续） 第一节 自然、结构与符号

新进化论、结构主义、象征人类学 一、新进化论

（一）柴尔德的文化进化史观

1936年，《人创造了自己》，提出了考古学上的石器、青铜器、铁器时代，以及与之相应的经济发展和社会进化的三段说。

提出了“新石器时代革命”、“城市革命”等术语:来描述人类社会变迁的历史；

使进化论得以从“蒙昧”、“野蛮”等民族中心主义色彩浓厚的描绘中解脱出来

试图树立起唯物主义的文化进化史观。

（二）怀特的文化进化标准

认为人类文化是不断发展的，是从低级向高级的进步，而且世界各种文化都必定经历几个相同的阶段 ；

1959年发表了《文化的进化》，该书是进化思想的总结；

怀特认为文化尽管是一种超有机体，但也可以通过能量测算来计算其发展过程。以能源的获取作为标准。这是构成怀特与摩尔根的不同之处。

（摩尔根，以食物和生产工具作为进化的标志和衡量的尺度）

文化的进步意味着每人每年利用能量总量的增长或利用能量的技术效率的提高。

文化发展的公式： C＝E ·T

C代表文化(culture)，E代表人均年利用能量(energy)，T代表能源开发的工具与技(technology)的效率；

怀特认为文化是

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索- 百度文库

1 结构主义、后结构主义与教育研究：方法论的视角

【摘要】：在当代西方众多的哲学社会思潮和流派中，结构主义与后结构主义占据着非常重要的地位。从20世纪中叶开始，结构主义和后结构主义以其独特的思想和方法论，在众多领域掀起了一场影响广泛而持久、改变了人们思维方式的运动。无论是作为哲学层面上的世界观和方法论，还是作为人文社会科学领域的研究方法和范式，结构主义与后结构主义实际上已经对西方的教育研究产生了重大影响，对我国教育研究的影响也开始显现。但是，从教育研究方法论的角度，对结构主义、后结构主义与教育研究之间的关系(如适切性、可行性、特殊性、优越性与局限性等)进行的学理上的分析明显不足。本文正是对这一问题进行了较为全面、深入的思考与探讨，以期丰富和提升我国教育研究方法论的知识体系。本论文共分为六个部分。绪论部分主要介绍了本研究的缘起、视角以及所采用的方法论。笔者首先对相关的重要概念(如结构、结构主义、后结构主义、教育研究方法论等)进行了界定，然后指出本研究的主要目的是在理清结构主义与后结构主义发展脉络与主要观念的基础上，重点从方法论的视角，对结构主义、后结构主义与教育研究之间的关系进行探讨，试图回答：对于教育研

对美国的结构主义语言学流派的评述

摘要：20世纪30年代到50年代期间，作为一种很有影响力的语言学流派，美

国结构主义语言学一直占据着语言学研究领域的主导地位。本文在总结此流派产生的背景、基本观点、代表人物及其重要贡献后，从积极方面和消极方面对它做了简单的评述，从而对美国的结构主义语言学流派有一个基本了解。

关键词：美国结构主义语言学流派 ；布龙菲尔德；评述 序言

美国结构主义语言学,或称美国描写语言学(descriptive linguistics),是上世纪30年代初至50年代末占统治地位的一个重要的语言学流派。基本观点主要包括以下内容:它特别强调整体，注重对语言和言语的区分； 它认为语言天生就是一种符号系统和音义结合的结构； 语言要素的本质决定了要素之间的相互关系；语言的整体性是通过组合关系和聚合关系来表现的；共时研究和历时研究是语言的特征，而前者应予以更多的关注；语言应该是描述性的而不是规定性的。

美国结构主义语言学主要以语言的结构和系统作为研究的对象，更加注重活生生的口语研究。同时，它也受到行为主义中“刺激－ 反应”模式的影响，它重视对形式的分析，避免对问题意义

文化人类学是研究人与文化的科学，或者说是从文化的角度研究人的科学。 美国学者霍尔姆斯首先提出文化人类学这个概念。

在美国称文化人类学，在英国称社会人类学，在欧洲大陆特别是德国称为民族学。 人类学的奠基者：拉菲托 《美洲野蛮人风俗与远古风俗之比较》

古典进化论学派

这是文化人类学史上第一个流派，是文化人类学成为一门独立学科诞生的标志，盛行于19世纪60年代至90年代，成熟的标志在于E.B.泰勒的《原始文化》和摩尔根的《古代社会》 古典进化论学派认为文化进化的动力：心性一致，即人类心里一致说，人们都朝一个地方想。 古典进化论学派很好地解释了文化的多样性，但是它却把文化的差异性简单地解释为发展阶段的不同，从而为文化歧视甚至是种族歧视埋下了理论种子。

古典进化论学派产生的背景：一，早期的人类学知识的积累和研究组织的建立； 二，殖民贸易的发展，产生了人们研究异种族、异文化的需要，

也扩大了人们的研究视阈；

三，思想根源在于进化论理论的提出：达尔文生物进化论，斯

宾塞社会进化论。

泰勒：英国文化人类学的奠基人，第一个给文化和宗教下定义之人，第一个主张采用统