汪苏泷靳梦佳

汪苏泷《习惯》

常常听你喜欢听的音乐 是不是就能多离你近一点 把你照片当成手机桌面 是不是就能更多爱你一些 我错的很明显而你却没发现 也许过去的瞬间我曾眷恋 我想我给你的伤害 一定让你很难释怀 我却控制不来 对她的爱 已经变成习惯 我想你对我的依赖 一定让你很难放开 你要我给的爱 我学不来

我们的恋爱是场意外 看你的相片 没留言 怕你朋友会看见

心里面有一点点 酸酸酸 的感觉 什么时候 可以由酸变成酸甜 什么时候 可以大方亲你的脸 你说你再不敢 不敢相信什么真爱 是经历过才明白 说承诺会跟时间更改

就算再难 我也会让你温暖 我的拥抱 能不能打败不安 就算紧紧拥抱还是改变不了 明明是没了感觉有多难熬 一定让你很难释怀 我却控制不来 对她的爱 已经变成习惯 我想你对我的依赖 一定让你很难放开 你要我给的爱 我学不来

我们的恋爱是场意外 我想我给你的伤害 我想我给你的伤害 一定让你很难释怀 我却控制不来 对她的爱

已经变成习惯 我想你对我的依赖 一定让你很难放开 你要我给的爱 我学不来

我们的恋爱是场意外

汪苏泷《幸福是被你需要》 知道你讨厌下雨的天气 知道你害怕打雷的声音 知道你喜欢吃辣喝奶昔 唱 一首给你的歌 你感动的哭了 我笑了 浪漫把

篇一：汪苏泷—小星星歌词

承认不勇敢 Woo~窗外的天气

你能不能别离开 像你心忐忑不定

很多爱不能重来 如果这是结局

我应该释怀 我希望你

在街头徘徊 是真的满意

下雨时为你撑伞 (希望你能听我) 你 就是我的小星星 对你的爱成阻碍 挂 在那天上放光明

我已经决定要爱你 就不会轻易放弃

(希望你能听我)海上流浪的许愿瓶 祝福你愉快 每个心愿都是为你

窗外的天气 就算不能够在一起

像你心忐忑不定 我还是为你担心

如果这是结局我希望你 把悲伤写成协奏曲

是真的满意 在角落里为你弹琴

(希望你能听我) 就算你可能听不清

你 就是我的小星星 也代表我的心意

挂 在那天上放光明 （也代表我的心 爱）

我已经决定要爱你 爱 不一定要很甜蜜

就不会轻易放弃 说 山盟海誓的言语

(希望你能听我) 只要那幸福在心底

海上流浪的许愿瓶哪怕我一人演戏

每个心愿都是为你

就算不能够在一起其实 每个人的心里

我还是为你担心 都有一颗小星星

篇二：汪苏泷つ最感人的25句歌词

汪苏泷つ最感人的25句歌词

2.我苦笑着释怀，你给的伤害，你苦笑着等待，已没有未来，故事花开花败，都有人去采，你用优雅姿态，说你永远不会回来。

3.为何一眨眼，画面切割的瞬间，所有誓言被海冲刷成谎言。

4. 今生唯一的吝啬，

篇一：汪苏泷—小星星歌词

承认不勇敢 Woo~窗外的天气

你能不能别离开 像你心忐忑不定

很多爱不能重来 如果这是结局

我应该释怀 我希望你

在街头徘徊 是真的满意

下雨时为你撑伞 (希望你能听我) 你 就是我的小星星 对你的爱成阻碍 挂 在那天上放光明

我已经决定要爱你 就不会轻易放弃

(希望你能听我)海上流浪的许愿瓶 祝福你愉快 每个心愿都是为你

窗外的天气 就算不能够在一起

像你心忐忑不定 我还是为你担心

如果这是结局我希望你 把悲伤写成协奏曲

是真的满意 在角落里为你弹琴

(希望你能听我) 就算你可能听不清

你 就是我的小星星 也代表我的心意

挂 在那天上放光明 （也代表我的心 爱）

我已经决定要爱你 爱 不一定要很甜蜜

就不会轻易放弃 说 山盟海誓的言语

(希望你能听我) 只要那幸福在心底

海上流浪的许愿瓶哪怕我一人演戏

每个心愿都是为你

就算不能够在一起其实 每个人的心里

我还是为你担心 都有一颗小星星

篇二：汪苏泷つ最感人的25句歌词

汪苏泷つ最感人的25句歌词

2.我苦笑着释怀，你给的伤害，你苦笑着等待，已没有未来，故事花开花败，都有人去采，你用优雅姿态，说你永远不会回来。

3.为何一眨眼，画面切割的瞬间，所有誓言被海冲刷成谎言。

4. 今生唯一的吝啬，

篇一：汪苏泷歌词真正大全

歌名：不分手的恋爱

不知不觉不问 不痛不痒 多少的时光 不确定的某个 夜晚小巷 泪悄悄流淌 街边天气微凉 淡淡月光 我沿路哼唱 找寻我们一直 找不到的 缘分被捆绑 感觉不到你为我坚强 感觉得到你对我说谎 我安静听着肖邦 用维也纳忧伤 你的爱被埋葬 恨被收藏 痛应该原谅 我的爱不用讲 恨不用想 思念在发烫 看着你的脸庞 背着行囊 说要去远方 谁还记得那年我拉着你说 爱永远一样 RAP：我也搞不懂为什么那么多真心相爱 到最后 都会变成两个人分开的无奈 当初我们说过要谈一场永远不分手的恋爱 是否今天这句话竟变成我们之间的阻碍 不想太多 不想太多 也许会明白的更多 不想再说 不想再说 就让我们彼此沉默 现在我们终于明白 结局却也无法更改 这场不分手的恋爱 我想结局注定失败 不知不觉不问 不痛不痒 多少的时光 不确定的某个 夜晚小巷 泪悄悄流淌 街边天气微凉 淡淡月光 我沿路哼唱 找寻我们一直 找不到的 缘分被捆绑 感觉不到你为我坚强 感觉得到你对我说谎 我安静听着肖邦 用维也纳忧伤 你的爱被埋葬 恨被收藏 痛应该原谅 我的爱不用讲 恨不用想 思念在发烫 看着你的脸庞 背着行囊 说要去远方 谁还记得那年我拉着你说 爱永远一样 你的

我说我们的家风家训故事

孙板小学 李梦佳 俗话说：“国有国法，家有家规。”一个国家有法律，一个家庭有规矩，我们家也有自己的家风家训。那就是：勤俭节约、孝顺老人、诚实守信。

敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘露。在孝敬老人这一方面，我的爸爸妈妈就给我一个很好的榜样。记得有一次，就是去年的大年初五，姥姥突发心脏病，半夜时我爸妈就骑车赶到了姥姥家，进去时立刻拨打了120，然后一起去了医院。到医院后才发现爸爸脚上穿着一只拖鞋一只棉鞋，而妈妈一只脚穿着自己的鞋，另一只脚却穿着我爸的鞋，当时还听我妈说：“一听到你姥姥发病的消息，腿都软了，路也不会走了，但还是坚持去了，你现在不明白，不养儿不知父母恩，这句话你以后就懂了。”但我现在还是似懂非懂的。孝是我们义不容辞的责任，历史的车轮滚滚向前，在新世纪我们要高举敬老爱老的旗帜，弘扬尊老敬老的优良传统，让世界处处阳光灿烂。

勤俭节约也是很重要的。“兴家犹如针挑土，败家犹如水冲沙”，这是妈妈教我的。记得小时候，只要吃饭留下一粒米，我就会挨妈妈说，“这米可是农民伯伯用汗水和勤劳换来的，你不能浪费，要不就等于践踏别人的劳动成果。”

家庭是园，我们是苗，家风家训如雨点，它“随风

我说我们的家风家训故事

孙板小学 李梦佳 俗话说：“国有国法，家有家规。”一个国家有法律，一个家庭有规矩，我们家也有自己的家风家训。那就是：勤俭节约、孝顺老人、诚实守信。

敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘露。在孝敬老人这一方面，我的爸爸妈妈就给我一个很好的榜样。记得有一次，就是去年的大年初五，姥姥突发心脏病，半夜时我爸妈就骑车赶到了姥姥家，进去时立刻拨打了120，然后一起去了医院。到医院后才发现爸爸脚上穿着一只拖鞋一只棉鞋，而妈妈一只脚穿着自己的鞋，另一只脚却穿着我爸的鞋，当时还听我妈说：“一听到你姥姥发病的消息，腿都软了，路也不会走了，但还是坚持去了，你现在不明白，不养儿不知父母恩，这句话你以后就懂了。”但我现在还是似懂非懂的。孝是我们义不容辞的责任，历史的车轮滚滚向前，在新世纪我们要高举敬老爱老的旗帜，弘扬尊老敬老的优良传统，让世界处处阳光灿烂。

勤俭节约也是很重要的。“兴家犹如针挑土，败家犹如水冲沙”，这是妈妈教我的。记得小时候，只要吃饭留下一粒米，我就会挨妈妈说，“这米可是农民伯伯用汗水和勤劳换来的，你不能浪费，要不就等于践踏别人的劳动成果。”

家庭是园，我们是苗，家风家训如雨点，它“随风

汪晖

汪晖：文化与政治的变奏－－战争、革命与

文化与政治的变奏

--战争、革命与1910年代的“思想战”[1]

序论 “觉悟”的时代

“五四”运动至今整整九十个年头，正如许多重大的历史事件一样，它在中国历史中到底具有什么意义，至今并未更加清晰，反而日渐模糊了。正如许多学者已经清晰论证的：“五四”文化运动提出的众多命题，如科学、民主、共和、白话文问题以及“五四”文学的诸多要素，都说不上是它的独创，早在晚清时代，“五四”的各种要素已经存在。在纯粹实证的意义上，“五四”的确承晚清的各种潮流而来。但我的问题有所不同：“五四”能够在一个纯然实证的意义上说明其意义吗？“五四”的新意究竟何在？

过去二十年中，我们可以找到两个影响较大、方向相反的“五四”叙述。一个是将现代中国文学与思想的源头追至晚清，拒绝以“五四”为中心划分现代史的正统叙事。另一个“五四”叙述将洋务运动、戊戌变法、辛亥革命与五四运动置于同一个潮流的不同阶段之上，即从器物-制度层面的变革向观念层面的变革的转化和突进。[2]上述两种叙述的各有侧重：前者隐含了对于“五四”的传统历史定位的怀疑，更注重晚清与“五四”的延续性，而后者强调“五四”在中国现代历史中的开创性意义，但这一“开创性”其实是

汪晖

汪晖：文化与政治的变奏－－战争、革命与

文化与政治的变奏

--战争、革命与1910年代的“思想战”[1]

序论 “觉悟”的时代

“五四”运动至今整整九十个年头，正如许多重大的历史事件一样，它在中国历史中到底具有什么意义，至今并未更加清晰，反而日渐模糊了。正如许多学者已经清晰论证的：“五四”文化运动提出的众多命题，如科学、民主、共和、白话文问题以及“五四”文学的诸多要素，都说不上是它的独创，早在晚清时代，“五四”的各种要素已经存在。在纯粹实证的意义上，“五四”的确承晚清的各种潮流而来。但我的问题有所不同：“五四”能够在一个纯然实证的意义上说明其意义吗？“五四”的新意究竟何在？

过去二十年中，我们可以找到两个影响较大、方向相反的“五四”叙述。一个是将现代中国文学与思想的源头追至晚清，拒绝以“五四”为中心划分现代史的正统叙事。另一个“五四”叙述将洋务运动、戊戌变法、辛亥革命与五四运动置于同一个潮流的不同阶段之上，即从器物-制度层面的变革向观念层面的变革的转化和突进。[2]上述两种叙述的各有侧重：前者隐含了对于“五四”的传统历史定位的怀疑，更注重晚清与“五四”的延续性，而后者强调“五四”在中国现代历史中的开创性意义，但这一“开创性”其实是

公务接待礼仪

靳晓霞

学习导航

通过学习本课程，你将能够： ●了解公务接待的礼仪；

●知道如何做好接待前的准备工作； ●明白公务接待的要求； ●清楚处理公务接待中的细节。 公务接待礼仪 一、接待前的准备 1.了解情况

在对外往来中，对于重要客户，需要提前了解其工作背景、饮食习惯、信仰等情况，以免在接待过程中犯错误。

以饮食习惯为例。不同的人有不同的饮食习惯，如伊斯兰教信徒不吃猪肉和动物血液，信仰道教的人不吃牛肉等。 2.安排行程

接待人员在安排行程时，需要注意两点： 第一，提前安排行程，并和客户协商好；

第二，为客户准备出行提示、日程安排、酒店地图、参观游览提示等，让客户觉得温馨、踏实、放心。 3.安排住宿

接待人员在安排住宿时,需要注意两点：

第一，不宜选择过于偏僻的地方，否则会造成客户出行不便； 第二，提前查看酒店房间，检查房间的设施设备，观察酒店周边环境；

第三，了解客户的喜好及对房间的特殊要求。比如，接待伊斯兰教信仰者时，需摘掉房间内的人物肖像图。 4.安排接送

在安排接送工作时，需要注意下列问题： 正确配臵车辆

负责接送客户的车辆的规格应该与客户的职位相匹配，以体现出对客户的尊重。 正确安排座位

接待人员在安排车辆座位时，应做好如下

苏少版音乐八上《梦驼铃》WORD教案1

《梦驼铃》音乐教案

教学目标：

(一) 对我国西北甘肃、新疆等地区的民族民间音乐产生兴趣，并主动联系相关学科，探索“丝绸路上”的音乐文化。

（二）能用明朗活泼的情绪和富有弹性的声音背唱《青春舞曲》，知道王洛宾的主要作品和贡献；能用自然圆润的声音深情地演唱《梦驼铃》。

（三）聆听歌曲《上去高山望平川》、《敦煌》、《打起手鼓唱起歌》和合奏《玛依拉》，感受其音乐情绪和风格，体验“花儿”的艺术特征；分辨冬不拉等新疆少数民族乐器；

（四）积极参与音乐实践活动，用手鼓、铃鼓或自制的打击乐器为《青春舞曲》等歌曲即兴伴奏，试用演奏、舞蹈等形式表演。尝试创作、表演一段表现梦的音乐；试以《渭城曲》前两句即兴编唱，并相互评价。

（五）能用竖笛（或口琴）演奏《玛依拉》，学习“si”的第二种指法。教学重点、难点：歌曲《青春舞曲》。

教学过程：

一．组织教学：

教学常规管理：检查学习用具。

二．欣赏歌曲《新疆好》：

1．导入：丝绸之路北道过玉门关，南道过阳关，我们来到了美丽的新疆，提问；这里有哪些少数民族？又有哪些特产呢？

回答：哈萨克族，维吾尔族，塔吉克族，乌孜别克族。有香喷喷的羊肉串，美丽的壁毯，死角刺绣的小帽“朵帕”，哈密瓜，葡萄干，奶茶等。

提问：新