99赞

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99赞 安拉的九十九个尊名

标签:文库时间:2024-08-11
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安拉的九十九个尊名,记住者将进天堂

呀)热哈玛努 热嘿目 买力库

至仁的主 至慈的主 掌权的主

贡杜苏 塞俩目 穆努

圣洁的主 赐安宁的主 护佑的主

穆努 尔则唉祖 展巴如

监护的主 优胜的主 强大的主

穆泰如 哈力谷 巴勒吾

至尊的主 创造万物的主 创世的主

穆算维如 呃法如 甘哈如

赋形万物的主 的主 统辖万物的主

宛哈卜 染札谷 番塔乎

恩泽的主 供养的主 援助的主

姆 嘎比祖 图

彻知的主 控制一切的主 赐喜的主

哈菲祖 奥 穆埃祖

使人降级的主 使人的主 使人尊贵的主

穆曾鲁 散米奥 白绥如

使人卑*的主 全聪的主 明察的主

哈 鲁 莱退芙

公断的主 公正的主 仁慈的主

海毕如 哈力姆 阿最姆

深知的主 宽容的主 尊大的主

烛光赞

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篇一:烛光赞1

烛光赞

——记好老师的故事

好老师一定是怀揣着爱心、耐心,和学生最亲近的人。 林文虎笔下的山村小学教师——美惠老师,她甘愿冒着狂风

暴雨,驱车在崎岖危险的山路上,为的就是给班里的一个留守儿童买生日蛋糕,给他生日的温暖。蛋糕买回来了,在全班“生日快乐”的歌声中,美惠老师迎来了孩子们灿烂的笑容,这就是她最幸福的时刻。杜守正老师可以宽容自己的学生好几节课交“白卷”,没有一点儿责骂,反而对落后生循循善诱、关怀备至,耐心地等待着“花开”。最终这些学生终究被老师感化,成功地交出了自己满意的答卷。

这些都不正是好老师的真实写照吗?

好老师一定是忘记自我,用生命滋润学生的人;

回望5.12地震,有一位好老师深深地印在了我们的心上,

她就是伟大的人民教师“向倩”。救灾的人在清理废墟、抢救被埋师生过程中,见到向倩老师自己身体被砸了成三段,而她双手环抱将三名学生紧紧搂于胸前,用自己的身体将三位学生保护于身体下,用自己的生命和血肉之躯抵抗灾害,保护学生。在场的人看了都泪流满面,不禁感叹:真是一位好老师啊!同样的,人民教师“谭千秋”在千钧一发时张开双臂趴在一张课桌上,死死地护着桌下的4个孩子。孩子们得以生还,而他们的谭老师却永远地离开了了??

这样的例子举不胜举,这样的

教师赞

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篇一:教师赞

教师赞

你只羡慕我的寒暑假,却没看到我的喉咙嘶哑; 你有你的背景人脉,我只有我的三尺讲台; 你否定我的现在,我决定一个民族的未来;

你嘲笑我月薪千块不配去爱,我可怜你没有真爱情怀。

篇二:教师赞

教师赞

当那清脆的铃声响起 你早已等待在课堂 和蔼可亲的目光

洒在教室中每个孩子身上 然后走向黑板

把他们的疑惑一扫而光 当那一双双求知的眼睛 露出了含笑的模样 你再用充满情趣的语言

把他们引领进新的知识殿堂 一声声亲切的鼓励 促进了孩子们的成长 一次次善意的批评

驱走了孩子们心中的迷茫 朴素的衣装

映射着你高贵的品格 短短的粉笔

记录了你生命的辉煌 日复一日

年复一年

那三尺讲台啊

见证了你人生中最美的时光

篇三:教师赞诗10首

教师赞诗10首

1.你献上一朵花,

我献上一朵花,

让我们编织个大花环,

献给亲爱的老师妈 妈。

是您给了种子,

太阳般的温暖;

是您用汗水,

把幼苗浇灌。

您的眼睛像明亮的星星,

闪烁着迷人的光华;

你的歌声像春天的小溪,

把欢乐带给了大家。

无论我们走到哪儿,

永远记住你的情;

无论我们走到哪儿。

永远记住您的话。

无论我们走到哪儿,

永远记住您的爱;

无论我们走到哪儿,

永远是您的一朵花。

2.我曾记得您那沾满粉末的双手

我曾记得您那慈善的谆谆教导

我曾记得您那新增的几根银发

因为有

佛教赞偈

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古来佛教认为学习赞呗有许多功德:一能知佛德深远,二体制文之次第,三令舌根清净,四得胸藏开通,五则处众不惶,六乃长命无病唱念”。唱念的内容,除《水陆道场仪轨》及《瑜伽焰口》等属于应赴佛事外,古德赞颂多于课诵、祝延等举唱。一般最流行者是六句赞及八句赞等。六句赞是南北通行的赞词,其赞山六句二十九字构成,故称六句赞。八句赞系由八句赞词构成,多于诵经之后法事中间唱之,亦称为大赞。如《三宝赞》(有佛宝、法宝、僧宝三赞)、《弥陀佛赞》、《药师佛赞》等,都以八句构成。都是佛寺僧众于佛诞、安居等常唱的名赞。唱念方法的记谱法,只用点板,以铛铪等敲唱。其音量之大小、音阶之高低及旋律过门等,均依口授。 所有讚偈主要用于三方面:讲经仪式、朝暮课诵、道场忏法等佛事。

一、戒定真香

戒定真香。樊起衡天上。弟子虔诚。热在金炉上。顷刻纷纭。即遍满十方。昔日耶輸。免难消灾障。 南无香雲蓋菩萨摩诃萨(三称) 二、炉香讚

炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨(三称) 南无莲池海会佛菩萨(三称) 三、寶鼎讚

宝鼎热名香。普遍十方。虔诚奉献法中王。端为世界祝和平。地久天长。端为世界祝和平。地久天长。 南无香雲蓋菩萨摩诃萨 (三称)

茶具图赞

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《茶具图赞》----瓶代鍑器

宋代的饮茶方法与唐代相比,已发生了一定变化,主要是唐人用煎茶法饮茶逐渐为宋人摒弃,点茶法成了当时的主要方法。本世纪以来,河北宣化先后发掘出一批辽代墓葬,其中七号墓壁画中有一幅点茶图,它为我们提供了当时用点茶法饮茶的生动情景。画面上共有八人,分为两组: 图右前方一组,由四人组成,其中一位似为女主人,三人似为茶僮,在女主人的指点下,正为点茶作准备。在他们之间,有一个茶碾子,用它将饼茶碾成细末;一个方盘,盘中有饼茶一块,锯饼茶用的茶锯一把,刷茶末用的茶刷一只;一把团扇,在烧水生火时,用于扇风;一只造型优美的荷花形茶炉,用来生火,其上座有一把执壶,而不是煎茶用的,作烧水点汤用。图左后方一组,亦为四人,是四个幼童,从神态看,似乎出于好奇,偷看点茶之道,当然也有进而取饮之意。在幼童身旁,有一张长方形桌子,桌子上放有茶碗、茶盏、茶托、执壶等,均是用点茶法饮茶所必备的器具。

到了南宋,用点茶法饮茶更是大行其道。但宋人饮茶之法,无论是前期的煎茶法与点茶法并存,还是后期的以点茶法为主,其法都来自唐代,因此,饮茶器具与唐代相比大致一样,只是煎茶的鍑(釜),已逐渐为点茶的瓶所替代。北宋蔡襄在他的《茶录》中,专门写了“论茶器”,说到当时

秋菊赞作文

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鲜花,是美的象征,爱美之心人皆有之。有的人对那出淤泥而不染的荷花一见钟情;有人的对那朴素典雅的水中仙子”水仙花分外喜爱;而我却对那傲霜怒放的秋菊情有独钟。

秋菊千姿百态,美不胜收。瞧呀,有的硕大无比,有的小巧玲珑。有的还是小巧的花蕾,犹如一颗耀眼的宝石;有的正含苞欲放,仿佛倾刻间要迸裂似的;有的已害羞地露出了半张面孔,可谓是千呼万唤使出来,犹抱琵琶半遮面”呀!有的呢,早已迫不及待地绽开了笑脸,正迎着徐徐秋风婆娑起舞呢!秋菊的颜色有银装素裹的,有粉中透白的,有红似阳的妩媚多彩。置身于菊花丛中,颇有冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”之势!

仔细观察,认真思忱,你会发现秋菊的花瓣与众不同。其他花的花瓣是一片片向外舒展开的,秋菊的花瓣却是一丝一丝向内弯曲的。外层的花瓣色彩较清淡,仿佛抹上了一层细粉,朦朦胧胧,又犹如天边绚烂的彩霞,内层的花瓣颜色相应更浓郁,可能是养分更充足的缘故吧!那一丝丝花瓣层层叠叠拢在一起,形成一个圆,犹如众星捧月般呵护着中心花蕊。那鹅黄嫩绿的花蕊犹如玉盘中盛着璀餐明珠,熠熠生辉!又像是彩绸上绣花锦上添花。时常有五彩斑斓的蝴蝶飞旋盘绕于花间,好一幅留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的美景。秋

风景赞的作文

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篇一:描写自然风景的作文

描写自然风景的作文 时间:2012-10-11 分类:话题作文 来源:书通网 10

目录

篇一:自然风景皆为冠

风景。优美,旖旎;轻柔,清纯;高贵,文雅。风景好美,令人沉醉,令人痴迷,甚至,令人“着魔”。可是,最吸引人的风景是什么呢?是天真烂漫的童真?是助人为乐?是辛勤的身影?还是无微不至的关爱?或是……

不,都不是,是大自然创造出的、举世无双的景致。但,这中间,又有哪番景色为冠呢?或许,去观赏一番总比苦思冥想更好吧!

风儿,掠过;雨儿,飘落;花儿,舒绽;草儿,摇曳。风儿飞舞;雨儿轻移。风儿拂过大地,大地上的一切苏醒了。雨儿抚着大地,大地上的一切盎然了。春天的风,春天的雨,在春的带领下走向极盛。春天的花,春天的草,在春天的爱抚下创出了一片明丽。花儿创出一片绚丽,一片芳香;草儿创出一份淡雅,一份宁静。这幅风掠雨草图,够清新,明丽。

黛色的夜幕,泛泛地垂着,布着满天繁星,缀着无尽宝石。星儿,闪闪;月儿,静静。星儿洒下一片彩光,月儿散下一片银辉。璀璨、耀眼的星星,在夜幕上熠熠生辉,却不乏清纯。月儿撒下的银辉,直泻入明净的湖中。湖面泛着淡淡的银光,与天上那轮玉盘相映衬,显得淡雅,清新,却不乏明丽。这幅空朗湖碧星月图,够清纯、淡雅。 雨收起

佛教赞偈

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古来佛教认为学习赞呗有许多功德:一能知佛德深远,二体制文之次第,三令舌根清净,四得胸藏开通,五则处众不惶,六乃长命无病唱念”。唱念的内容,除《水陆道场仪轨》及《瑜伽焰口》等属于应赴佛事外,古德赞颂多于课诵、祝延等举唱。一般最流行者是六句赞及八句赞等。六句赞是南北通行的赞词,其赞山六句二十九字构成,故称六句赞。八句赞系由八句赞词构成,多于诵经之后法事中间唱之,亦称为大赞。如《三宝赞》(有佛宝、法宝、僧宝三赞)、《弥陀佛赞》、《药师佛赞》等,都以八句构成。都是佛寺僧众于佛诞、安居等常唱的名赞。唱念方法的记谱法,只用点板,以铛铪等敲唱。其音量之大小、音阶之高低及旋律过门等,均依口授。 所有讚偈主要用于三方面:讲经仪式、朝暮课诵、道场忏法等佛事。

一、戒定真香

戒定真香。樊起衡天上。弟子虔诚。热在金炉上。顷刻纷纭。即遍满十方。昔日耶輸。免难消灾障。 南无香雲蓋菩萨摩诃萨(三称) 二、炉香讚

炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨(三称) 南无莲池海会佛菩萨(三称) 三、寶鼎讚

宝鼎热名香。普遍十方。虔诚奉献法中王。端为世界祝和平。地久天长。端为世界祝和平。地久天长。 南无香雲蓋菩萨摩诃萨 (三称)

99FIDIC通用条款

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目 录

1 一般规定 ............................................................................................. 1

1.1 定义 1.2 解释 1.3 通讯联络 1.4 法律和语言 1.5 文件的优先次序 1.6 合同协议书 1.7 转让

1.8 文件的保管和提供 1.9 拖延的图纸或指示

1.10 雇主使用承包商的文件 1.11 承包商使用雇主的文件 1.12 保密事项 1.13 遵守法律

1.14 共同的与各自的责任

2 雇主 ..................................................................................................... 6

2.1 进入现场的权利 2.2 许可、执照和批准 2.3 雇主的人员 2.4 雇主的资金安排 2.5 雇主的索赔

3 工程师 ..........................

普通起针法 99针

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一年的时间就要过去了,回顾一年的所有工作令人欣慰,在石油公司的

领导的同事的帮助下,圆满顺利地完成了一年来的工作任务。在企业不断改革的推动下,我认识到不被淘汰就要不断学习,更新理念,提高自我的素质和业务水平,以适应新的形势的需要。总结过去,展望未来,现就个人一年来的工作情况做以下总结:

本人今年做到不迟到、不早退,遵守国家法规与公司的劳动纪律,在安全方面做到了工作就要穿戴好劳动保护用品,做好了安全生产,文明作业。

在全年的工作中,有成绩也有不足,在今后专业上还要为断刻苦钻研,新技术,熟工艺、认真做好自己的本职工作,严格要求自己。总而言之,在这一年时使我掌握了更多的职业技术,以及将它们灵活运用于实际的工作中。认真学习公司文件,以qhse为目标,把本职工作做到更精更细,为我们的安全生产也贡献一份力量。

当然我自己的不足是我在公司中待得时间不够长导致的,相信自己一定随着时间的推移,慢慢的适应公司的工作,相信我自己一定能够做好这一切,在公司不断的发展中,我相信我也一定会取得更好的发展,这是毋庸置疑的,我相信我会做好的,这其实并不难,我会在来年中工作到最好!

一、学而