考研百科_中国画论名词解释集锦

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中国画论

标签:文库时间:2024-10-03
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《中国画论》教学大纲

一、 课程设置的有关说明 1、 课程性质:《中国画论》是从艺术欣赏的需要出发,研究中国历代画论,是美术基础教学

中知识理论之一,是美术学专业的必修课。 2、 课程定义:《中国画论》是进一步研究中国历代画论,系统准确地比较研究中国历代画

论,是发展现代中国绘画艺术的重要条件之一。

第一章绪论(2

学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解古代绘画历史发展及其特点。 2、内容提要

第一节 古代书法绘画是我国传统民族文化的重要财富 第二节 文博单位鉴藏古代书画的现实意义 第三节 民族绘画和书法的历史发展及其特点 第四节 书画流传过程中所形成的体系 3、复习思考题:(1)民族绘画的历史发展及其特点是什么?

第二章 魏晋南北朝时代的书画艺术(2学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解魏晋南北朝的主要画家的传世作品及其书画著述。 2、内容提要

第一节 魏晋南北朝的主要画家和传世作品

—、顾恺之和传世之作的考订 二、陆探微与张僧繇面貌的探索 三、梁元帝萧绎与《职贡图》

四、北朝代表

中国画论

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《中国画论》教学大纲

一、 课程设置的有关说明 1、 课程性质:《中国画论》是从艺术欣赏的需要出发,研究中国历代画论,是美术基础教学

中知识理论之一,是美术学专业的必修课。 2、 课程定义:《中国画论》是进一步研究中国历代画论,系统准确地比较研究中国历代画

论,是发展现代中国绘画艺术的重要条件之一。

第一章绪论(2

学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解古代绘画历史发展及其特点。 2、内容提要

第一节 古代书法绘画是我国传统民族文化的重要财富 第二节 文博单位鉴藏古代书画的现实意义 第三节 民族绘画和书法的历史发展及其特点 第四节 书画流传过程中所形成的体系 3、复习思考题:(1)民族绘画的历史发展及其特点是什么?

第二章 魏晋南北朝时代的书画艺术(2学时)

1、学习的目的和教学基本要求:通过讲授 、师声互动、的教学方法。使同学们了解魏晋南北朝的主要画家的传世作品及其书画著述。 2、内容提要

第一节 魏晋南北朝的主要画家和传世作品

—、顾恺之和传世之作的考订 二、陆探微与张僧繇面貌的探索 三、梁元帝萧绎与《职贡图》

四、北朝代表

百科知识:名词解释

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篇一:百科知识--名词解释

百科知识---名词解释

圣保罗大教堂 圣保罗大教堂(St.Paul's Cathedral),坐落于英国伦敦,位于伦敦泰晤士河北岸纽盖特街与纽钱吉街交角处,巴洛克风格建筑的代表,以其壮观的圆形屋顶而闻名,是世界第二大圆顶教堂,它模仿罗马的圣彼得大教堂,是英国古典主义建筑的代表。圣保罗大教堂是世界著名的宗教圣地,世界第五大教堂,英国第一大教堂,教堂也是世界第二大圆顶教堂,位列世界五大教堂之列。圣保罗大教堂最早在604年建立,后经多次毁坏、重建,由英国著名设计大师和建筑家克托弗.雷恩爵士(Sir Christopher Wren)在17世纪末完成这伦敦最伟大的教堂设计,整整花了45年的心血。圣保罗教堂另一个建筑特色,是少数设计、建筑分别仅由一人完成,而非历经多位设计、建筑师的教堂之一,目前教堂内还有一个雷恩的墓碑,上书“If you seek his monument, just look around”。

世界五大教堂:

梵蒂冈圣彼得大教堂,意大利米兰大教堂,西班牙赛尔维大教堂,意大利佛罗伦萨大教堂(圣母百花大教堂),英国圣保罗大教堂。其中圣彼得大教堂为世界第一大教堂,能同时容纳60000人礼拜;米兰大教堂为世界第二

中国画论作业

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禅宗与王维的水墨山水

目录

一、 禅宗......................................................................................................................................... 2 二、 禅宗与禅画 ............................................................................................................................. 2 三、 王维和他的禅宗世界 ............................................................................................................. 4 四、 王维的禅画世界(指他的水墨山水画) ............................................................................. 7 五、 王维的水

中国画论(1)自考

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《尚书》“谐”、“和” 以五采彰施于五色 《周易》 以通神明之德,以类万物之情

《左传》 铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。

论老子的艺术理论思想观点及影响 老子,姓李名耳字老聃,著有《老子》一书又名《道德经》,然而然,不受礼法束缚,不受外界干扰,讲绘画的故事只是一种借喻。

2、庄子倡导真与自然的观点,与其重内在精神的主张是相辅相成的。庄子认为,对人来说,外在形体是次要的,最重要的是内在精神,只要顺乎自然,内在的真实比什么(观点)《老子》一书中有不少关于绘画的论述,概括起来可分为如下几个特点:

1、注重对绘画要素的论述,确立了早期中国人的玄素色彩观,这是最为直接的绘画理论。

2、画论观点往往与其哲学思想互为论证,体现出哲学对其他意识形态的导向制约作用。因而讨论老子的艺术主张必须密切联系其基本的哲学观点。(影响)1、历代画家将老子的“有”“无”观点运用在绘画上,解放了视觉画面的局限性,将欣赏者的视线引向了更为广阔的想象空间,这正是中国画在唐宋以后弃真求写、偏重神似,逸笔草草的重要出发点。正因为如此,“计白以当黑”“挂一而漏万”才成为中国文人画创作的基本法则,成为真情实景的补充和升华2、总之,以老子为代表的道家独特的审美思想、

自考中国画论试题

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古画论试题1

一、单项选择题

1.______中记载的“??铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社

会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。( A ) A.《左传》 B.《史记》 C.《庄子》 D.《淮南子》

2.东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇:______、《论画》、《画云台山记》,

这是中国最早的专门画论。( B )

A.《述画论》 B.《魏晋胜流画赞》 C.《古画品录》 D.《图画见闻志》

3.继谢赫后,南陈的______写了《续画品录》,提出了前人所未提的“心师造化”论。( D ) A.宗炳 B.张文通 C.黄休复 D.姚最

4.______的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。( A ) A.宗炳 B.张墨 C.谢赫

自考中国画论试题

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古画论试题1

一、单项选择题

1.______中记载的“??铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图纹的社

会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。( A ) A.《左传》 B.《史记》 C.《庄子》 D.《淮南子》

2.东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇:______、《论画》、《画云台山记》,

这是中国最早的专门画论。( B )

A.《述画论》 B.《魏晋胜流画赞》 C.《古画品录》 D.《图画见闻志》

3.继谢赫后,南陈的______写了《续画品录》,提出了前人所未提的“心师造化”论。( D ) A.宗炳 B.张文通 C.黄休复 D.姚最

4.______的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。( A ) A.宗炳 B.张墨 C.谢赫

自考中国画论试题

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古画论试题1

一、单项选择题

1.______中记载的“??铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。”阐明了青铜器图

纹的社会作用,这是中国绘画理论最早的功能说。( A ) A.《左传》 B.《史记》 C.《庄子》 D.《淮南子》

2.东晋杰出的画家,理论家顾恺之画论著作有三篇:______、《论画》、《画云台

山记》,这是中国最早的专门画论。( B ) A.《述画论》 B.《魏晋胜流画赞》 C.《古画品录》 D.《图画见闻志》

3.继谢赫后,南陈的______写了《续画品录》,提出了前人所未提的“心师造化”

论。( D )

A.宗炳 B.张文通 C.黄休复 D.姚最

4.______的《画山水序》是中国第一篇正式的山水画论。( A ) A.宗炳 B.张墨 C.谢赫

中国画论 完整版考研复习资料

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中国画论 完整版考研复习资料

13.“凡画,人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。”人物的思想情感复杂微妙,观察体会最难,这是当然之理,可贵的是顾恺之把山水也列入“迁想妙得”的范围,它表明中国古代山水画论,从诞生、萌芽起,就和自然主义艺术观相对立,要再现大自然的没寄寓作者的情。

14.【以形写神:也可以用传神来表达,是东晋顾恺之的重要绘画理论之一,以准确生动的造型来表现描写对象的神采之韵。以形写神是对绘画艺术的经典概括,展现了绘画的本质。】

15.南朝宗炳写了中国第一篇正式的山水画论《画山水序》,提出山水“畅神”论,在其论山水功能时,首先谈到的是山水的“仁智之乐”。提出了山水画“以形眉道”的主体构造,“澄怀味象”、“应目会心”的观照方式,以及“畅神”的体验和审美功能。《画山水序》中讨论范围的有道、理、神、灵等。

16.【含道映物:是宗炳论画的基本出发点和着眼点,指绘

画要体现一定的思想内涵,即“道”。反映出艺术的本质。凡艺术都要有一定的精神指向,反映所处的时代生活。】

17.【澄怀味象:宗炳提出的观点,澄怀有排除杂念,神荡心胸之意,味象是指通过宇宙万物的观察以观道。】

18.南朝宋王微山水画论著作《

中国画论习题集,自考本科

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中国画论习题集,自考本科

中国画论课程(0745)

习 题 集

参考教材:《中国画论辑要》 周积寅编著 江苏美术出版社

解释:

1、《宣和画谱》P6:中国画著论书。无编者姓名,二十卷,卷首有赵佶和二年御制序,记录宫廷所藏历代名画家二百三十一人的作品共六千三百九十六件。分为十门:道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、畜兽、花鸟、墨竹、蔬果。每门先作叙论,次为画家评传,传后则列画目和件数。在官家著录中,是一部画家传记较完整的巨著。

2、“六艺”P5:古代以礼、乐、射、御、书、数为六艺。

3、吾道一以贯之P4:“用一理以统天下万事之理也”

4、盖古人必以圣贤形象,往昔事实,含毫命素,制为图画者,要在指鉴贤愚,发明治乱。P10:

5、顾恺之P19:东晋画家。字长康,小字虎头,工诗赋、书法,尤精绘画,有“才绝、画绝、痴绝”之称。著有《论画》、《摹拓妙法》、《画云台山记》等。

6、《历代名画记》P19-20:中国最早的画史著作,作者唐代张彦远。前三卷通论画学,并记述长安、洛阳两京和外州的寺观壁画,以及古书画的跋尾押署、宫廷和私人收藏印记等。后七卷从轩辕时起至唐会昌元年间画家共373人的小传。并收录若干画家画论。

7、画之道,所谓宇宙在乎手者,眼前无非生机。P22:明、