《儒林外史》王冕对科举的态度

浅谈《儒林外史》对科举制的批判讽刺

幸志斌、丁根发、盛丽燕

[摘要]

《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说,是中国讽刺文学中的巅峰之作。人们对《儒林外史》的研究也较多，关于它的研究专著与论文在业界可称得上是美不胜收,数不胜数。今天我们将从作品的讽刺性和讽刺艺术角度出发对《儒林外史》中科举制度进行探讨。本文着重从清代的社会现实与科举变化、《儒林外史》中以及《儒林外史》中科举对士子的影响三个方面来对儒林外史》对科举制的批判讽刺进行分析。 [关键词] 《儒林外史》，科举制度，批判讽刺

清代的社会现实与科举变化

科举制度是从隋朝元年开始实行的一种通过参加考试的选官制度,由于采用分科取士的办法,所以叫做科举。到清朝光绪三十一年最后一科进士考试为止,历经了一千三百多年。随着封建社会的不断发展,科举制度也不断进行完善与修正,使之能更好地为封建统治阶级服务。

一、清代的社会现实

清朝是最后一个君主专制强大封建王朝,它是一个土地辽阔、人口众多、有着不同民族的大国,清代社会满汉矛盾复杂尖锐、民族压迫日益严重,是清代社会面临的一个最主要的问题,反对封建制度的斗争在清代社会表现的

一、腐儒的典型——周进、范进

读过《儒林外史》的人，总也忘不了书中的周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。

周进六十多岁还是个童生，依靠在村子里私塾中教书糊口，以后随姐夫经商记帐，在贡院参观时，“周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来：‘众人劝着不住。金有余道：你看，这不是疯了吗？好好到贡院来耍，你家又不是死了人，为甚么这号啕痛苦是的？’周进也听不见，只管扶着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的脖子。他哪里肯起来，哭了一阵又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场，他就破涕为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他们。

范进也是一个连考二十余次不取的老童生，他是一个从二十岁考到五十四岁才中举，而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱，他要去考试，岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”欢喜得发了疯。直到挨了

一、腐儒的典型——周进、范进

读过《儒林外史》的人，总也忘不了书中的周进、范进这两个人物，他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫，这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的，受尽别人的白眼和嘲讽。

周进六十多岁还是个童生，依靠在村子里私塾中教书糊口，以后随姐夫经商记帐，在贡院参观时，“周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来：‘众人劝着不住。金有余道：你看，这不是疯了吗？好好到贡院来耍，你家又不是死了人，为甚么这号啕痛苦是的？’周进也听不见，只管扶着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的脖子。他哪里肯起来，哭了一阵又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。”后来商人们答应为他捐一个监生进场，他就破涕为笑，趴到地上磕头，表示要变驴变马来报答他们。

范进也是一个连考二十余次不取的老童生，他是一个从二十岁考到五十四岁才中举，而心理惨遭巨大摧残的典型人物。他在生活中受尽凌辱，他要去考试，岳父胡屠户骂他是“癞蛤蟆想吃天鹅肉。”听到中举的消息后，他起初不敢相信，既而拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”欢喜得发了疯。直到挨了

简析儒林外史中王冕的人物形象

《儒林外史》是一部现实主义巨著，书中人物都有一定的代表性。通过表现这些人物，将社会中的形形色色人们的言行反映出来。吴敬梓是一个思想独特的作家，他能够加将自己的独特思想蕴含在平静的人物描写中，读者通过阅读能够加深对社会中人物的认识。

这本书的第一回是一个楔子，所谓“借名流隐括全文”，王冕虽然与后面文章中的人物没有关系，但并不是没有联系。王冕的言行举止表达了作者所崇尚的一些观点。

一开始就描写王冕的家境贫穷，七岁丧父，十岁给人放牛，这在当时可能并不罕见，值得注意的是他有一个好的心态。在古代等级观念非常严重，所谓“士农工商”，当时人们认为读书人是很光彩的，虽说有句话叫“百无一用是书生”，那也没说读书人身份低下，说的是读书人有满腹才学，却没有地方施展，或者是读书人太多了，造成了巨大的人力资源浪费。这么多人想去读书，和今天人们都想找稳定的工作是一样的，读了书，可能生活困顿些，却有了登上仕途的可能，这是十分体面的。在这里王冕却不是这么说的，他说：“在学堂里坐著，心里也闷；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要读书，依旧可以带几本去读”。这里面王冕完全不像其他人那样认为放牛是低下的活计，读书才是正道，而是将放牛看成一件普通的事，想

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儒林外史读书笔记摘抄好词：

一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈、顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义

儒林外史读书笔记摘抄好句：

1、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

2、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处?

3、要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一人等。

4、眼前一笑皆知己，不是区区陌路人。

5、有人求名问神异，有人保身自隐居。有人星夜赶科场，有人辞官归故里。少年不知愁滋味，老人方知行路难。

6、宁欺白须公，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。

7、载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉!

第 1 页共 7 页

8、自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与?

9、三十年河东，三十年河西。

10、人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的?

11、自古蝼蚁尚且贪生。

12、落后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已

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儒林外史读书笔记摘抄好词：

一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈、顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义

儒林外史读书笔记摘抄好句：

1、有人辞官归故里,有人星夜赶科场。少年不知愁滋味,老来方知行路难。

2、功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处?

3、要相遇于心腹之间，相感于形骸之外，方是天下第一人等。

4、眼前一笑皆知己，不是区区陌路人。

5、有人求名问神异，有人保身自隐居。有人星夜赶科场，有人辞官归故里。少年不知愁滋味，老人方知行路难。

6、宁欺白须公，莫欺少年穷，终须有日龙穿凤，唔信一世裤穿窿。

7、载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉!

第 1 页共 7 页

8、自古山水尚有相逢之日，岂可人不留个相与?

9、三十年河东，三十年河西。

10、人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的?

11、自古蝼蚁尚且贪生。

12、落后点进一个童生来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽。广东虽是地气温暖，这时已

《儒林外史》主要人物 王 冕，浙江诸暨县、乡村。

梅 玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。

周 进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。

王 惠，山东兖州府汶上县，举人，官至南昌府知府，后降了宁王。 荀 玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。 范 进，南海人，进士，官至山东学道。

张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。 严大位，字致中，高要县人，贡生，无恶不作。

严大育，字致和，高要县人，监生。胆小、怕事，有钱的守财奴。 王 德，高要县人，府学廪膳生员，坐馆教学。 王 仁，高要县人，县学廪膳生员，坐馆教学。

陈 礼，字和甫，江西南昌县人，善扶乩，行走在高级官吏家中。 娄三公子，娄奉，字玉亭，湖州人，孝廉。喜结交名士。组织鶯脰会。 娄四公子，娄瓒，字瑟亭，湖州人，在监读书。

杨执中，湖州新市镇东四里的人，廪生俟贡，喜读书。做了娄府宾客。 鲁编修，湖州人，在京城翰林院供职，后告假还乡。 蘧冼夫，蘧公孙，嘉兴人。秀才，后入赘鲁编修家女婿。

鲁小姐，湖州人，蘧公孙的妻子，从小喜欢读八股文，脑子里记得三千篇文章。 权勿用，字潜斋，浙江萧山县人，老童生。做了娄府一段时间宾客。 马 静，马纯上，人称马二先生，浙江处

儒林外史摘抄好词好句儒林外史好词100个

精品文档，仅供参考

儒林外史摘抄好词好句儒林外史好词100个《儒林外史》是长篇小说，清代吴敬梓作。五十六回。成书于1749年(乾隆十四年)或稍前，先以抄本传世，初刻于1803年(嘉庆八年)。本站为大家整理的相关的儒林外史摘抄好词好句供大家参考选择。

儒林外史摘抄好词好句

好词

1 . 味同嚼蜡：像吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。

2 . 水流花谢：谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作花谢水流。

3 . 风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。

4 . 蓬蒿满径：飞蓬、青蒿布满小路。形容多日无人出入之处。

5 . 阒然无声：形容寂寞得一点声音也没有。

6 . 一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

7 . 淹淹一息：形容呼吸微弱，濒于死亡。同奄奄一息。

8 . 动人心魄：魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

9 . 再三再四：重复好几次。

10 . 不可限量：限量：限定止境、数量。形容前程远大。

11 . 发蒙振聩：声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

12 . 夸夸而谈：形容

篇一：浅析《儒林外史》的讽刺艺术

毕 业 论 文

题目 浅析《儒林外史》的讽刺艺术系 别： 中文系

专 业： 语文教育

班 级：

学 号

学生姓名：

指导教师：完成日期：

摘要

《儒林外史》是我国古代文学史上一部著名的讽刺小说，是封建社会的照妖镜。小说以封建知识分子为写作对象，以批判科举制度为中心，运用讽刺手法，深刻揭露了贪婪无知的封建官僚豪绅和迂腐的知识分子形象及封建末期的各种丑恶现象。

关键词：

讽刺；对比；夸张；细节描写

目录

一、运用对比手法进行讽刺?????????????????????????001

（一）人物形象的对比讽刺?????????????????????????001

（二）言行相悖的对比讽刺?????????????????????????001

（三）同一人物前后形象对比冲???????????????????????002

二、运用夸张手法增强讽刺????????????????????????002

三、细节描写使讽刺艺术锦上添花?????????????????????003

（一）白描式的人物外貌描写????????????????????????003

（二）夸张的言语、动作中达到讽刺目的???????????????????004

《儒林外

《儒林外史》是中国文学史上经典的讽刺小说，而兄弟形象众多是这部经典作品的一大特色。吴敬梓在塑造这些兄弟形象时运用夸张、对比的手法，通过细节描写来渲染兄弟形象，展现出高超的艺术表现能力。在社会主义市场经济日益发展的当代中国，这些兄弟形象对于当今社会具有重要的启示意义。《儒林外史》兄弟形象在今天对我们仍有其启迪意义。运用马克思主义的伦理发展观，确立符合经济时代的正确伦理道德观，以德治国，以解决当前的道德滑坡现象，是当代精神文明建设的一项重要课题。

[关键词]：《儒林外史》 兄弟形象 艺术手法

在中国传统社会中，基本的人伦关系分为五类，即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，合称“五伦”。兄弟关系作为“五伦”之一，无疑是非常重要的一种人伦关系。它反映到中国古代小说中，则化作多种多样的兄弟形象，展现出百味人生。在《儒林外史》中呈现出一个有趣的现象：五十多回的小说里出现了众多的兄弟形象，这在中国的古代小说中十分罕见。细剖一对对兄弟形象，不难发现：不管吴敬梓是“有心栽花”还是“无心插柳”，这一系列形象都有规律地呈现出不同的类型特征，导致了不同的客观效果。据考察，《儒林外史》大致写了二十对兄弟，作者对他们的用笔或浓抹或淡描，或细致，或敷衍