古代汉语古今字异体字通假字整理

《古代汉语》部分通假字、古今字、异体字列举

第二单元

《郑伯克段于鄢》 通假字：

寤：通“ ”,倒逆。注P97 例句：“ 公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。”

无：通“毋”,不要。注P99 例句：“不如早为之所,无使滋蔓。” 阙：通“掘”,挖掘。注P103 例句:“若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?” 古今字:

大:今字“太”,表示尊称。注P98 例句: “请京, 使居之,谓之京城大叔。” 辟:今字“避”,避免。注P99 例句：“公曰：姜氏欲之，焉辟害?” 厌:今字“餍”,满足。注P99 例句: “对曰:姜氏何厌之有!”

尝:今字“ ” ,副词,品尝,体会滋味。注P102 例句：“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。” 异体字:

佗:同“他”,其也,另外的。注P98 例句: “佗邑唯命,请京,使居之,谓之京城大叔。”

:同“昵”,亲近。注P100 例句: “公曰: “不义不,厚将崩。”

《公 孙 无 知 之 乱》 通假字：

绌:通“黜”,贬低。注P109 例句: “衣服礼秩如 ,襄公绌之”。 游:通“ ”,出行, 乐。注P110 例句：“齐侯

《古代汉语》部分通假字、古今字、异体字列举

第二单元

《郑伯克段于鄢》

通假字：

寤：通“ ”,倒逆。注P97 例句：“ 公寤生,惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之。” 无：通“毋”,不要。注P99 例句：“不如早为之所,无使滋蔓。”

阙：通“掘”,挖掘。注P103 例句:“若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?” 古今字:

大:今字“太”,表示尊称。注P98 例句: “请京, 使居之,谓之京城大叔。” 辟:今字“避”,避免。注P99 例句：“公曰：姜氏欲之，焉辟害?”

厌:今字“餍”,满足。注P99 例句: “对曰:姜氏何厌之有!” 尝:今字“ ” ,副词,品尝,体会滋味。注P102 例句：“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。” 异体字:

佗:同“他”,其也,另外的。注P98 例句: “佗邑唯命,请京,使居之,谓之京城大叔。” :同“昵”,亲近。注P100 例句: “公曰: “不义不,厚将崩。”

《公 孙 无 知 之 乱》

通假字：

绌:通“黜”,贬低。注P109 例句: “衣服礼秩如 ,襄公绌之”。 游:通“ ”,出行, 乐。注P110 例句：“齐侯游于

古今字、通假字、异体字之间的联系和区别

文字作为记录语言的符号，作为社会交际的工具，总是随着语言和社会的进步而发展、变化的，但同时又受着语言和社会的制约。汉字也是这样。汉语的发展和社会用字习惯的部分移易，总对汉字的符号体系、记词功能和书写形式等不断进行调整。高整的结果，既有代代因循、古今一致的一面（主导的一面），又有因时而异、前后相乖的一面。这后者的历史积存，就形成了古书中的种种不同于今的用字现象。本节只就古代汉语课程的要求，扼要介绍古今字、通假字、异体字、繁简字等几种常见的古书用字现象。 一、 古今字

（一） 什么是古今字

所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一义项），不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。如《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。”郑注：“《观礼》曰：?伯父寔来，余一人嘉之。?余，予，古今字余字在甲骨文中已有，用为第一人称代词在西周金文辞中习见；而予字最早始见于战国文字，用为第一代称词晚于余字。于是这两个字在用为第一人称代词时构成古今字。“余”用在前，是古字，“予”用在后

通假字和古今异义词

文言文通假字和古今异义词梳理

第一册

通假字

《 兰亭集序》

(1)悟言一室之内(通“晤”)

《赤 壁 赋》

(1)浩浩乎如冯虚御风(通“凭”，乘)

(2)山川相缪(通“缭”，环绕)

(3)举酒属客(通“嘱”，劝人饮酒)

(4)举匏樽以相属(通“嘱”，劝人饮酒)

《游褒禅山记》

1.长乐王回深父 父，通“甫”，名字下加的美称。

第二册

《离骚》

(1)

(2)

《烛之武退秦师》

(1)今老矣，无能为也已(通“矣”，语气词，了)

(2)共其乏困(通“供”，供给)

(3)夫晋，何厌之有(通“餍”，满足)

(4)若不阙秦，将焉取之(通“缺”，侵损，削减)

(5)秦伯说，与郑人盟(通“悦”，高兴)

(6)失其所与，不知(通“智”，明智)

《荆轲刺秦王》

1.秦王必说见臣 说，通“悦”，ｙｕè，高兴。

2.使工以药淬火 淬，通“焠”，ｃｕì，淬火，烧刃使红，渍于水中。

3.日以尽矣 以，通“已”，已经。

4.而燕国见陵之耻除矣 陵，通“凌”，凌辱。

5 今日往而不反者 反，通“返”。

6 请辞决矣 决，通“诀”，诀别。

7燕王诚振怖大王之威 振，通“震”，震慑。

8故振慑 同上。

9 设九宾 宾，通“傧”，傧相 (ｂīｎ ｘｉàｎɡ) ，

精品

古今异义词、通假字与人物传记类文言文常用词语教学目标：

理解并熟记常用的古今异义词、通假字与人物传记类文言文常用词语

教学时间：四课时

第一、二课时

一、解题方法点拨

(一) 理解常见文言实词在文中的含义的方法：

1．注意词的古今义

文言实词，有的与现代汉语意义完全相同，有的完全不同。这两类词都可以不去管它，重点应放在古今既有联系又有差别的实词上。如"食已与与如也"的"已"今作"已经"，这里是"罢""完"的意思；如"偷"，古义有苟且、马虎、刻薄等意，今为偷窃。理解时不能不辨古今差别而随便地以今义释古义。

2．注意单音词和双音词

文言以单音词居多，汉语以双音词居多。不要把两个连用的单音词误判白话文中的双音词，如"妻子"、"地方"、"指示"等。

3．注意通假现象

古代汉语常有通假字。一是音同音近通假，如"蚤"通"早"，"要"通"邀"，"裁"能"才"，"禽"通"擒"，"卒"通"猝"；二是形近通假，如"说"能"悦"，"谕"通"喻"。因此，理解时不要误把通假字作为本字。如 "以身徇国" ，"乃是天子报尔先人之徇命也"中的"徇"通"殉"，看不出来，就会解错。

4．注意偏义复词现象

所谓偏义复词，京是由两个意思相近、相对或相反的语素构成的词，其中一个词素表示意义，另一个只作陪衬

《<论语>十则》：

不亦说乎 “说”通“悦”，愉快。

由，诲女知之乎 “女”通“汝”，你。

《扁鹊见蔡桓公》：

扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”，回转、掉转。

疾在腠里，汤熨之所及也 “汤”(tàng)通“烫”，意思是用热水焐。

在肠胃，火齐之所及也 “齐”(jì)通剂。

《乐羊子妻》：

日知其所亡 “亡”通“无”。

《为学》：

屏弃而不用 “屏”通“摒”。

《卖油翁》：

但手熟尔 “尔”通“耳”。

《西江月》：

路转溪头忽见 “见”通“现”

《桃花源记》：

便要还家 “要”通“邀”，邀请。

《口技》：

满坐寂然 “坐”通“座”。

《伤仲永》：

日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”，牵，引。

《愚公移山》：

河曲知叟亡以应 “亡”通“无”，意思是没有寒暑易节，始一反焉 “反”通“返”，还，返回。

甚矣，汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明。

一厝朔东，一厝雍南 “厝”(cuò)通“措”，放置。

《观书有感》：

问渠那得清如许 “那”通“哪”，怎么 《三峡》：略无阙处 “阙”通“缺”。

《闲情记趣》：

项为之强 “强”通“僵”，僵硬。

《晏子故事两篇》：

傧者更道 “道”通“导”，引导。

缚者曷为者也 “曷”通“何”。

圣人非所与熙也 “熙”通“嬉”。

初中中考语文古今异义词，通假字总结归纳汇总

一、古今异义词

1. 鄙：（古义：边境。今义：品质低下。）蜀之鄙有二僧（《为学》）

2. 顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思;还有照管、注意的意思。）顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）

3. 爷：（古义：指“父亲”。今义：指“爷爷”。）卷卷有爷名（《木兰诗》）

4. 但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）

5. 安：（古义：疑问代词“怎么”。今义：常用于“安静”、“安全”）尔安敢轻吾射（《卖油翁》）

6. 再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表“又一次”的意思。）如是

再三（《宋定伯促鬼》）

7. 交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）阡陌交通

（《桃花源记》

8. 妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配

）率妻子邑人来此偶

绝境（《桃花源记》）

9. 无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）无论魏晋（《桃花

源记》）

10. 如此：（古义：像这样。今义：“这样”的意思。）诣太守，说如此（《桃花源记》）

11. 识：（古义：记今义：知道，认识）默而识之（《论语》十则）

12. 居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。）居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》

古代汉语复习（上） 古代汉语笔记整理

一．什么是古代汉语 1、定义：

古代汉语是指古代汉族人民所使用的语言（包括口语和书面语）。 2、四个时期：

(1) 远古时期：殷商及以前； (2) 上古时期：周秦两汉 (3) 中古时期：魏晋至唐宋； (4) 近古时期：元明清 3、书面语的两个系统:

（1）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言以及后世历代作家仿古作品中的语言。

（2）古白话：六朝以后在北方话基础上形成的通俗文学作品所使用的语言。 二．古代汉语与现代汉语的关系：两者具有源流关系

（1）现代汉语里仍然保存着古代汉语沿用下来的许多最基本的单音词。

（2）现代汉语里许多双音复合词，是用古代汉语里的单音词作为构成它们的“词素”的。

（3）现代汉语里有许多常用词，是采取古代熟语、成语、谚语、警句中的成份而凝结起来的。 汉字的起源

一、汉字的产生 （一）汉字是记录汉语的书写符号系统。是一种辅助与扩大汉语的交际作用的最重要的工具。

（二）汉字起源的传说：1、“结绳”说 2、“八卦”说 3、“河图洛书”说 （三）汉字产生的途径 1、图画、 2、契刻 （四）汉字产生的时代和创造者 1、时代

原始社会晚期：仰韶文化、大汶

高考复习之通假字

高中文言文通假字集

案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”罢：通“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”

颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”

板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”

蜯: 同“蚌”；河蚌。“民食果损蜯蛤。

暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”

暴：同“曝”；暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”

暴：同“曝”；晒。动词。“盛夏力作，而穷冬暴露，”

桮：同“杯”；酒器。名词。“沛公不胜桮杓，不能辞。”

倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

倍: 同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”

被: 通“被”；顶。动词。“被明月兮珮宝璐。”

被：同“披”；穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”

被：同“披”；覆盖在肩背上。动词。“同金生皆被绮绣，”

被: 同“披”；覆盖在肩背上动词. “廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚被: 同披; 覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”

俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”

古代汉语复习（上） 古代汉语笔记整理

一．什么是古代汉语 1、定义：

古代汉语是指古代汉族人民所使用的语言（包括口语和书面语）。 2、四个时期：

(1) 远古时期：殷商及以前； (2) 上古时期：周秦两汉 (3) 中古时期：魏晋至唐宋； (4) 近古时期：元明清 3、书面语的两个系统:

（1）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言以及后世历代作家仿古作品中的语言。

（2）古白话：六朝以后在北方话基础上形成的通俗文学作品所使用的语言。 二．古代汉语与现代汉语的关系：两者具有源流关系

（1）现代汉语里仍然保存着古代汉语沿用下来的许多最基本的单音词。

（2）现代汉语里许多双音复合词，是用古代汉语里的单音词作为构成它们的“词素”的。

（3）现代汉语里有许多常用词，是采取古代熟语、成语、谚语、警句中的成份而凝结起来的。 汉字的起源

一、汉字的产生 （一）汉字是记录汉语的书写符号系统。是一种辅助与扩大汉语的交际作用的最重要的工具。

（二）汉字起源的传说：1、“结绳”说 2、“八卦”说 3、“河图洛书”说 （三）汉字产生的途径 1、图画、 2、契刻 （四）汉字产生的时代和创造者 1、时代

原始社会晚期：仰韶文化、大汶