孙子兵法谋略篇精髓

孙子兵法与中国军事谋略思想

教学班号： 8班 姓名：李飞腾 学号：2013216330 摘要： 中华民族是一个富有伟大智慧的民族，有着悠久的光辉灿烂的文化发

展史，中国军事谋略文化是中华文化的重要组成部分，在中国文化中具有极为重要的地位。在中国文化的发展史乃至世界文化发展史中，中国军事谋略文化不仅对中国的政治变革和国家的繁荣富强发挥了巨大的社会作用，而且推进了世界的和平与发展，为人类社会的进步事业创造了历史的辉煌。

关键词：孙子兵法 军事 谋略文化 思想

正文：凝聚着民族智慧之光的中国古代兵法是中国军事谋略文化的重要组成部

分。被历代中国人奉为“兵学圣典”的《孙子兵法》更是中国军事谋略的集大成者。其创造者孙武对他所处的历史时期及其以前的中国军事谋略作出了科学的总结，为中国军事谋略文化添上了浓墨重彩的一笔。孙子对战争规律、战争指导思想、进行战争的重要原则等进行了总结。对历代战争指导者的谋略策划和运用起到了积极的指导，更是为中国军事谋略文化的发展创造了历史的辉煌。孙武对中国军事谋略文化的贡献之大是前无古人的，“以谋为魂”则是《孙子兵法》的重要特色之一。他要求战争指导者要慎重对待战争，认真进行谋略决策。而历代战争的典型范

《孙子兵法》精髓：10句经典名言

夜读《华杉讲透孙子兵法》，这算是我读过的第四个版本，读书百遍，其义自见。总结《孙子兵法》的10大经典名言，结合战略规划与分析，与众乐：10、“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待；吾恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”做好充分准备，方能立于不败之地。鸟儿立于枝头不怕树枝断而掉下来，是因为有翅膀时刻准备着。我们不怕美国来打我们，是因为我们自己做好战争准备，有足够的反击力量，包括核武器，让他不敢来。9、“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。”把握好“经”和“权”这对儒家权变道理与“不易”和“变易”这对《周易》思想，在尊重规律的前提下，根据环境变化，灵活应变，善于变通，才能因敌制胜。8、“知己知彼，百战不殆。”战略规划的一个前提及重要部分，就是做好充分的调查研究，把握趋势变化和行业格局，尽可能了解行业和竞争对手的信息，这样才能系统规划，先处不败之地。7、“故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”所谓借势、取势、任势，立于风口之上，好风凭借力，送我上青云。战略规划的一个重点，在于判断未来的趋势，提前谋篇布局，让大趋势来添加胜算面和收获度。所以说，选择比努力更重要；不要用战术上勤奋，来掩盖战略上的

于长滨： 于长滨：孙子兵法与战略谋略2008-12-07 12:42:21 来源: 网易商业频道 进入孙子兵法贴吧 共 1 条 黑马推荐 我们强调的是营销趋势，但它切记不能与大的经济环境相脱节，经济形势的变化直接左右营销行为、营销趋势。营销人员有三大使命，一个叫名片、一个叫雷达、 一个叫创造。于长滨教授是清华大学 EMBA 特聘教授、中国商业联合会特聘培训论证专家、上海易居房地产研究院研究员、南开大学戈德学院副院长、MBA 导师、山西省教授协会 培训中心客座教授、中国注册职业经理人国家级专家评委。于长滨：很高兴首邀来参加科特勒年会，同时与大伙儿相识。客观来讲，我个人非常地推重营销工作，我本人也是从事营销工作的受益者，我认为在座的诸位身兼 着两种责任，一就是你的单位发展的责任，二就是在单位发展的前提下完成你自己发展的责任。 企业好营销好，企业不好营销肯定不好，在企业里你没有比营销更重要的工作。 所以我这里才有感而发。昨天听了很多专家的讲座，包括刚才黄教授的精彩讲座。有一点我想提示一下，就是我们强调的是营销趋势，但它切记不能与大的经济环境相脱节，经济形势的变化直接左右营销行为、营销趋势。营销人员有三大使命， 一个叫名片、一个叫雷达、一个叫创造。雷

孙子兵法 计篇第一

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

故经之以五事，校(较)之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将(4)，五曰法。道者，令民与上同意也，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。

1

法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将(4)莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。

故校(较)之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，

2

实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见(现)矣。

作战篇第二

孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后

始计第一

孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也;天者，阴阳、寒暑、时制也;地者，远近、险易、广狭、死生也;将者，智、信、仁、勇、严也;法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之;将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎!吾以此观之，胜负见矣。

译文：【始计第一】

　　1.孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。

　　2.因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预

《孙子兵法》与领导谋略（上）

一、判断题

1、指挥伊拉克战争的是克拉克（B）。（4分）

A、正确 B、错误

2、中国文化应该说最兴盛、最鼎盛的时期就是春秋战国时期（B）。（4分）

A、正确 B、错误

3、春秋战国时期是一个多种变革周期重合的这样的时代（B）。（4分）

A、正确 B、错误

4、尼克松学习《孙子兵法》就写一本书叫《不战而胜》（B）。（4分）

A、正确 B、错误

5、军事上我们经常看到过去有什么武器打什么仗，现在是打什么仗造什么武器（B）。（4分）

A、正确 B、错误

6、兵阴阳就是我们现在讲的谋略（A）。（4分）

A、正确 B、错误

7、楚怀王高筑黄金台（A）。（4分）

A、正确 B、错误

二、单项选择

1、 汉代经学家的作者刘向，写的是（B）。（4）

A、《孙武兵法》 B、《说苑》 C、《魏书》 D、《三国志》

2、 陈寿的主要著作是（D）。（4分）

A、《三国演义》 B、《孙子兵法》C、《魏书》D、《三国志》

3、孙武的主要著作是（B）。（4分）

A、《三国演义》 B、《孙子兵法》C、《魏书》D、《三国志》 4、《孙子兵法》产生于（B）末期

1.1 《孙子兵法》简介练习题已完成

1按《孙子兵法》所言，将者，除了智、信、仁、勇，还应具备什么特点？（）

? A、义 ? B、严 ? C、礼 ?

D、诚

我的答案：B

2“管理最早是从军队学来的”，这句话出自（）。

? A、马克思 ? B、恩格斯 ? C、毛泽东 ?

D、隆美尔

我的答案：A

3下面哪一项是“将者”有“勇”的表现？（）

? A、舍鱼而取熊掌 ? B、恻隐之心 ? C、狭路相逢勇者胜 ?

D、不拿群众一针一线

我的答案：C

4将才高于将德，将无德，即使有张良、陈平、诸葛亮才干，也不能重用。（）我的答案：×

1.2 孙武及评价应用练习已完成

1《孙子略解》（即《孙子注》）的作者是谁？（）

? A、孙膑 ? B、刘邦 ? C、曹操 ?

D、曾国藩

我的答案：C

2人类思想史上三大智慧奇书不包括下面哪一项？（）

? A、孙子兵法 ? B、君主论 ? C、智慧书 ?

D、论语

我的答案：D

3《孙子兵法》是战国时期著名军事家孙武所著。（） 我的答案：×

1.3 有知识，有文化，缺谋略？练习题已完成

1下面哪一项不是《孙子兵法》中“利”的体现？（）

? A、进不求名 ? B、退不避利 ? C、唯民是保 ?

D、利于主

我的答案：B

《孙子兵法》——作战篇E

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。——《作战篇》

战争是导致物质财富巨大消耗的活动，失败者无疑会产生巨大的人员伤亡、武器装备损耗，就是胜利者，也很少能够不付出一定代价就能够取胜的。孙子曾主张“因粮于敌”，从敌人那里就地补给粮草，减少物资转输的消耗，减轻国内人民的负担。在这里，孙子更是提出更换敌人兵车旌旗，善待敌人士卒，使其为我所用，做到“胜敌而益强”。

在战场上杀敌，孙子看来，是出于“怒”。将士杀敌需要勇敢精神，勇敢的背后是奋不顾身、不怕牺牲的勇气和豪气，勇气和豪气又源自对敌人的仇恨和对祖国、人民的热爱，对敌人的仇恨激起的也就是孙子所说的“怒”。《老子》说：“抗兵相若，哀者胜矣。”（六十九章）“哀”也与孙子的“怒”类似，最终转化为摧毁敌人的强大战斗力精神。打败敌人之后，获得敌人的财物，则是为了一个“利”字。拿破仑入侵埃及，与之作战的马木留克兵习惯将金子等财物随身携带，因此法国兵很乐意杀死敌人后获得金子，这就是为了财货。

在我们今天看来，杀死敌人，并不仅仅是一个“怒”字，而是为着“保存自己、消灭敌人”的军事目的，消灭敌人有生力量，使其

篇一：孙子兵法题目

1.《孙子兵法》一书应出自一人之手，整本书有完整的思想体系。 √

2、《孙子兵法?九地篇》中说“善用兵者，譬若率然”，“率然”指越国人。 ×

3、 “知己知彼，百战不殆”出自《孙子兵法?谋攻篇》。 √

4、《孙子兵法》第三篇名为《谋攻》，意思是“运用谋略战胜敌人”。√

5、《孙子兵法?行军篇》，“行军”指军队的行进、宿营、作战等行动。 √

6、孙子认为与敌人作战能否取胜的关键在于开战前之先胜部署。√

7、《孙子兵法?地形篇》指出为将者所必须慎重考察的六种地形分别为：通、挂、支、平、敞、近。 ×

8、《孙子兵法》的第一篇名为《始计》，意思是“战前的谋划√

9、《孙子兵法》第四篇名为《军形》。其中“形”字的意思是“对比、显示”。√

10、《孙子兵法》云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此句中“兵”指兵器。×

11、孙子曰：“凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。”此句出自《孙子兵法?行军篇》。 √

12、 “以迂为直”的意思是变迂回为近直。√

13、《孙子兵法?军形篇》中说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。”意思是：“过去善于作战的人，起先并不能战胜敌人，而是在等待中战胜敌人。” √

14、孙子兵法》的作者

《孙子兵法》——作战篇E

故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。故车战，得车十乘已上，赏其先得者，而更其旌旗，车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。——《作战篇》

战争是导致物质财富巨大消耗的活动，失败者无疑会产生巨大的人员伤亡、武器装备损耗，就是胜利者，也很少能够不付出一定代价就能够取胜的。孙子曾主张“因粮于敌”，从敌人那里就地补给粮草，减少物资转输的消耗，减轻国内人民的负担。在这里，孙子更是提出更换敌人兵车旌旗，善待敌人士卒，使其为我所用，做到“胜敌而益强”。

在战场上杀敌，孙子看来，是出于“怒”。将士杀敌需要勇敢精神，勇敢的背后是奋不顾身、不怕牺牲的勇气和豪气，勇气和豪气又源自对敌人的仇恨和对祖国、人民的热爱，对敌人的仇恨激起的也就是孙子所说的“怒”。《老子》说：“抗兵相若，哀者胜矣。”（六十九章）“哀”也与孙子的“怒”类似，最终转化为摧毁敌人的强大战斗力精神。打败敌人之后，获得敌人的财物，则是为了一个“利”字。拿破仑入侵埃及，与之作战的马木留克兵习惯将金子等财物随身携带，因此法国兵很乐意杀死敌人后获得金子，这就是为了财货。

在我们今天看来，杀死敌人，并不仅仅是一个“怒”字，而是为着“保存自己、消灭敌人”的军事目的，消灭敌人有生力量，使其