秩序与自由价值冲突案例

自由与秩序的对立统一

自由与秩序既相对立又相统一，它们的辩证关系具体表现为： 第一，自由的实现有赖于秩序的建立； 第二，秩序的形成取决于自由被规范的程度；

自由与秩序的辩证关系深刻地揭示出法律权利和法律义务关系的本质。从法理学范畴之间的关系看，自由与秩序既是权利和义务的本质，又是权利和义务的价值取向；而权利和义务则是自由和秩序实现的手段。

秩序和自由

王彬

我国古代的儒学大师荀况有“治之经，礼与刑”的治国高论，西方民法学大师耶林有“为权利而斗争”的呐喊，以法律维护社会秩序，还是以法律保障公民权利和自由，向来是立法的价值选择上的两难问题。当然维护秩序和保障自由是法律的两种不同职能，但有时候，一仆不能同侍二主，当两者相左时，鱼和熊掌能否兼得呢？法律又应该如何选择呢？

自由强调的是主体个性的发挥，而秩序强调的是有序状态的建立与维持。自由难免有打破既有平衡——秩序的趋势，秩序有在一定程度上压抑自由，维持平衡的规定性。因此，二者之间的冲突就在所难免。二者在现实中冲突的事例不胜枚举。春节期间，各地禁放鞭炮的法律法规相继出台，但是，老百姓往往对禁放鞭炮的规定置之不理，依然我行我素，因为放鞭炮是中华民族历来的传统，已经深入人心，仅仅靠一项立法无法改变。这

法的价值冲突案例

法律的基本价值包括自由、正义、秩序等诸多方面。法律的各个基本价值之间可能会出现相互间的冲突。在协调上述冲突的过程中，法律能够发挥独特的作用。解决法的基本价值之间的冲突包括如下三个主要原则：

1、价值位阶原则； 2、个案平衡原则； 3、比例原则。

法的价值，是指法这个客体对满足个人、群体、社会、国家需要的积极意义。自由、正义、秩序是法的基本价值。现在我们要面对的问题就是，法的各种价值之间有时会发生矛盾，从而导致价值之间的相互抵牾。

处理法的价值冲突的主要原则： （1）价值位阶原则

这是指在不同位阶的法的价值发生冲突时，在先的价值优于在后的价值。就法的基本价值而言，主要是以上所说的自由、正义与秩序，其他则属于基本价值以外的一般价值(如：效率、利益等)。但即使基本价值，其位阶顺序也不是并列的。一般而言，自由代表了人的最本质的人性需要，它是法的价值的顶端；正义是自由的价值外化，它成为自由之下制约其他价值的法律标准；而秩序则表现为实现自由、正义的社会状态，必须受自由、正义标准的约束。因而，在以上价值之间发生冲突时，可以按照位阶顺序来予以确定何者应优先适用。 （2）个案平衡原则

这是指处于同一位阶上的法的价值之间发生冲突时，必须综合考虑

篇一：论法律与道德的冲突A4

论法律与道德的冲突

陈远寅，政治学院

摘 要： 道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范，各自具有独特的功能，同时又都存在着局限，它们之间既有着相互依存的一面，又有着相互冲突的一面。本文重点探讨道德与法律相互间的关系，通过分析我国当前法律与道德冲突的现状，从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突，并着重分析了产生冲突的原因，试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径，让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。

关键词：法律；道德；冲突；原因；协调

Conflict between Law and Morality

Chen Yuanyin,School of Political Science

Abstract：Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent,

学生版阅读讲解篇,只是限于前半部分,与整体的解说

文明的冲突与世 界秩序的重建

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一、前言作者介绍：本书作者塞缪尔·亨廷顿，国际政治研究领域著名 学者，再任美国哈佛国际和地区问题研究所长，曾多次访华。 1993年夏，他在美国《外交》杂志上发表了题为《文明冲 突？》的文章，该文号称是来自1947年乔治·凯南《苏联行 动的根源》出笼以来，在外交理论界引起反响最强烈、争论 最多的文章，立即在国际社会引起强烈而广泛的反响：从华 盛顿到北京，从东亚地区到阿拉伯国家，或介绍或评论，或 褒扬或针砭，几乎无处不闻回应之声。1996年，他在此基础 下出版了《文明的冲突与世界秩序的重建》,并且在《外交 》季刊上载文，进一步完善了它的文明冲突论，宣称“西方 是独特的，不是普通的”,号召西方团结起来，固守已有的 文化传统，尽责用以抗衡现代化的非西方，退则用以巩固美 欧战略联盟。总之引起国际学术界普遍关注和争论。

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二、产生背景亨廷顿范式的背景： 冷战后，世界步入后冷战时期，全球政治在剧烈的变化与重 组中，世界的均势亦愈益变得不稳定，冷战时以意识形态为 主要区分因

论冲突与规范——以新闻自由与隐私权为研究视角

一、新闻自由与隐私权概述

（一）新闻自由的界定

我国学者从新闻自由与出版自由以及言论自由关系的角度出发，对新闻自由做出了不同的阐释。孙旭培认为，新闻自由是通过报刊、广播、电视、通讯社等新闻工具行使的言论自由、出版自由。雷跃捷认为，新闻自由，亦即出版自由，公民民主权利中的一种，是宪法规定的言论、出版自由在新闻传播活动中的体现和运用。甄树青认为“新闻自由是公民的基本自由之一，是通过传播媒体表现出来的言论、出版自由。”可见，新闻自由与出版自由、言论自由是密切相关的。其实，言论自由与出版自由共同构成一项权利，即表达自由。在美国曾通过一个案例将美国宪法修正案第一条言论自由和出版自由解释为表达自由“liberty expression”,并沿用至今。因此，言论自由、出版自由和表达自由，它们所指相同，而新闻自由则当然是从属于言论自由或表达自由之一种。但是，随着社会的发展和变迁，新闻自由的功能和属性也不断丰富和变化，传统的言论自由或表达自由已不能完全涵盖新闻自由的范畴。因此，笔者认为新闻自由应该有独立的概念，可以概括为各种新闻媒体报道当前政治事件、社会事件及各种人们感兴趣的事情并对其进行评论的自由。

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社会主义\\自由主义与政治价值

作者：亓 光

来源：《社会科学》2010年第03期

摘 要:比较视野中的中国社会主义与西方资本主义是当代马克思主义研究的重要课题,而社会主义和自由主义的争论是上述比较的主要表征。从哲学阐释学的角度看,社会主义和自由主义的争论是具体的,即二者是在特定时空限度内的争论。20世纪是社会主义和自由主义获得长足发展的历史时期,二者在巩固自身存在地位的同时,又产生了许多重要的理论变迁和交融;但在这一过程中,社会主义和自由主义在政治生活领域,特别是政治价值构建中的矛盾却不甚明了。归结起来,政治价值的概念模糊性和二种思潮的本质差异性是造成上述现象的主要原因。对20世纪社会主义政治价值和自由主义政治价值争论的基本图景拟从四个方面阐释,以期从政治价值理解角度提供一种分析中国社会主义与西方资本主义关系的具体范例。 关键词:社会主义;自由主义;政治价值;普适性;优先性

20世纪,政治价值逐渐成为学术争论和意识形态斗争的重要命题。作为20世纪政治意识形态的两大主流,社会主义阵营和自由主义阵营都将各自的政治价值建构

2011.3

传统乡村文化的秩序危机与价值重建

*

赵 霞

（河北师范大学，石家庄铁道大学）

内容提要：在传统中国，乡村文化以独特的秩序意义规范和约束着人们的行为，维护着社会的稳定。内生于乡村社会的乡村文化，既以生态智慧建设着美好家园的“生活秩序”，也以道德交往维系着心灵家园的“精神秩序”，更用约定俗成的非制度性规范促使人们形成“自觉秩序”。然而，快速推进的城市化和工业化进程不断解构着传统乡村文化的秩序价值，乡村文化失去了认同的基础，传统道德日益碎片化，乡村精英的标杆意义也日渐衰落。走出乡村文化秩序危机的最有效途径就是进行乡村文化的价值重建，对传统乡村文化进行再认同，建立乡村文化与城市文化的“互哺”机制，并以先进文化引领乡村文化建设。

关键词：传统乡村文化 城市化 秩序危机 文化价值

在斐迪南·滕尼斯（1999）看来，乡村“是一个天然共同体”，既是人们的生产空间，也是人们的生活空间。在这个共同体内，基于人与人、人与自然、人与社会的长期互动和相互统一形成了独特的乡村文化，并规范着人、自然与社会的基本关系结构，维系着人们正常的生产秩序和生活秩序。然而，自鸦片战争后，英国殖民者在中国大肆宣扬西方城市文化和工业文明，古老的中国乡村文化不断被解读为

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第 2卷第 3 0期 27第3 O年 O期

潍坊教育学院学报J URNA O L OF WE1ANG ED AT O F UC I NAL C OU正GE

V0 . 0 N 3 1 2 o. S p.2 O e O7

在秩序与自由之问霍布斯 -克政治管理哲学思想比较 9洛王芳(安徽农业大学管理科学学院，安徽合肥 203 ) 30 6

摘要：为近代英国社会契约论的代表人物，作霍布斯主张订立社会契约的宗旨是维护秩序与安全；洛克

则主张构建社会契约的重心是保护人的自然权利。霍布斯与洛克政治管理思想虽存在极大差异，二者的但社会契约理论却有着共同的政治管理哲学基础：消极自由观。关键词：社会契约论；消极自由；极自由积

中图分类号：512 B 6 .

文献标识码： A

文章编号：09 OO 2o )3 07—0 10—28 (070—09 3其次，契约之所以产生是因为在交易时对理性的契约签

为了阐述各自的国家学说，国近代思想家霍布斯与洛英

克分别构建了一种社会契约理论。作为“开明专制政体”的倡订者都有利。根据霍布斯的观点，为使主权者充分地履行职导者，霍布斯认为人们签订社会契约的根本宗旨是确保秩序责，主权应当是至高无上和不受法律约束的。这种观点其实因为只

自由、秩序、正义等，都可以说是法的最基本的价值，而实际上除此之外，尚有效率、利益等其他价值形式存在。现在我们要面对的问题就是，法的各种价值之间有时会发生矛盾，从而导致价值之间的相互抵牾。例如，要保证社会正义的实现，在很大程度上就必须以牺牲效率作为代价；同样，在平等与自由之间、正义与自由之间也都会出现矛盾，甚至某些情况下还会导致“舍一择一”局面的出现。

从主体而言，法的价值冲突常常出现于三种场合：一是个体之间法律所承认的价值发生冲突，例如行使个人自由可能导致他人利益的损失；二是共同体之间价值发生冲突，例如国际人权与一国主权之间可能导致的矛盾；三是个体与共同体之间的价值冲突，典型的即如个人自由与社会秩序之间所常见的矛盾情形。

自然，就理想的社会而言，可以形成一种涵盖、平衡各种价值冲突的社会宽容，立法作为一种确立普遍规则的活动，也多是在这个意义上协调、平衡各种法的价值之间所可能会有的矛盾。例如，我国宪法第51条规定：“中华人民共和国公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。”然而，由于立法不可能穷尽社会生活的一切形态，在个案中更可能因为特殊情形的存在而使得价值冲突难以避免，因而必须形

景德镇开门子物业

物业小区秩序维护案例

◆细查深究——电梯意外受损怎么办

去年某天，某花园富明阁的消防电梯一到底层，就发出异常声响。大堂秩序员及时将其关闭，并立即通知负责维修保养任务的电梯工程公司。

电梯维修人员当即赶到现场，检查后发现位于一层的地坑中有根不知来自何处的1米多长的镀锌铁管，铁管在电梯工作过程中频繁蹿动，导致12个感应器全部损坏。

于是，管理处围绕铁管展开了一系列的调查工作。他们首先排除了人为破坏的可能，多方分析后认定，铁管是有人搬出搬入时，用其来支撑电梯门(许多人在搬出搬入时都习惯于这样做，这是危及电梯安全的重大隐患，物业公司应当想一个既方便客户又确保安全的两全之策)，而不小心滑落到地坑中的。然后分别找3名大堂秩序员，让他们详细回忆近日搬出搬入时有无异常音响。其中一名秩序员反映前天下午4时7楼某家搬运垃圾时，曾听到碰砸声音，当时还到电梯轿厢内查看询问，没发现什么情况，便嘱咐了一些注意事项，未予深究。由此断定，铁管十之八九是这家这时掉下的(平时蛛丝马迹了然在胸，遇到问题才能追查根源)。

顺藤摸瓜，